开口赠两桡，老婆心更切。回首与翻身，亦未为剿绝。
戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其二。宋代。释慧空。 开口赠两桡，老婆心更切。回首与翻身，亦未为剿绝。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
夜坐。明代。何维柏。 虚亭面芳沼，好月散遥林。坐观群动息，时闻蟋蟀吟。气机无停晷，万化自升沉。晦冥迭昼夜，往来成古今。物理各自适，兹理会予心。虚明生夜景，清风洒吾襟。整衣起巡檐，迟迟步花阴。呼童泻青尊，对影自酌斟。爇香旋中庭，鸣我花间琴。缅怀千载下，希聆疏越音。高梧发孤籁，契予天机深。对此不能寐，待旦夙所歆。
梵天僧舍金竹中有绿竹一茎。宋代。释居简。 手栽碧玉间黄金，炎赫流金弗敢侵。莫作两般分实相，定知一等是虚心。根分丽水难沉色，节老蓝田待赏音。终有九包来止息，万竿何患不成林。
大雨中离三山宿天章寺。宋代。陆游。 苦雨催寒不肯晴，晚来余势更纵横。云如山坏长空黑，风似潮回万木倾。要借关河供远眼，不辞泥淖困初程。解衣一笑僧窗下，几两青鞋了此生。
再赋七言。宋代。杨亿。 翠幄飘香映绮襦，钿盘清晓露成珠。休啼为近鲛人室，欲笑谁投玉女壶。云气乍回巫峡梦，水嬉犹记曲池图。金花却薦何人步，枉遣凌波襪缕濡。
吴小仙岩栖道侣图。清代。姚鼐。 高岩接天豁岩腹，洞口垂萝荫岩木。岩中有客忘岁年，但见花林果新熟，下有解角初茸之岩鹿。人世苦炎热，幽谷寒淩肤。寒热不受尔丈夫，偶坐意到羲皇初。前跪者谁子，捧桃上献何区区。山中宁有仆与奴，将无就学从门徒。或疑二客沈冥道未至，犹有光气惊岩隅。遂令山鬼敬，寻迹来相揄。吴生作画如草草，逸气迥出人间少。我披此图中缭绕，世间岂乏此岩谷？呜呼图中人，以命仙佛纵不足，俯视尘寰真碌碌。