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    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)[ 演讲稿 ]

    演讲稿 发布时间:2024-03-15 21:20:57 更新时间:

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    简介:

    在撰写演讲稿时,应注意语言简练、生动有趣,以吸引听众的注意力。通过阅读优秀的演讲稿范文,我们可以学习到一些成功演讲者的经验和技巧,提高自己的演讲水平。遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇一各位尊敬的老师,亲爱的同学们:大家下午好!我这天演讲的

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    在撰写演讲稿时,应注意语言简练、生动有趣,以吸引听众的注意力。通过阅读优秀的演讲稿范文,我们可以学习到一些成功演讲者的经验和技巧,提高自己的演讲水平。

    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇一

    各位尊敬的老师,亲爱的同学们:

    大家下午好!我这天演讲的题目是——《做个有社会公德的人》。有人说:“如果你失去了这天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于金钱;但是如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。”这天,我想和大家一齐交流的话题就是:“做个有社会公德的人”。

    可能有人会问:”什么是社会公德“简单点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中就应遵循的行为准则,在一些小事中就能够体现出来,比如:等侯公交车时,你是否自觉排队吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶出入教室时是否有轻声关门是否有轻声慢步过走廊是否有上下楼梯靠右走每一天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画这一切都是一个人是否具有公德心的体现。

    社会公德还体此刻与人交往之中,一声谢谢,等于一次情感的交流;一句对不起,能化解剑拔弩张的冲突;一个不要紧,等于给人吹去一阵温暖的春风。这些看似极朴实的话语,流露出的却是发自内心的真挚情感,让人感受到的是100度的热情和温暖。以礼待人,把笑脸常挂,你会发现天很蓝,花很红,其他的人也都很友善。

    我们中心小学的学子,都是品行优良的孩子,但是在近期,校园里却出现了一些不讲公德的现象:校园的宣传画报被戳、划得面目全非,班级评比分数栏数据经常被擦,特点是小数点不见了,给校园造成十分不好的负面影响。也许做这些事的同学并非有什么恶意,仅仅是出于恶作剧的心理,觉得好玩而已。但是你们可曾想过,自己的行为已经违反了社会公德,违反了做人的基本准则,是十分不可取的!在此,我真心地期望那些以前有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们认识到自己的错误,不要让这些不和谐的音符在我们校园重演。

    同学们,做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求,我们要把”讲公德,懂礼貌“作为我们生活中的一项基本行为准则,并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌,重在表现;良好习惯,重在平时;社会公德,重在你我。

    同学们,让我们从此刻做起,从身边做起,用每一分实际行动去做一个礼貌的人,一齐来告别那些不礼貌的行为!我相信,只要我们全体同学共同努力,必须能营造出一个更加整洁宁静有序,健康奋进的四联小学,让礼貌的号角响彻四小的天空!

    最后,我想用一句名言作为我这天演讲的结束语:播下行为,收获习惯;播下习惯,收获性格;播下性格,收获命运!

    我的演讲到此结束,谢谢大家!

    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇二

    各位老师、同学:

    大家好!

    从诞生的那一刻起,我们就进入了这个绚丽多彩的世界,这也意味着我们将不再孤单。

    为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那?我认为,社会公德就是:一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中,在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人,才会被人们所尊重。那些违反社会公德人,将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的,随着历史的演变也变得更加丰富多彩。

    为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?我认为,个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人,才会被人们所尊重。当然,个人修养的内容并不是一成不变的,它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了。古人曾经提出过"修身养性",现在我国也把思想品德作为学生的必修课。

    尊老爱幼,助人为乐,拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然,我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德,比如在当今社会,保护环境就应当成为每一个人的必修课。

    首先,我们应该尽量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利,却使生态环境付出了高昂的代价。

    其次,我们应当节约资源,减少污染。具体来说就是,节约用水,节约用电,不乱扔垃圾,同时注意回收和循环再利用等等。只有这样,我们才不会透支我们有限的资源,才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。

    然后,我们应当学会保护动物,保护植物,与其他生物和平相处。因为,其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节,缺少了它们,我们的生活也将受到影响!

    所以,在这里,我要呼吁,爱护地球,爱护环境吧。这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境,才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃,成为历史的罪人!

    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇三

    加强公民道德建设势在必行。加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。下面是本站小编为你整理的几篇遵守社会公德。

    演讲稿。

    希望能帮到你哟。

    各位老师、同学,大家好:

    咦?我怎么觉得大家眼神不对劲呢?好像有些许愤慨、还有一丝不满?哦,(手拍额头)对不起,刚才主持人念到我时,我突然想起了一件事,所以让我的思想自由驰骋了会,上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧?(憨笑)正好,我也想借这个,说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才,我纵容了我的自由,让“思想”飞了一会,却无意中冒犯了大家宝贵的10秒,因为按照程序,这个时间应该是我上台演讲的时间,违背了我们的社会公德。在这里,我诚挚的跟大家说声:对不起!

