此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知,颠倒成患祸。
坚执有为功,善恶争扬播。
学道不识心,所以尘不破。
若悟即本心,永劫无退堕。
说法非干舌,山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空,方与人担荷。
大用这无心,非福亦非祸。
於中无妄作,不异阿弥陀。
法界无别物,一菩提为座。
修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过。
大丈夫,莫放过,
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来,
方笑普庵只这个。咄,
开口全音只我闻,桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄,意净情忘法法真。
灵济桥语。宋代。释印肃。 此渡若非桥,不放众生过。过去现在佛,并西来达磨。皆是接群迷。直指人这个。如今人不知,颠倒成患祸。坚执有为功,善恶争扬播。学道不识心,所以尘不破。若悟即本心,永劫无退堕。说法非干舌,山河大地和。行脚不曾移。举步无空过。如斯妙性空,方与人担荷。大用这无心,非福亦非祸。於中无妄作,不异阿弥陀。法界无别物,一菩提为座。修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过。大丈夫,莫放过,提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来,方笑普庵只这个。咄,开口全音只我闻,桃花含笑乱纷纷。心非遍界真成妄,意净情忘法法真。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
奉书岳忠武王诗集传后。元代。成廷圭。 班师归来泪如雨,洒向北邙陵上土。金杯不共半杯来,旌旆已入黄龙府。奸秦柄国奈若何,世上英雄本无主。谁人肯道莫须无,嗟尔张公作何语。一朝行殿受封功,锡宴湖山看歌舞。两宫万里尚龙沙,泉下臣飞心独苦。臣家有子罪万死,臣心有血一斗许。君王还肯北征时,留衅中军帐前鼓。大河落日又风尘,抚卷令人哭忠武。
陇州神泉铺后池。宋代。李复。 山腰绿映女郎祠,祠下泉通竹下池。时有游鯈自来去,只应曾见理钩丝。
送萧九生方伯二首。明代。董其昌。 左辖高名九牧钦,行装无鹤亦无琴。天书虽掞循良最,史笔仍摽独行林。他日爱人兼爱树,昔贤留犊尔留金。倾都祖帐骊驹路,却向禅宫见远心。
送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙。唐代。卢纶。 玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。
秋日登八咏楼读休文诸诗有感。明代。胡应麟。 突兀飞楼雾里看,当年词客此盘桓。窗中二水浮天入,槛外千峰插地寒。海峤心情饶伏枕,台垣消息几弹冠。朱弦万古重相对,转觉他时属和难。