非不非，是不是，是非不入三摩地。一念普观无量劫，无去无来亦无住。
證道歌 其二○七。宋代。释印肃。 非不非，是不是，是非不入三摩地。一念普观无量劫，无去无来亦无住。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
九月八日旅中夜怀。元代。德祥。 秋径花争发，寒灯客自伤。别家将一岁，明日又重阳。乡俗谁同与，诗情老未忘。凉风旧池沼，萧瑟芰荷香。
南乡子。清代。杨琇。 无语泪凝眸。临别空斟酒满瓯。门外玉骢嘶渐紧，难留。一带青山夕照收。独自下帘钩。对月看花总是愁。去路关河应隔断，休休。梦不为云到小楼。
宿兴国寺方丈与容对状。宋代。刘学箕。 世间何事能感人，诗人题咏为多情。我亦执笔书长吟，诗吟未竟情已盈。古称白头如新，倾盖如故，何似祗今握手见肺肝，开口无毁誉。古称共君一夜话，胜读十年书，何似祗今对床谈子虚，醉歌咍台笑庐胡。昨宵春月如昼明，与君聊诗到三更。今宵夜雨如盆倾，与君齁齁直到街鼓鸣。醒来莫问阴与晴，但听檐溜飞泉声。明朝又作穿云行，巾纱杖竹鞵芒轻。遇酒酌彼兕觥，逢花赏其芳馨。见贤者如接芝兰，对俗子譬之蚊虻。勿与物忤竞，勿为事绊萦。陶然乐吾真，是谓羲皇人，是谓葛天民。
文太仆之京过定山言别诗以赠之 其一。明代。庄昶。 下马相辞坐钓蓑，君恩极口又鸾坡。苍天臣子吾谁者，白首溪床病独何。自古行藏虽有道，太平田野岂无歌。高才总万区区辈，简拔如公更可多。
和荅董用之。金朝。李俊民。 将军死战血染衣，空山白骨鬼夜啼。洗兵政要及时雨，天祸未悔无云霓。卧龙不起主张汉，猎犬待烹侥倖齐。就中儒冠身多误，如坐矮屋头常低。敢将龙钟哀造物，但幸老大能扶犁。咄哉董生三寸舌，善谑不思为虐兮。人间回首忧患始，去之不速将噬脐。