卷十二 聘礼第八之二

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钦定四库全书

仪礼集释卷十二   宋 李如圭 撰

聘礼

摈者出请事宾告事毕

郑注公事毕

宾奉束锦以请觌

郑注觌见也向将公事【案向各本作乡今从释文及张渟仪礼识误订正】是欲交其欢敬也不用羔因使而见非特来

释曰荀子曰聘问也享献也私觌私见也

摈者入告出辞

郑注客有大礼未有以待之

请礼宾【案礼宾之礼当作醴注同】宾礼辞听命摈者入告

郑注告宾许也

宰夫彻几改筵

郑注宰夫又主酒食者也将礼宾彻神几改神席更布也宾席东上公食大夫礼曰蒲筵常缁布纯加萑席寻帛纯此筵上下大夫也周礼曰筵国宾于牖前莞筵纷纯加缫席画纯左彤几者则是筵孤也孤彤几卿大夫其漆几与

公出迎宾以入揖让如初

郑注公出近者己之礼更端也

公升侧受几于序端

郑注漆几也今文无升

宰夫内拂几三奉两端以进

郑注内拂几不欲尘坋尊者以进自东箱来授君释曰内拂几拂之向己也坋被也

公东南乡外拂几三卒振袂中摄之进西乡

郑注进就宾也

摈者告

郑注告宾以公授几

宾进讶受几于筵前东面俟

郑注未设也今文讶为梧

释曰讶受迎受也公中摄几宾以两手从两端受之

公壹拜送

郑注公尊也古文壹作一

宾以几辟

郑注辟位逡遁

北面设几不降阶上荅再拜稽首

郑注不降以主人礼未成也凡宾左几

宰夫实觯以醴加柶于觯面枋

郑注酌以授君也君不自酌尊也宰夫亦洗升实觯以醴自东箱来不面擸不讶授也

释曰擸即叶也柶之大端为叶小端为枋面前也凡主人授宾醴者皆面枋宾迎受之皆面叶冠礼赞者酌醴以授主人主人迎受故赞者面叶主人受之得面枋此宰夫实醴公不迎受故宰夫面枋公受之亦得面枋也下记曰醴尊于东箱宰夫不言升降者贱略之

公侧受醴

郑注将以饮宾

宾不降壹拜进筵前受醴复位公拜送醴

郑注宾壹拜者醴质以少为贵

宰夫荐笾豆脯醢宾升筵摈者退负东塾

郑注事未毕摈者不退中庭以有宰夫也

释曰饮食之事宰夫所主故宰夫相也

宾祭脯醢以柶祭醴三庭实设

郑注庭实乘马

降筵北面以柶兼诸觯尚擸坐啐醴

郑注降筵就阶上

公用束帛

郑注致币也言用尊于下也亦受之于序端

建柶北面奠于荐东

郑注糟醴不啐【案啐今注疏本作卒似李如圭所见本亦作卒】

释曰不卒觯【案此下原本缺】

摈者进相币

郑注赞以辞

宾降辞币

郑注不敢当公礼也

公降一等辞

郑注辞宾降也

栗阶升听命

郑注栗阶趋君命尚疾不连步

释曰连步者足相随不相过每等先举一足而后足并之栗阶者始升连步至上等则不连步左右足各一发而升堂

降拜

郑注拜受

公辞

郑注不降一等杀也

升再拜稽首受币当东楹北面

郑注亦讶受而北面者礼主于己己臣也

退东面俟

郑注俟君拜也不北面者谦若不敢当阶然

释曰乡饮酒礼宾主专阶者皆北面

公壹拜宾降也公再拜

郑注不俟公再拜者不敢当公之盛也公再拜者事毕成礼也

宾执左马以出

郑注受尊者礼宜亲之也效马者并左右靮授之余三马主人牵者从出也

上介受宾币从者讶受马

郑注从者士介

释曰下记曰主人之庭实则主人遂以出宾之士讶受之

宾觌奉束锦总乘马二人赞入门右北面奠币再拜稽首

郑注不请不辞向时已请也【案向各本作乡今从释文及张淳仪礼识误订正】觌用束锦辟享币也总者总八辔牵之赞者居马间扣马也入门而右私事自闑右奠币再拜以臣礼见也赞者贾人之属介特觌也

