生涯一物无，坐对方来客。有问不违伊，向道庭前柏。
送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其二。宋代。释慧空。 生涯一物无，坐对方来客。有问不违伊，向道庭前柏。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
夜坐弹琴有感二首呈圣俞 其一。宋代。欧阳修。 吾爱陶靖节，有琴常自随。无弦人莫听，此乐有谁知。君子笃自信，众人喜随时。其中苟有得，外物竟何为。寄谢伯牙子，何须钟子期。
寄蒋道士。元代。徐贲。 云鹤飘然去莫亲，还家犹似异乡贫。已知静乐轩中梦，无复玄都观里春。绿简尽编吟后稿，朱符长佩病馀身。近闻剑迹投岩壑，终作人间避世人。
夜直杂诗 其一。清代。郑孝胥。 乱后离形更绝踪，倚楼惟觉海吞胸。如何束缚酬知己，便向人间事董龙。
送无梦道人先归甘露寺。唐代。许浑。 飘飘随晚浪，杯影入鸥群。岸冻千船雪，岩阴一寺云。夜灯江北见，寒磬水西闻。鹤岭烟霞在，归期不羡君。
卜算子。唐代。吕胜己。 梅蕾破香时，雪月交光夜。何处飞来两玉娥，体态双闲雅。纵目碧城楼，劝酒留云榭。唱底仙家古道情，分付知音者。
和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事。唐代。刘禹锡。 暂别明庭去，初随优诏还。曾为鹏鸟赋，喜过凿龙山。新墅烟火起，野程泉石间。岩廊人望在，只得片时闲。