    大家的眼睛是雪亮的,因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是,我没有听到大家斥责我的声音!如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责,而正好又没有人谴责我,那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生?因为我没有意识到,而又没有人让我意识到呀。(耸肩、摊手,做无辜状)其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面,没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时,应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来,而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面,当今的社会,科技的发展、网络的进步,人们更强调自我,强调个性。在追求个性自由的同时,迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我,太过自由,殊不知,这一切的太过终将让我们付出沉重的代价!

    社会公德和个人自由就像风筝和线,风筝只有在线的指引下才不会飘零天涯;个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年,从“采菊东篱下,悠然见南山”到“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物,逍遥自得,流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清,冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线,我们可以看到,个人自由的风筝蹁跹起舞。

    我崇尚自由,向往自由,追求自由,相信在座的同学,跟我一样都有着对自由的执著。曾经热血青年‘为中华崛起而读书’,作为新时代的我们,在和平与发展的年代中,更应该发奋图强、好好学习,勇做时代的弄潮儿,将先辈的旗帜继承下来发扬光大!在我们努力学知识、学文化的同时,同样不能忽略体能的锻炼。身体是革命的本钱,强身健体同等重要!很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史,纵使个人的力量再渺小,只要我们为理想和自由而努力,依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰,可以整齐一方土地;一次行礼,可以温暖他人心房。小小的善举,也可以让世界多些温暖与阳光!只要人人献出一点爱,这世界将变成美丽的人间!

    在我们追求个人自由的时候,不应盲从。在社会公德的指引下,我们可以获得更多的自由。文明礼貌是社会公德,助人为乐是社会公德,爱护公物是社会公德,保护环境是社会公德,遵纪守法同样是社会公德。社会公德是要融入我们的一言一行中的,是融入我们的日常生活中的。社会公德不是束缚个人自由的枷锁,它更像一盏指路明灯,点亮我们前行的路。在‘社会公德’这盏灯光的指引下,在追求个人自由的路上,我们可以走得更从容、更淡定!

    我的演讲完了,谢谢大家!

    今天要讲的题目是:社会的公共道德。

    社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

    再看一个外国的例子。

    我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

    一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

    公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。

    人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。

    有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

    我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

    我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。

    我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

    从诞生的那一刻起,我们就进入了这个绚丽多彩的世界,这也意味着我们将不再孤单。

    (为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那?我认为,社会公德就是:一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中,在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人,才会被人们所尊重。那些违反社会公德人,将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的,随着历史的演变也变得更加丰富多彩。)。

    (为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?我认为,个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人,才会被人们所尊重。当然,个人修养的内容并不是一成不变的,它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”,现在我国也把思想品德作为学生的必修课。)。

    尊老爱幼,助人为乐,拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然,我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德,比如在当今社会,保护环境就应当成为每一个人的必修课。

    首先,我们应该尽量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利,却使生态环境付出了高昂的代价。

    其次,我们应当节约资源,减少污染。具体来说就是,节约用水,节约用电,不乱扔垃圾,同时注意回收和循环再利用等等。只有这样,我们才不会透支我们有限的资源,才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。

    然后,我们应当学会保护动物,保护植物,与其他生物和平相处。因为,其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节,缺少了它们,我们的生活也将受到影响!

    所以,在这里,我要呼吁,爱护地球,爱护环境吧。这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境,才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃,成为历史的罪人!

    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇四

    大家早上好!

    多少次的教育学习活动中号召大家向模范学习,其实在我看来,我身边的领导,身边的同事,就有很多是我学习的楷模,很多同志都有自己或轰轰烈烈、或可歌可泣、或几十年如一日兢兢业业的事迹。我经常会被他们那种默默无闻、埋头苦干、无私奉献、无怨无悔的精神所感动,这种精神就是他们有公心、有公德,立足本职,奉献了自己的青春和智慧,赢得了群众的信任。

    老子曰:圣人无心,以百姓心为心。意为圣人没有私心,百姓的心愿就是他们的心愿。全心全意为人民服务是我们共产党员的宗旨,是我们赖以立足、赖以生存的基础。在讲话中多次强调,共产党人要做到立党为公、执政为民。要达到这个要求,首先就要具备一种敬业无私的品质。敬业是中华民族五千年传统的积累和沉淀,“鞠躬尽瘁,死而后已”那种忘我无私的敬业精神感动了一代又一个代人,远的不说,我身边就有很多无私敬业的领导和同事,他们时刻在用行动印证着他们对事业的热爱。每一天,都有很多情景打动着我,我看见,有的同志经常加班加点忘了时间,有的同志发着高烧带病坚持工作,有的同志工作太忙家里老人孩子没人照顾。但是,我没有听到任何一个人说,他因为付出而后悔,因为忙碌而埋怨。默默无闻、兢兢业业已经成为我们集体不用加以修饰的代名词。