释曰由闑右自牵马不从介不升堂授币皆臣礼

摈者辞

郑注辞其臣

宾出

郑注事毕

摈者坐取币出有司二人牵马以从出门西面于东塾南

郑注将还之也赞者有司受马乃出凡取币于庭北面

摈者请受

郑注请以客礼受之

宾礼辞听命

郑注宾受其币赞者受马

牵马右之入设

郑注庭实先设客礼也右之欲人居马左任右手便也于是牵马者四人事得伸也【案伸今注疏本作申】曲礼曰效马效羊者右牵之

释曰言右之知人牵一马

宾奉币入门左介皆入门左西上

郑注以客礼入可从介

公揖让如初升公北面再拜

郑注公再拜者以其初以臣礼见新之也

释曰公拜亦为受币

宾三退反还负序

郑注反还者不敢与授圭同

振币进授当东楹北面

郑注不言君受略之也

释曰礼宾宾觌受授当东楹臣礼也春秋传郑伯如晋拜成授玉于东楹之东士贞伯以为郑伯视流而行速不安其位凡敌者授受当于两楹间也

士受马者自前还牵者后适其右受

郑注自由也适牵者之右而受之也此亦竝授者不自前左由便也便其已授而去也受马自前变于受皮

释曰马在庭北面西上牵者各在其西士受马者从东方来由牵者之前绕其后于人东马西受马受不由其左者欲牵者已授马右还而出便也

牵马者自前西乃出

郑注自由也

释曰自前西由马前而西也其西一人则否

宾降阶东拜送君辞

郑注拜送币于阶东以君在堂乡之

释曰拜送者己物也凡致命者不拜送

拜也君降一等辞

郑注君乃辞之而宾由拜【案由犹古通用】敬也

摈者曰寡君从子虽将拜起也

郑注此礼固多有辞矣未有着之者是其志而焕乎未敢明说

栗阶升公西乡宾阶上再拜稽首

郑注成拜

公少退

郑注为敬

宾降出公侧授宰币马出

郑注庿中宜清

公降立摈者出请上介奉束锦士介四人皆奉玉锦束请觌

郑注玉锦锦之文纤缛者也礼有以少文为贵者后言束辞之便也

释曰玉锦锦文纤缛如玉之缜密者宾及上介不用玉锦以少文为贵也

摈者入告出许上介奉币俪皮二人赞

郑注俪犹两也上介用皮变于宾也皮糜鹿皮

皆入门右东上奠币皆再拜稽首

郑注皆者皆众介也赞者奠皮出

摈者辞

郑注亦辞其臣

介逆出

郑注亦事毕也

摈者执上币士执众币有司二人举皮从其币出请受郑注此请受请于上介也摈者先即西面位请之释辞之时众执币者随立门中而俟

释曰介在门西东面故摈者西面请之随立一一相随而立

委皮南面

郑注摈者既释辞执众币者进即位有司乃得委之南面便其复入也委皮当门

释曰委皮于门中北上赞皮者得北面取之而先入便

执币者西面北上摈者请受

郑注请于上介也上言其次此言其位互约文也释曰虽众币亦请于上介介同时觌统于上介也

介礼辞听命皆进讶受其币

郑注此言皆讶受者嫌摈者一一授之

上介奉币皮先入门左奠皮

郑注皮先者介随执皮者而入也入门左介至揖位而立执皮者奠皮以有不敢授之义古文重入

公再拜

郑注拜中庭也不受于堂介贱也

介振币自皮西进北面授币退复位再拜稽首送币郑注进者北行参分庭一而东行当君乃复北行也

介出宰自公左受币

郑注不侧授介礼轻

释曰不云侧授葢赞者受于公转以授宰

