窈窈楼台接海居,紫霞辉暖染衣裾。
五噫赁庑鸿光在,下潠归田陶翟如。
以美人伦成教化,白邀天籁与吹嘘。
逃秦仙眷依诗卷,图续花源不妒渠。
余尧衢同年古稀偕老图题句寄祝。近现代。陈三立。 窈窈楼台接海居,紫霞辉暖染衣裾。五噫赁庑鸿光在,下潠归田陶翟如。以美人伦成教化,白邀天籁与吹嘘。逃秦仙眷依诗卷,图续花源不妒渠。
陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。 ...
陈三立。 陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
菩提偈。唐代。惠能。 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!
和徐意一韵赠宝积中空山。宋代。李昴英。 道是空山却有渠,原来有有亦无无。若能空到真空处,万斛尘埃着碓夫。
小舟游近村舍舟步归。宋代。陆游。 借得渔船泝小溪,系船浦口却扶藜。莫言村落萧条甚,也胜京尘没马蹄。
新安郡圃。元代。仇远。 亭榭凌空眼界宽,得闲来处独凭阑。春浮练水蒸城润,雪被黄山入座寒。古树巢寒群鸟散,荒池沙满碎薸乾。白去在望归期定,不见青油护牡丹。
日暖霜红,画戟门开,锦筵歌振梁尘。正是慈闱熙熙,庆诞佳辰。象服鱼轩灿烂,喜高年、福禄长新。承颜处,朱紫相将,更兼华胄诜诜。家声未论王谢,有禁中颇牧,江左机云。雁字鸳行,雍容高步金门。况有子孙侍列,拥阶庭、玉洁兰薰。持芳醑,满酌瑶觞,竞祝遐寿千春。
万年欢。宋代。苏氏。 日暖霜红,画戟门开,锦筵歌振梁尘。正是慈闱熙熙,庆诞佳辰。象服鱼轩灿烂,喜高年、福禄长新。承颜处,朱紫相将,更兼华胄诜诜。家声未论王谢,有禁中颇牧,江左机云。雁字鸳行,雍容高步金门。况有子孙侍列,拥阶庭、玉洁兰薰。持芳醑,满酌瑶觞,竞祝遐寿千春。