    正是这种无私敬业的精神,无时不刻地在激励着我、鞭策着我,指引着我的工作和生活。

    “人无德不立,国无德不兴”。公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。具体到我们身上,就表现为职业道德。党员干部要以德服人,不能以权压人。我们全体党员要谦虚谨慎、艰苦奋斗,牢记党的宗旨和历史使命,永远保持共产党人蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气的政治本色。“君子坦荡荡,小人常戚戚”,保持宽容坦荡、热情细致、诚实勇敢的品德应该是保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的政治本色的前提。我感觉,在我们单位工作,不用领导提要求,不用谁去监督,而是一种发自内心的自觉行动,每个人不同的本色在共同的事业上交汇,成为了一种巨大的干事业的动力。这种巨大的干事业的动力就是源于我们每一同志那种质朴的、本色的个性表现。

    尊敬的各位领导、同志们,我只是来自平凡岗位中一个平凡的同志,这几年,在我们领导和同事们关心下,我有了一定的进步,但是和我单位的领导,和我的同事们比,差距还很大,我会继续努力,争取更大的进步。我愿意做一匹承载事业的战马,立公心,树公德,为建设文明、富强、民主的社会主义现代化国家不停奔跑,奋斗毕生。

    我的演讲完毕,谢谢大家!

    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇五

    各位尊敬的老师,亲爱的同学们:

    大家下午好!我今天演讲的题目是——《做个有社会公德的小学生》。

    有人说:“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于金钱;但是如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。”今天,我想和大家一起交流的话题就是:“做个有社会公德的小学生”。

    可能有人会问:”什么是社会公德?“简单点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,在一些小事中就可以体现出来,比如:等侯公交车时,你是否自觉排队?吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶?出入教室时有没有轻声关门?有没有轻声慢步过走廊?有没有上下楼梯靠右走?每天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画?这一切都是一个人是否具有公德心的体现。

    社会公德还体现在与人交往之中,一声谢谢,等于一次情感的交流;一句对不起,能化解剑拔弩张的冲突;一个不要紧,等于给人吹去一阵温暖的春风。这些看似极朴实的话语,流露出的却是发自内心的真挚情感,让人感受到的是100度的热情和温暖。以礼待人,把笑脸常挂,你会发现天很蓝,花很红,其他的人也都很友善。

    我们四小的学子,都是品行优良的孩子,但是在近期,校园里却出现了一些不讲公德的现象:一楼大厅的宣传画报被戳、划得面目全非,品味班级评比分数栏数据经常被擦,特点是小数点不见了,给学校造成非常不好的负面影响。也许做这些事的同学并非有什么恶意,仅仅是出于恶作剧的心理,觉得好玩而已。但是你们可曾想过,自己的行为已经违反了社会公德,违反了做人的基本准则,是非常不可取的!在此,我真心地希望那些曾经有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们认识到自己的错误,不要让这些不和谐的音符在我们学校重演。

    同学们,做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求,我们要把”讲公德,懂礼貌“作为我们生活中的一项基本行为准则,并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌,重在表现;良好习惯,重在平时;社会公德,重在你我。

    同学们,让我们从现在做起,从身边做起,用每一分实际行动去做一个文明的人,一起来告别那些不文明的行为!我相信,只要我们全体同学共同努力,一定能营造出一个更加整洁宁静有序,健康奋进的四联小学,让文明的号角响彻四小的天空!

    最后,我想用一句名言作为我今天演讲的结束语:播下行为,收获习惯;播下习惯,收获性格;播下性格,收获命运!

    我的演讲到此结束,谢谢大家!

    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇六

    同志们:

    大家好!

    相信大家都记得邓小平同志曾深刻指出:“风气如果坏下去,经济搞成功,又有什么意义呢会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去会形成贪污,盗窃,贿赂横行的世界。”从这里可以看出,加强公民道德建设势在必行。

    加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会,加快改革开放和现代化建设的步伐,实现第三个战略目标的重要时期,我们必须加强社会道德假设,以德治国,把法制建设和道德建设,依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成,相互促进的。通过公民道德建设的不断深化,逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进两个文明的协调发展,全面推进有中国特色的社会主义事业,具有十分深远的意义。

    就目前而言,我国正处于社会主义初级阶段的初始时期,人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的,但也存在着不少问题。譬如,社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。

    针对这种情况,精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能,更要重视道德的实践功能。

    中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德,规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践,运用到自己的工作、学习和生活中去,运用到全部的社会生活中去,使社会道德的规范变成行为准则,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可实践性。

    那么,如何切实增强公民道德建设呢。

    首先,公民道德建设必须从“低起点,小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则,是社会共同利益的反映,是社会文明程度的表征,是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础,它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起,从“小事”做起,从“一点一滴”做起。“低起点,小视角”的道德建设,不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作,而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。