有司二人坐举皮以东摈者又纳士介

郑注纳者出道入也

士介入门右奠币再拜稽首

郑注终不敢以客礼见

摈者辞介逆出摈者执上币以出礼请受宾固辞郑注礼请受者一诸受而听之也宾为之辞士介贱不敢以言通于主君也【案今注疏本脱也字】固衍字当如面大夫也

释曰一辞而许曰礼辞再辞而许曰固辞今摈者礼请受明无固辞也下士介面大夫时宾亦一辞耳

公荅再拜摈者出立于门中以相拜

郑注摈者以宾辞入告还立门中阈外西面公乃遥荅拜也相者赞告之

士介皆辟

郑注辟于其东面位逡遁也

士三人东上坐取币立

郑注俟摈者执上币来也

摈者进

郑注就公所也

宰夫受币于中庭以东

郑注使宰夫受于士士介币轻也受之于公左宾币公侧授宰上介币宰受于公左士介币宰夫受于士敬之差

执币者序从之

郑注序从者以宰夫当一一受之

摈者出请宾告事毕

郑注宾既告事毕众介逆道宾而出也

摈者入告公出送宾

郑注公出众摈亦逆道绍摈及宾竝行间亦六步

及大门内公问君

郑注向以公礼将事【案向各本作乡今从释文及张淳仪礼识误订正】无由问也宾至始入门之位北面将揖而出众介亦在其右少退西上于此可以问君居处何如序殷勤也时承摈绍摈亦于门东北面东上上摈往来传君命南面蘧伯玉使人于孔子孔子问曰夫子何为此公问君之也

宾对公再拜

郑注拜其无恙公拜宾亦辟

公问大夫宾对公劳宾宾再拜稽首公荅拜

郑注劳以道路之勤

释曰司仪职云出及中门之外问君客再拜对君拜客辟而对君问大夫客对君劳客客再拜稽首君荅拜客趋辟

公劳介介皆再拜稽首公荅拜宾出公再拜送宾不顾郑注公既拜客趋辟君命上摈送宾出反告宾不顾于此君可以反路寝矣论语说孔子之行曰君召使摈色勃如也足躩如也宾退必复命曰宾不顾矣释曰凡去者不荅拜

宾请有事于大夫

郑注请问问卿也不言问聘聘亦问也嫌近君也上摈送宾出宾东面而请之摈者反命因告之

公礼辞许

郑注礼辞一辞

宾即馆

郑注少休息也即就也

卿大夫劳宾宾不见

郑注以己公事未行上介以宾辞辞之

释曰公事问大夫之公事

大夫奠鴈再拜上介受

郑注不言卿卿与大夫同执鴈下见于国君周礼凡诸侯之卿见朝君皆执羔

劳上介亦如之君使卿韦弁归饔饩五牢

郑注变皮弁服韦弁敬也韦弁韎韦之弁兵服也而服之者皮韦同取相近耳其服葢韎布以为衣而素裳牲杀曰饔生曰饩今文归或为馈

释曰有毛曰皮去毛熟治曰韦韎赤色也春秋传鄢陵之战晋郤至衣韎韦凡衣同冠色衣韎韦则弁亦韎韦也致饔饩非兵事衣以韎布为之皮弁服素裳白舄韦弁服当亦与之同也周礼司服先序祭服次韦弁服次皮弁服则韦弁尊于皮弁

上介请事宾朝服礼辞

郑注朝服示不受也受之当以尊服

有司入陈

郑注入宾所馆之庿陈其积

郑注谓饪与腥

饪一牢鼎九设于西阶前陪鼎当内廉东面北上上当碑南陈牛羊豕鱼腊肠胃同鼎肤鲜鱼鲜腊设扃鼏膷臐膮葢陪牛羊豕

郑注陪鼎三牲膷臐膮陪之庶羞加也当内廉辟堂涂也肠胃次腊以其出牛羊也肤豕肉也惟燖者有肤此先陈其位后言其次重大礼详其事也宫必有碑所以识日景引阴阳也凡碑引物者宗庿则丽牲焉以取毛血其材宫庿以石窆用木

