百行原来孝最难,遵行邑宰亦心安。招宾今改称双孝,寿石常存古社坛。
和谢李邑侯赐题慎余稿首原韵四首 其四。清代。徐搢珊。 百行原来孝最难,遵行邑宰亦心安。招宾今改称双孝,寿石常存古社坛。
字式如,号筱湖,诸生,著有筱湖吟稿二集。民国卅一年由紫云文社印行,为文坛所赞赏。 ...
徐搢珊。 字式如,号筱湖,诸生,著有筱湖吟稿二集。民国卅一年由紫云文社印行,为文坛所赞赏。
短歌。清代。吴文溥。 北走出雁门,西行渡临洮。问君何所往,饮马长城濠。旧隶羽林籍,新佐霍骠姚。长揖请论事,军门夜横刀。一麾入虏穴,义激天为高。飞鸟不敢下,边秋气萧条。安边主将略,汗血诸军劳。男儿重知己,慨然生死交。生死且不顾,论功徒尔曹。
时宰生日诗三十绝 其八。宋代。周紫芝。 绍兴天子圣神孙,明道宣和典故存。曾与诸生迎御辇,又瞻青耜载耕根。
宿五溪闻舟中客歌。元代。徐贲。 枫叶林边有泊舟,夜深风雨总成秋。年来自是频为客,一度听歌一度愁。
显道辞中以诗示教因和韵复之。宋代。欧阳澈。 抛砖斐句试相招,远辱高轩过寂寥。教约荷公能发瓿,功名蕲我效题桥。谈霏玉屑惊人听,歌和阳春满坐谣。投辖苦留留不住,归时明月挂璇霄。
山中送从叔简赴举。唐代。孟郊。 石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。
某启:
昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
答司马谏议书。宋代。王安石。 某启: 昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 无由会晤,不任区区向往之至。