    其次,社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化,并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育,但属于软约束,而制度则是硬约束,前者是引导人们自觉去做,而后者则是约束人们必须去做,没有规矩不成方圆。

    再次,社会公德建设必须注重加强道德监督,道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量,它对于抵制不道德行为,提高全民的道德水平和素质,具有重大的推动作用。

    我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观,使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导,才能有效地实现人生价值,达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质,作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用,科学价值观对人生具有积极的导向作用,必然会推动现代化建设的速度。

    同志们,道德建设是一个长期的过程,所以我们不能只停留在口头上,而是要必须落实在行动中。请让我们从我做起,从现在做起吧。为公民道德奉献一份力量吧!

    谢谢大家!

    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇七

    从诞生的那一刻起,我们就进入了这个绚丽多彩的世界,这也意味着我们将不再孤单。

    (为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那?我认为,社会公德就是:一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中,在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人,才会被人们所尊重。那些违反社会公德人,将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的,随着历史的演变也变得更加丰富多彩。)。

    (为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?我认为,个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人,才会被人们所尊重。当然,个人修养的内容并不是一成不变的,它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”,现在我国也把思想品德作为学生的必修课。)。

    尊老爱幼,助人为乐,拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然,我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德,比如在当今社会,保护环境就应当成为每一个人的必修课。

    首先,我们应该尽量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利,却使生态环境付出了高昂的代价。

    其次,我们应当节约资源,减少污染。具体来说就是,节约用水,节约用电,不乱扔垃圾,同时注意回收和循环再利用等等。只有这样,我们才不会透支我们有限的资源,才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。

    然后,我们应当学会保护动物,保护植物,与其他生物和平相处。因为,其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节,缺少了它们,我们的生活也将受到影响!

    所以,在这里,我要呼吁,爱护地球,爱护环境吧。这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境,才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃,成为历史的罪人!

    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇八

    设和谐社会是我们每个国民的美好愿望,怎样才能创建和谐社会呢?我认为,要建设和谐社会,就得全民共同参与,共同努力。首先,我们要从自我做起。遵守社会公德,提高自身修养,道德观念和文化素养。

    建设和谐社会,首先要从自己做起,我们要遵守的社会公德有很多:不偷东西、保护环境、遵守交通规则、不随地吐痰等等许多,只有做到这些才能创建和谐社会。

    我们首先要做到不偷东西,现在在电视上常播放放出在一些火车站常常出现未成年人偷东西,边上的摊主看见了也不说,这多影响市容呀!更何况我们现在什么都不缺,要衣服有衣服要吃饱就吃饱所以根本没必要去偷东西,勤劳致富是我们中华民族的美德,我们要从小养成勤劳的良好习惯,靠自己的智慧和勤劳创造社会财富,造福社会,这才是光荣的。

    现在,网络游戏已经十分盛行了,有许多青少年、儿童都玩游戏上了瘾,甚至还有人为了有钱上网巴而去偷去抢,从而走上了犯罪的道路,还有人在游戏里玩着玩着就分不清现实和虚拟世界,杀了人、跳了楼,我们听着可能觉得他们很傻而不去在意,但有可能下一个跳楼的人就是你,所以我们一定要把握住自己,好好加油抑制少玩电脑,我父母对我的标准是除了节假日让我适当玩一会电脑,其余时间连碰都不能碰。因此我没有网瘾,我希望所有人都能象我一样甚至比我更好。

    遵守交通规则也是十分重要的,因为现在每年因为交通事故死的人有五百万之多由此可见遵守交通规则是十分重要的,我们虽然还小,但是红灯停绿灯行的基本道理还是懂的,这个世界上还有什么比自己的生命更重要的呢?所以我们一定要遵守交通规则,不拿自己的生命开玩笑。

    保护环境是个刻不容缓的事,现在由于我们大量的砍伐树木,世界上的植被面积真在不断减少导致沙尘暴、全球气温变暖、泥石流和洪水等自然灾害,因此我们要少砍树多植树,并且不用一次性的碗筷,少开汽车出门,到外面去最好坐公交车,工厂不直接排放废气污水,保护好我们的母亲河——富春江,因为我们都是喝富春江的水长大的,如果他被污染了,我们喝什么。如果空气被污染了,我们都会得肺炎,那是一种怎样的感觉,所以这些污水和废气一定要经过处理才能排放到江河中,不然水和空气被污染就不好了。