释曰陪者陪牛羊豕正鼎之后也不用豕肠胃者君子不食圂腴内廉西阶之东廉也皆有东西两廉近堂之中者为内廉陪鼎陪正鼎之后而当阶内廉则鼎设于西阶之东矣鼎以辟堂涂而设之当阶内廉则堂涂直阶也识日景知阴阳者视碑景邪正以知日之早晚视景短长以知阴阳之盈缩进退

腥二牢鼎二七无鲜鱼鲜腊设于阼阶前西面南陈如饪鼎二列

郑注有腥者所以优宾也

堂上八豆设于户西西陈皆二以竝东上韭菹其南醓醢屈

郑注户室户也东上变于亲食宾也【案于今注疏本讹作乎】醓醢汁也屈犹错也今文竝皆为并

释曰屈者句屈陈之案公食下大夫六豆西上韭菹以东醓醢昌本昌本南麋臡以西菁菹鹿臡上大夫八豆郑云加葵菹蜗醢此宾亦上大夫则八豆者韭菹东上其南醓醢以西昌本麋臡菁菹菁菹北鹿臡以东葵菹蜗醢

八簋继之黍其南稷错

郑注黍在北

释曰继豆以西黍南稷稷西黍黍北稷八簋间错陈之

六铏继之牛以西羊豕豕南牛以东羊豕

郑注铏羮器也

释曰此防陈之也不言防者文已具也屈者句而屈陈之防者直屈陈之错者间杂而陈既陈则皆有

两簠继之粱在北

郑注簠不次簋者粱稻加也凡屈错要相变

八壶设于西序北上二以竝南陈

郑注壶酒尊也酒葢稻酒粱酒不错者酒不以错杂为味

西夹六豆设于西墉下北上韭菹其东醓醢屈六簋继之黍其东稷错四铏继之牛以南羊羊东豕豕以北牛两簠继之粱在西皆二以竝南陈六壶西上二以竝东陈

郑注东陈在北墉下统于豆

于东方亦如之

郑注东方东夹室

西北上

郑注亦韭菹其东醓醢也

释曰虽陈于东墉下其陈亦以西北为上悉与西夹同嫌统于东墉以东北为上故着之

壶东上西陈

郑注亦在北墉下统于豆

醯醢百罋夹碑十以为列醯在东

郑注夹碑在鼎之中央也醯在东醯谷阳也醢肉阴也

饩二牢陈于门西北面东上牛以西羊豕豕西牛羊豕郑注饩生也牛羊右手牵之豕束之寝右亦居其左释曰豕束其足北首而卧其右尚左也士虞礼陈牲北首寝右与生人礼同陈于门内之西为其践污馆庭使近外

米百筥筥半斛设于中庭十以为列北上黍粱稻皆二行稷四行

郑注庭实固当庭中言当中庭者南北之中也东西为列列当酼醢南亦相变也此言中庭则设碑近如堂深也

释曰醯醢言醯在东则南北为列米言北上则东西为列米继醯醢设之知在醯醢南也醯醢夹碑米设于庭南北之中而在醯醢南则碑近北矣设洗南北以堂深而郑言设碑如堂深则碑东当洗也米以黍稷为正稻粱为加故南北两端陈黍稷而稻粱于其间设之

门外米三十车【案三十唐石经作卅】车秉有五防设于门东为三列东陈

郑注大夫之礼米禾皆视死牢秉防数名也秉有五防二十四斛也防读若不数之数今文防或为逾

禾三十车【案三十唐石经作卅】车三秅设于门西西陈

郑注秅数名也三秅千二百秉

薪刍倍禾

郑注倍禾者以其用多也薪从米刍从禾四者之车皆陈北辀凡此所以厚重礼也聘义曰古之用财不能均如此然而用财如此其厚者言尽之于礼也尽之于礼则内君臣不相陵而外不相侵故天子制之而诸侯务焉尔

