绿华传履制玲珑,珍重寒闺妙手功。晓箧豫分金线碧,夜窗频剔玉釭红。
回肠默转回针处,密意潜含密缕中。著向閒阶须护惜,祇缘缝缀费春葱。
缝履。清代。孙原湘。 绿华传履制玲珑,珍重寒闺妙手功。晓箧豫分金线碧,夜窗频剔玉釭红。回肠默转回针处,密意潜含密缕中。著向閒阶须护惜,祇缘缝缀费春葱。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
山侗谨劝,名利人人。只知富贵安身。岂悟吾门一著,出世根因。虎龙交驰凤阙,更无中、婴姹成亲。谁信道,并不忏凡俗,夫妇婚姻。金木三般问隔,用玄机斡运,混合成真。顿觉男儿怀孕,不神而神。性命不由天地,自心知、永占长春。神光灿,跨云归,参礼洞宾。
满庭芳 赠湖口王先生。金朝。马钰。 山侗谨劝,名利人人。只知富贵安身。岂悟吾门一著,出世根因。虎龙交驰凤阙,更无中、婴姹成亲。谁信道,并不忏凡俗,夫妇婚姻。金木三般问隔,用玄机斡运,混合成真。顿觉男儿怀孕,不神而神。性命不由天地,自心知、永占长春。神光灿,跨云归,参礼洞宾。
赠陈望尧。唐代。李咸用。 若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。
述归。明代。王叔承。 离家四五载,骨肉多猜疑。生还不自分,忽如梦与迷。小儿不识父,大儿惊我归。妻子怨离别,笑言仍嗟咨。此别未为久,何得生酸悲。明朝事行役,为余备晨炊。
河传 黄蔷薇。清代。陈维崧。 樱桃已谢。牡丹开罢。蔷薇满榭。夕阳漫漫一架。低亚。檀痕污粉帕。黄鹂一色枝头骂。朦胧怕。谁迸金丸打。画廊东。绣花丛。芳绒。施朱近也慵。
寄潜斋王尚书。宋代。释文珦。 自解朝缨去,西山有的传。此心如白水,把酒问青天。直道难谐俗,閒身胜得仙。山林钟鼎味,并在小梅边。