    建设和谐社会要做的事还有很多,我就不再一一例举了,我希望我们都能够做到,创建一个和谐的社会和美好的家园。

    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇九

    “爱国主义”它是一种崇高的思想。我们每个人对自己的祖国都理当真挚的热爱和深切的眷恋之情。但是,热爱祖国不仅是一种思想,同时意味着一种责任,不应该停留在口头上,而要付之相应的行动。我们每个人都是祖国的一员,国家是一个大家庭。当你随便扔掉一块馒头,毫不心疼地浪费一张纸、一滴水、一度电的时候,请认真的想一想吧!它不只关系到你一个人,他还关系着整个国家。我们应从小事做起,我们作为一个小学生,热爱祖国还要从热爱家乡、热爱学校、热爱班集体做起。建设中华要从身边的事做起,关心班级体,为班级体做好事。如果我们班的同学齐心协力,热爱班集体,关心班级体,心往一处想,劲往一处使,我们的班集体就会成为一个非常优秀的集体。如果同学们在做任何事情时,都想着为集体争光,齐心协力,我们班将是一个特别优秀的集体,老师不会再会因为我们生气,而会为我们骄傲。如果我们把这种拼劲用在学习上,那我们班的学习成绩也会是第一名。作为一个中国人我们要像爱集体一样热爱我们的祖国,国家兴亡,匹夫有责,为了我们的祖国繁荣昌盛贡献自己的一切,是我们每一个公民的职责,只要全国人民齐心协力,热爱祖国、建设祖国,我们的国家一定会更加强大,才能不受外人的欺负、歧视。

    二、文明礼貌。

    文明礼貌是中华民族的优秀传统,是全人类社会为维系正常生活共同遵守的最起码的道德规范。文明礼貌既反映着一个人内在的思想道德水平和文化外修养,也体现着他是否尊重人、关心人、懂得人际交往的艺术。

    三、助人为乐。

    助人为乐是社会主义社会人们公共遵守的最起码的道德规范,是为人民服务精神的直接体现。都是社会的人,都不能脱离他人的帮助而存在,也不能脱离他人的关心而生活。助人为乐,是建立在共同的理想和利益基础上的。在闻名世界的二万五千里长征的途中,有许多战士把仅有的粮食、药品,甚至生存的希望让给了战友,而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。在关键时刻帮助别人,是的,古代有英雄的劫富济贫,当代有雷锋精神的出现。再看一看我们现在。我们这一代是独生子女的时代。在座的不少同学是独生子女。我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。但是也暴露出一些缺点,如自私、以个人为中心等等。要改正一个群体的缺点是不容易的事。而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神,弥补自私这一缺点。我们从各个乡镇来,走到同一个学校来,走到同一个班来。我们都有共同的理想。而你助人为乐,说大不大,说小不小。走进教室,随手关门,将呼呼的寒风挡在门外。当你走过卫生角,随手捡起掉在地上的纸屑。当你经过讲台,随手将零乱的讲台整理好。当你穿过马路,扶起一位摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣。这一些平时看起来微不足道的事,都是助人为乐的表现。亲爱的同学,当你身陷困难时,你是否渴望得到别人的帮助?你肯定会的。同样,当别人身陷困难时,我们也要助人一臂之力。庆幸的事,现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。扶弱助残,春蕾计划,希望工程,甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。这些都让我们惊喜地发现,雷锋精神不但没有消失,而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。亲爱的同学们,请不要再犹豫,伸出你的友爱之手,助人并且以之为乐,世界将因你而更加美丽!

    四、爱护公物,保护环境。

    爱护公物是公民社会公德的基本内容,它寻求公民要关心、爱护和保护国家财产,同一切破坏公共财物的行为作斗争,同一切浪费公共财物的行为作斗争。

    保护环境是公民社会公德的基本内容。保护环境,不仅仅是批讲究公卫生、美化个人生活环境等,还包括减少环境污染,维护生态平衡,合理开发利用自然资源、能源等广泛内容。

    五、遵纪守法。

    遵纪守法是社会公德的最基本要求。对一个公民来说,是不自觉强制维护公共场所的秩序,纪律观念强不强,法制意识强不强,体现着他的精神道德岁月。遵纪守法同时也是保证社会健康、有序发展的基础。关心体贴他人,在他人急需的时候,能主动热情地给予帮助和照顾,急人之急,帮人之苦,忧人之忧,救人之危,以帮助别人为快乐,这是人际交往中的一种高尚行为。

    1、自我带头,推广法律。我认为应该向我身边的人宣传法律,多听听到的法律的讲座,多收看、多收集法律资料,充分懂法、遵法。也可以组成假日小队在双休日进行法律宣传,或在布告栏上张贴“做一个遵纪守法的小公民”的倡议书。让所有对法律见识浅薄的人了解法律,利用法律来保护自己。

    2、不做违法事,不学恶风习。我们应该在学校里学习好扎实的基础,并在课外掌握一技之长。不做不文明、不道德的事。一个人做还是不难,难的是一辈子做好事,不做坏事,一贯有的有益于光的群众,一贯有益于青年,艰苦奋斗几十年如一日,这才是最艰难的。因此,我们从小就应该做好事,使记忆里的坏事没有藏身之处。常年坚持,就不会学习到恶风气,不会作出触犯法律的种种恶行为。

