参禅无悟处,如何得安乐。
置之空劫前,即为空劫缚。
任运日用中,拶著无不错。
懵然百不理,柰此一络索。
勇猛积勋修,翻成大过恶。
端坐审思惟,不如更行脚。
东山老病汉,闻之为喜跃。
愿尔发足时,出门便蹈著。
与沔上人。宋代。释慧空。 参禅无悟处,如何得安乐。置之空劫前,即为空劫缚。任运日用中,拶著无不错。懵然百不理,柰此一络索。勇猛积勋修,翻成大过恶。端坐审思惟,不如更行脚。东山老病汉,闻之为喜跃。愿尔发足时,出门便蹈著。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
望蓟门。唐代。祖咏。 燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。(笳鼓一作:箫鼓)万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
夜游宫·记梦寄师伯浑。宋代。陆游。 雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河,雁门西,青海际。睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死。
南歌子。宋代。程大昌。 和。取最后两阕,试追元韵。地窄,但能小举袖,不容敷舒也。每月冰轮转,常疑桂影摇。封姨特地借今宵。万水一规光景、湛寒瑶。圆处应无恨,君胡不自聊。谁家隐隐度晴箫。莫是素娥仙玉、会丛霄。
进贺千秋节诗甲申十二月十六日。明代。唐文凤。 明朝遵祖训,赵国锡王封。宗社藩维壮,山河表里雄。祥光惟岳降,寿算与天同。祚胤千年盛,贞符万世隆。成功劳汗马,启运翊飞龙。鹤驾神仙府,鸾笙帝子宫。春回十日后,星拱九霄中。暖沁梅香洁,寒消烛影红。玺文金灿烂,佩响玉玲珑。愿效长生祝,常瞻不老容。献图来阆苑,问道向崆峒。善颂惭无补,丹心效寸忠。