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    素质决定命运(通用16篇),16篇

    素质决定命运(通用16篇)[ 行政公文 ]

    行政公文 发布时间:2024-05-18 17:44:25 更新时间:

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    简介:

    决定需要考虑自身的价值观、目标以及环境因素等多个因素。一位知名学者针对大学生的求职决策问题写了一篇文章,提供了一些有关求职决策的建议和经验。素质决定命运(通用16篇)篇一习惯决定命运,这句话一点都不夸张。良好的工作习惯给人好的印象和感觉,能

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    决定需要考虑自身的价值观、目标以及环境因素等多个因素。一位知名学者针对大学生的求职决策问题写了一篇文章,提供了一些有关求职决策的建议和经验。

    素质决定命运(通用16篇)篇一

    习惯决定命运,这句话一点都不夸张。良好的工作习惯给人好的印象和感觉,能在很大程度上帮忙你在职场取得成功。

    你有才能、抱负、专长和一份理想的工作,然而你的事业却总不能如己所预期的那样顺利进行。虽然你工作发奋,及时完成任务,却一再错过晋升的机会。你究竟哪里做错了?其实你的失败可能与你的工作毫无关联,常常被忽视的工作习惯才是关键所在。

    身在职场你不就应有的习惯:

    一、准备不足。

    你所卖的东西必须就是人家想买的吗?除非你详尽调查市场,否则那种思维只会带来失败。一根制作精良的马车皮革鞭算是个工艺品,挂在居室内想必也不错,但是倘若你的顾客对马和马车没有什么爱好,就别老提你的马鞭。

    二、办事拖拉。

    一名信奉完美主义的美术设计师总是很晚才交上作品,但他没有意识到,准时与作品质量具有同等的重要性。在此刻企业,每个人的工作往往要等到前一个人完成其分工部分后才能开始。如果你在竞争中拖拖拉拉,其他人就不再依靠你,甚至开始怨恨你、抛弃你。

    三、不能坚持到底。

    一名相当成功的健身俱乐部经理告诉我,他不再参加管理讲座了,尽管讲座讲的东西很好,但要员工去执行新规定却很少奏效。我的看法是,如果新技术确实很重要,经理人就应当拿出足够时刻来设法实现这些目标。

    四、不吸取教训。

    成功人士之因此成功,不在于他们比其他人犯的错误更少,而在于他们不重复过去的错误。从错误中学到的东西常比成功教我们的更多,犯了错误却不吸取教训,白白放下如此宝贵的受教育机会实在可惜。(lz13)在你从错误中学习之前,你务必承认错误,不幸的是许多人拒绝认错。

    五、有潜质、无魅力。

    随着年龄的增长,人们更喜爱和有必须潜质且平易近人的人交往,而不是那些脑瓜聪明却不可一世的人。我认识一位绝顶聪明的管理咨询师,他正因不擅人际交往而一再失败,对此他还牢骚满腹:“请根据我的成绩来评判我,别在意我的态度。我可不是那些马屁精。”他不明白,魅力是使人持续平和,而非教人溜须拍马。以他的潜质和资质完全能够登上成功之舟,但是他却失之交臂。

    职场人需要持续的良好工作习惯:

    1、消除你桌上所有的纸张,只留下和你正要处理的问题有关的;

    2、按照事情的重要程度来做事;

    3、当你碰到问题时,如果务必做决定,就当场解决,不好迟疑不决;

    4、做事要学会如何组织、分层负责和监督,尽可能在有效时刻内完成工作。

    精选阅读(3):

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    素质决定命运(通用16篇)篇二

    每个成功人士的背后,都蕴藏着一件宝贵的东西,那就是性格.

    虽然性格大多与我们的基因有关,但那不是你说自己性格不好的理由或借口,虽然性格是天生的,固有的,不变的,但那离不开后天的塑造与培养,虽然性格是很难改变的,但我相信,一个成功的人的后面,纵然离不开有一好性格做后盾。

    在我看来,虽然每个人的性格都各有不同,有的喜气,有的古怪,有的倔强,甚至不可理喻,但我们是否真正曾想过,说你脾气好,不是一味的顺从别人,听别人的话,这都不算啥,关键是你在面临生活的各种事情时,是否能正确的处理,是否得到了人们的好赞,在这里面,包含的是更多的理解与关怀,更深切的情感与呵护。而那些具有坏脾气,性格不好的那些人虽然在对待那些人际交流与关系常常会感到那没有什么,但是当你在面对那些时,那就不仅仅是你说一句简单的对不起就能了事的,或许在你看来这都不算什么,可你是否曾想过,你说的不仅是一句简单的话,这样的话,不仅伤害了别人,更重要的是你伤害的是你那日暮已久,每天陪伴你的,难舍难分的那种纯纯的友情,也许你并不在意,但是当你认识你到你的错误后,恐怕你再后悔就再也来不及了,到最后,你失去的就不近视也个朋友那么简单了。