    3、不仅自己不违法,更要劝慰他人不触犯法律。在自己的身边的人,都有可能在一个人生的转折点,在以霎时间作出无知的行为。我们看到坏人坏事,应勇敢地站出来劝阻他们,也更应该站出来与邪恶作斗争,决不能明哲保身,听之任之或避开了事,更不能姑息养奸。

    让我们行动起来,争做一个遵纪守法的小公民。

    同学们,做为一名小学生,我们是祖国的未来,祖国的繁荣昌盛要靠我们将来去创造。时代已向我们少年儿童提出了挑战,政府已经向我们提出了倡议。我们要迎接挑战,响应倡议,做一个合格的小公民。我们要从现在做起,从自己做起。要从小养成在家庭做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约,热爱劳动;在社会要热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法;在学校要团结友爱、互相帮助、尊重他人;在社区和公共场所要爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序;在独处时要胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新的合格的小公民。同学们,让我们行动起来吧,向我们的先人学习,向雷锋叔叔和王超同学学习,把合格小公民的五项内容作为我们的行为准则,从现在做起,从自己做起,人人争取做一个合格的小公民,为祖国美好的未来一起努力吧!

    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇十

    社会公德是反映我国社会文明程度的重要组成部分。下面小编带来的是遵守社会公德。

    作文。

    希望对你有帮助。

    按照新闻学上的解释,一则新闻强调的重点或者观点就是报道角度。从这个定义上,我们可以看出让新闻事实以什么样的角度进入传播渠道,直接反映了新闻媒体的社会责任感和价值观。有了社会公德这个前置的门槛,才能保证我们的新闻产品不是先天不足的带病出笼。

    在探讨这个问题的过程中,笔者注意到了这样一条新闻:《脚底一滑栽进高温碱池100℃碱水中还能游泳――专家说:人的应急潜力是不可估量的》。新闻中写道:“四川什邡一家化工厂的工人王某在工作时,不小心脚底一滑,栽进了温度高达100℃以上的高温碱水池。王某竟在高温的碳酸钾溶液中挥臂游起来,历时2分钟,最终从池中爬出来昏死过去。”新闻接着写道:“从心理角度来分析,患者能从100℃的高温碱水池中奋力游泳逃生,表明当时王某已经完全没有高温和烧伤的疼痛意识,脑中只有逃生的信念。这一点证明人的应急潜力是不可估量的。”后来有人批评说这真是一篇“奇文”,“仿佛变戏法一般,分明是一次惊人的工伤事故、一桩严重的人身伤亡案件,经过作者的生花妙笔,顷刻之间就变成了一份科学研究的材料。其角度之巧妙、用词之准确、描绘之生动,均堪称一流。可惜就是缺少了一点法制观念、民间立场、恻隐之心、同情之心、人道主义精神和保护弱势群体的意识。”

    笔者认为,如此报道角度,说轻了,是拿别人的痛苦给自己解闷,冷漠又庸俗;说重了,就是不以人为本,毫无积极意义。由此可以看出,社会公德作为报道角度的前置门槛,不只是必要的,而是必须的。

    再举一个例子:在阿富汗中国有11位民工被枪杀,很多记者敏感地想到了采访死难者的家属。有记者到山东去采访一位80岁的老太太,她的小儿子是死者之一,但老人不知道事情真相。当记者敲门的时候,被她的家人阻拦了,因为怕老太太受到惊吓。后来在村委会的协助下采访还是进行了,老太太哭天喊地非常悲惨。从报道角度说,老太太是核心新闻源,新闻价值很大,但是社会公德要求首先要尊重死难者家属的意见,不应该侵犯他们基本的权益,把他们最痛苦的场景暴露在光天化日之下。当时有放弃采访的记者后来给领导写情况汇报,得到老总的理解:你做得很对,因为首先你是一个人,你的选择无可厚非。

    “5.12”汶川大地震发生后,我们曾经面临着多次选择和取舍。印象很深的是一张图片:在不到3平方米的角落里,遇难的10多个小学生尸体横七竖八地倒卧在那里。这张图片让“见多识广”的编辑记者也忍不住掉泪。能不能在相关版面上发表?我们也曾经有过犹豫。单从新闻报道角度看,没的说,画面绝对够冲力、够震撼,但最后还是放弃了。为什么?他们认为,媒体不应为了吸引读者注意力而毫无尺度地展示悲惨,更不能用别人的不幸当资源。

    新闻角度取舍的过程是事实的筛选,更是导向的抉择。套用一首有名的诗歌:事实诚可贵,角度要更刁,若为公德故,二者皆可抛。

    我们应该清楚,在面对一件新闻事实的时候,选择角度其实是一个综合权衡的过程。如何把握,需要在具体的新闻实践中不断地揣摩和探索。唯有如此,才能为受众提供有用、有益的新闻精品。

    公德是社会的意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范,对社会生活起约束作用,在它的形成过程中,一些良好的行为准则被大家学习和推崇,如“拾金不昧”、“物归原主”等等,所以我们每个人都应遵守社会公德!