宾皮弁迎大夫于外门外再拜大夫不荅拜

郑注大夫使者卿也

揖入及庿门宾揖入

郑注宾与使者揖而入使者止执币宾俟之于门内谦也古者天子适诸侯必舍于大祖庿诸侯行舍于诸公庿大夫行舍于大夫庿

大夫奉束帛

郑注执其所以将命

入三揖皆行

郑注皆犹竝也使者尊不后主人

至于阶让大夫先升一等

郑注让不言三不成三也凡升者主人让于客三敌者则客三辞主人乃许升亦道宾之义也使者尊主人三让则许升矣今使者三让则是主人四让也公虽尊亦三让乃许升不可以不下主人也古文曰三让

释曰使者尊者奉主君命也

宾从升堂北面听命

郑注北面于阶上也

大夫东面致命宾降阶西再拜稽首拜饩亦如之郑注大夫以束帛同致饔饩也宾殊拜之敬也重君之礼也

大夫辞升成拜

郑注尊宾

受币堂中西北面

郑注趋主君命也堂中西中央之西

释曰堂中西葢中堂与西楹之间

大夫降出宾降授老币出迎大夫

郑注老家臣也宾出迎欲傧之【案傧原本讹作摈据今注疏本订正】

大夫礼辞许入揖让如初宾升一等大夫从升堂郑注宾先升敌也皆北面

庭实设马乘

郑注乘四马也

宾降堂受老束锦大夫止

郑注止不降使之余尊

宾奉币西面大夫东面宾致币

郑注不言致命非君命也

大夫对北面当再拜稽首

郑注稽首尊君客也致对有辞也

释曰体敌者当顿首

受币于楹间南面退东面俟

郑注宾北面授尊君之使

宾再拜稽首送币大夫降执左马以出

郑注出庿门从者亦讶受之

宾送于外门外再拜明日宾拜于朝拜饔与饩皆再拜稽首

郑注拜谢主君之恩惠于大门外周礼曰凡宾客之治令讶听之此拜亦皮弁服

释曰案乡射礼明日宾拜赐于门外主人不见知此拜饔饩亦于大门外也拜于大门外而曰拜于朝则诸侯外朝在大门外明矣公食大夫礼若不亲食使大夫朝服致之宾朝服受明日朝服拜赐受饔饩皮弁则亦皮弁拜可知

上介饔饩三牢饪一牢在西鼎七羞鼎三

郑注饪鼎七无鲜鱼鲜腊【案此下今注疏本有也字】宾介皆异馆

腥一牢在东鼎七堂上之六

郑注六者宾西夹之数

西夹亦如之筥及罋如上宾

郑注凡所不贬者尊介也言如上宾者明此宾容介也

饩一牢门外米禾视死牢牢十车薪刍倍禾凡其实与陈如上宾

郑注凡凡饪以下

下大夫韦弁用束帛致之上介韦弁以受如宾礼郑注介不皮弁者以其受大礼似宾不敢纯如宾也

傧之两马束锦士介四人皆饩大牢米百筥设于门外郑注牢米不入门略之也米设当门亦十为列北上牢在其南西上

释曰设于门外不言东西明当门牢亦在米南与宾介之陈同此西上为异耳

宰夫朝服牵牛以致之

郑注执纼牵之东面致命朝服无束帛亦略之上介西面拜迎

释曰车米禾视死牢士无死牢故无米禾无米禾则无刍薪

士介朝服北面再拜稽首受

郑注受于牢东拜自牢后适宰夫右受由前东面授从者

无摈【案摈今注疏本作傧据集释云当作傧则其讹已久】

郑注既受拜送之矣明日众介亦各如其受之服从宾拜于朝

释曰摈当作傧下经记无摈及注不摈宾同