晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
赋召魂九辩，一尊酒，与谁同。对零落栖迟，兴亡离合，此意何穷。匆匆。百年世事，意功名、多在黑头公。乔木萧萧故国，孤鸿澹澹长空。门前花柳又春风。醉眼眩青红。问造物何心，村箫社鼓，奔走儿童。天东。故人好在，莫生平、豪气减元龙。梦到琅琊台上，依然湖海沈雄。
木兰花慢·赋召魂九辩。金朝。元好问。 赋召魂九辩，一尊酒，与谁同。对零落栖迟，兴亡离合，此意何穷。匆匆。百年世事，意功名、多在黑头公。乔木萧萧故国，孤鸿澹澹长空。门前花柳又春风。醉眼眩青红。问造物何心，村箫社鼓，奔走儿童。天东。故人好在，莫生平、豪气减元龙。梦到琅琊台上，依然湖海沈雄。
偈颂四十一首 其二十二。宋代。释普宁。 东涧水，清且泚。源远流长，波腾鼎沸。从这里入，不知其几。是则是，只如国一禅师经过梁溪，蓦将泗州大圣鼻孔一捏，直得无处出气。为复压良为贱，为复神通游戏。君子可入。
元日有感率成口号示季渊侄辈效储光羲体。元代。岑安卿。 世家三山踰百年，读书作官还种田。支分派别五十灶，昔日一家同屋眠。迩来本大枝叶繁，荣枯异体理则然。自家有酒自家吃，有馀尽可宾客延。自家无钱自家守，慎勿仿效生冤愆。我今新正六十四，发白面黑心未死。寡交颇觉乡党疏，嫉恶何妨宗族忌。此心但愿子孙贤，诗礼家声勿令坠。种田有饭蚕有衣，读书作友天下知。纷纷衣锦食肉人，马上相逢知是谁。
卜算子 志感。。王梦兰。 生小弄聪明，反被聪明误。一寸蕉心束万重，惯惹闲愁绪。休咏白头吟，不喜伤心句。愿化金炉一缕烟，宛转成灰炷。
三山卜居三十有四年矣老身七十有五儿辈亦颇。宋代。陆游。 买地不占龟，心知百世宜。西邻梅福隐，南望项王祠。庵小偷僧样，陂长按古规。保家无异法，一念勿萌欺。