    在夏天的傍晚,我常常看见小朋友们拿着自己心爱的羽毛球拍打羽毛球,这时,我多么希望自己也能拥有一副球拍,闲了的时候,和小伙伴们一块玩。

    过了几天,我拿着妈妈给我的十元钱去买洗衣粉,售货员阿姨错把十元钱当作二十元钱,又给我找了十五元钱,我提着洗衣粉,手里拿着找回的十五元钱,不由自主的来到了体育用品店,想买一副羽毛球拍,这时不知怎么地,给我找错钱的那位售货员阿姨忙碌的身影浮现在我眼前,她是那样辛苦,差错谁不会出呢?真是的,我怎么能把这钱拿来呢?想到这,我连忙跑回那家商店,将钱还给了那位售货员阿姨,并告诉了她事情的前因后果,她听完后,急忙说:“谢谢小朋友!”,而且还夸我是个好孩子。

    回家后,我把事情的经过告诉了妈妈,妈妈们说我做的对,并带我去买了一副羽毛球拍,我非常高兴。

    通过这件事,我明白了一个道理:我们在做任何事情之前,应该想想“是与非”,是否符合社会公德,以便做一个品德高尚的人。

    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇十一

    社会公德包括人们在社会活动中的举止言淡、公共秩序、环境卫生、尊老爱幼、爱护公物、美化绿化环境等等内容。以德治国,首先应讲遵守社会公德。如何遵守社会公德,养成良好的道德风尚?要依靠人们的自觉意识和自发性,但也离不开强制性和启发诱导性。本文是本站小编为大家整理的遵守社会公德的。

    倡议书。

    仅供参考。

    尊敬的居民朋友、孩子家长、学生朋友们:

    近年来,随着团场建设步伐的加快,五团党委倾力打造现代军垦城镇,将净化,绿化,美化,亮化,硬化与文化融合起来,实现了300米一片绿地,500米一个公园,800米一个游园,1000米一个水面,居民生活环境发生了巨大变化,团区面貌焕然一新。生活在文明城镇,是我们共同的荣耀!作为五团的一员,我们既是城镇文明的受益者,更是城镇文明的创造者,我们有责任、有义务践行文明一言一行,来推进团场城镇化的建设步伐。

    然而,我们却经常看到一些不文明行为:路灯、健身器材等被人为破坏;绿地里的喷灌头不翼而飞;草地被踩踏出一条条“小径”;树枝、花草被无情地攀折;十字路口红绿灯形同虚设„„这些不文明的行为不仅给居民带来生活的不便,也有损城镇文明和谐形象。为此,五团中学不断加大对未成年人遵守社会公德、爱护公共设施的教育,以养成学生良好的文明行为习惯,从而达到“教育一个孩子,带动一个家庭,影响一个社区,文明整个社会”的目的。但仅依靠学校的力量是薄弱的,现开展“小手拉大手”活动,面向全社会、全体家长发出以下倡议:

    一、开展“公德比赛,现在开始”活动。全体居民及孩子家长以身作则,从自身做起,从言行举止的细微之处做起,爱护公用设施,保护身边环境。从现在做起,自觉增强文明意识,自觉遵守公共道德,带头维护整洁的城镇形象,以自己的行为带动身边人,以自己良好的公德风尚影响身边人。

    二、实施“爱护设施、文明使用”行动。爱护公共设施,不在楼道墙壁、宣传牌等公共建筑物上涂抹刻画;不破坏路灯、广告牌、垃圾箱、体育健身器材等公共设施;不踩踏、坐、摇晃渠沿的铁链、石柱、灯柱,不攀爬各种雕像;爱护公园桌椅、灯具等公共设施等。

    三、实施“保护环境、绿色先行”行动。保持公共区域的卫生整洁,不踩踏绿地田埂,不攀折树木、花草,不采摘路边的果实,不在草坪内玩耍、骑车,做到不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑等废弃物,不往景观渠、花圃内乱扔杂物等,养成垃圾进箱的习惯。

    四、实施“遵守交规、文明出行”行动。自觉遵守交通法规,养成文明出行的良好习惯,不闯红灯、不逆行、不横穿马路、不在机动车道骑行、不追逐打闹。做到文明行走,文明乘车,文明骑车,文明游玩,形成互谅互让、和谐相处、安全畅通的文明秩序。

    五、实施“文明用语,礼貌先行”行动。自觉遵守文明礼仪,诚实守信,礼貌待人;举止文明,言行得当,管住我们的嘴,不说脏话,告别污言秽语。谈吐斯文,礼貌大方,自觉使用礼貌用语:请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见等,让礼貌的话语像春风般和善悦耳。

    六、实施“传递微笑、传递文明”行动。以微笑传递文明,语言传递文明,和别人接触时,面带微笑,以适宜的方式,主动和别人打招呼,让微笑拉近人与人的距离,体现文明内涵,彰显乐观自信、亲切温馨的形象。亲爱的居民们、孩子家长、学生朋友们,我们要像爱护自己私人财产一样爱护公物;要像珍惜自己的身体一样,珍惜身边的环境。美好心灵是文明行为的前提,文明的行动是美好心灵的外化。播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。让我们携起手来,杜绝损坏公物和破坏环境的行为。爱护公物,保护环境,从我做起,从小事做起,从身边做起,携手努力,共创文明五团,让五团的天地更洁净,让五团的环境更美好,让五团的氛围更和谐!

    亲爱的的同学们:

    昵……。这些现象貌似“小事”,实际是关系校园精神文明和校风的问题。针对校园范围内大学生不文明的多种现象我在此针对校园内公德意识存在的一些现象对“维护社会公德”提出倡议.。

    人无德不立,国无德不兴。道德建设的好坏,体现着一个国家民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴亡胜衰。从80年代的“五讲四美三热爱”、“建设社会主义精神文明”,到国家提出的“以德治国”的重要思想,加强道德建设,倡导良好风尚,已成为全国人民的共识。《公民道德建设实施纲要》提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。因此,我们作为中华人民共和国的一个公民,都应该按照这个要求规范我们的行为。今天,我们倡导每一位同学,从小事做起,从现在做起,从保护我们校园的环境做起。

    有人说:“赏心悦目的环境可以使人心旷神怡,奋发图强的氛围可以催人奋进”,说明创造优美环境的重要性。作为中学生,我们都希望置身于这样一个美的环境中:清晨,我们在百花丛中晨读,优美的环境、新鲜的空气加强了我们的记忆;黄昏,我们在校园的林阴道上漫步,挺拔的绿树会激起我们成长的紧迫感。

    遗憾的是,近段时间以来,校园内经常出现一些不文明行为:篮球栏被人为损坏;教室洁白的墙壁被乱涂乱画;崭新的课桌椅被肆意刻划;黑板上刚写的通知被人涂改;葱绿的草地被肆意践踏;校园内纸片纷飞而无人问津……这些不道德的行为与崇尚文明、遵守社会公德的科大人的行为准则相悖,与美丽而优雅的校园不协调。

    同学们,让我们携起手来,把对待一切的爱付诸行动吧,以“六讲、五爱、十不”来规范我们的言行,以讲文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法塑造我们的人格,我们要从扫地做起、从不吃零食做起、从不讲脏话做起、从不随手乱抛垃圾做起、从爱护我们的校园做起,争做文明的领路人。最后让我们牢记培根的一句。

    名言。

    :“把美的形象与美的德行结合起来吧!只有这样才会放射出真正的光辉”。

    广大的市民们:

    社会公德是我们人类生存在这个社会的行为准则,它不是与生俱来的,需要人们思想的建设,对社会上的每一个人都会产生或多或少的适用度。

    如今中国的社会出现了很多问题公交车上显眼的老弱病残孕专座上经常坐着一些年轻人,他们并不为自己的行为感到丝毫的愧疚与不安。这不仅有公交公司的责任,更多的责任是来自于广大的人民群众的社会公德心与素质的提高。老年人以及相应的弱势群体一直以来都是我们社会需要重点保护的对象群体。尊老爱幼也是我们中华民族的传统美德,我们有义务去将这种美好的社会公德发扬光大。我们没有理由在面对老年人乘车没有座位的时候表现出无动于衷与漠视的态度。

    同样性质的事件还表现在有些人不敢去扶那些摔倒后的老年人。之前发生的大学生扶起摔到老年人却被反咬一口的事件毕竟只是个别现象,可这并不代表今后我们碰到类似的事情也可以堂而皇之的不去扶。另外盗窃现象日益严重、人们保护环境意识淡薄,以及城市养狗、翻车哄抢等问题都反映出了中国当前社会公德的现状。

    社会公德心对我们这个社会的重要性显然无疑多说。现在的社会有消极的一面,自然也是有积极的一面,我们应该扬长避短,尽量将不必要的损失减少到最小。中国是文明古国,几千年的文化积蕴告诫我们要遵守社会公德,社会的发展要靠大家的努力。

    各位市民,为了温州和谐社会的建设,从现在起,让我们遵守社会公德,做一个公平正义、诚信友爱、的优秀市民吧!

    遵守社会公德演讲稿(实用12篇)篇十二

    今天要讲的题目是:社会的公共道德。

    社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

    再看一个外国的例子。

    我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

    一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

    公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。

    有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

    我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

    我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

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