    性格虽然很难控制,但这也离不开你后天的努力改变与各种各样的无尽的磨难与经历。亲情是最重要的,我们常常是对自己最亲的人太苛刻,而对自己不亲的人那么的宽怀,你只是觉得人对自己的亲人就是理所应当,甚至任意放肆,无理取闹,丝毫没有半点悔恨与愧疚,那么这样,你的人生还有什么意义呢,你会发现到头来是那么的悔恨也无济于事了,你所受的将不再掉眼泪那么简单了,真正在忏悔也就不在于·你的人生的改变,命运的悲惨与风雨的打击,趁自己还年轻,请不要犯傻,不要让自己的将来毁于在性格上。

    素质决定命运(通用16篇)篇三

    这时来了一位老先生,也不和他们谈生意,只是借着地方坐坐,歇一会。尽管看上去不像大老板,但出于对老人家的尊重,男主还是奉上了水,暖言暖语。闭幕时间到了。展厅基本空了。唯独男主这个团队,因为老人家歇脚,没有走。也没有催促,还主动续水。

    过了半小时,老先生点了点头,说你们都是好青年啊,有耐心,敬老,而且还能坚守岗位,不到最后一刻不放弃,我喜欢……随后亮明身份,原来是一个大集团的总裁,,一番谈判,双方竟签下10个亿的合同!

    这说明什么呢?

    中国传统文化讲慎独。讲感恩。讲敬老爱幼。这种价值观,是中国文化绵延五千年的关键,也是先辈留给我们最好的精神财富!

    在你抱怨没人帮助你的时候,在你抱怨命运的时候,想想上面两个故事,也许心窗会从此打开……这个世界人太多,老天爷照顾不过来,改变命运,还是要靠我们自己,内因始终是决定性的因素。

    素质决定命运(通用16篇)篇四

    个性懒散的人,读书不认真,工作不积极,学问有限,难当重任,即使幸运地获得一份较好的工作,也会因为他的消极和马虎,难以有所作为,浑浑噩噩就是一世。

    个性浪漫的人,整天陶醉在来来去去的恋情中,自觉是多情种子,见一个爱一个,始终定不下心来。最后不知老之将至,仍在情场打滚。最终事业无成,人财两失,成为别人眼中的怪物。

    个性自私的人,一切只为自己打算,渐渐失去所有的朋友。大家被迫与他合作时都提防着他,冷淡他。因此,他失去许多机会,活得也很不快乐。

    个性豪爽的人,多的是朋友,他不怕寂寞,活得开心。“千金散尽还复来”,不怕匮乏。不与他人计较,更不记仇,随时能听到他的笑声。他有难得的快乐人生。

    个性严苛的人,别人很难跟他相处共事,他对别人的工作永远不满意,只有批评,没有赞美。做他的下属或家庭佣工,都是苦事。因此,没有人与他真诚合作,他的成就也就有限,回到家里也感受不到愉快气氛。

    不难看出,有些人的性格会助长一个人成功,然而有些人的性格确会让一个人从此跌入人生的低谷,不战而败,从此一蹶不振。所以,正因为有了性格原因在这个社会上才会有等级制度,有贫富之分,才会有各个阶层的人士。

    成功之道在于取长补短,这里的取长补短其实就是性格上的互补。将别人身上好的人格特点汲取过来弥补自己性格上的缺点和不足。一千种人当中就有一千种不一样的生理特征,但如果一个人没有注意形成自己的`个性,那么这个人必然没有什么人格魅力。

    会思考的人、经常思考的人不断取长补短才是最有可能获得成功的人。这里的思考,绝大部分还是对自己性格的思考,因为他们知道只有不断地优化自己的个性,才能拥有更多获得成功的机会。

    想改变自己的命运,就要从完善自己的个性做起。

    素质决定命运(通用16篇)篇五

    古人云:知识改变命运,态度决定一切。本人也认为的确如此。就像我们的人生就是由我们自己的心态决定的。

    一个人,如果他的心态不够积极向上,那么他的人生也不会有什么改变。相反,还会把自己束缚在内。

    有一个人就是这么不懂得放开自己,非得把自己束缚在内。他,在年轻是,被人陷害,做了九年牢,后来冤案昭雪,他终于走出了监狱。照常理来说,他应该是获得了永久的自由。可他却整天诅咒那些施予他不幸命运的人,直到快死了,也还是这样。用他自己心底里的仇恨、抱怨、诅咒束缚着自己整整41年。

    想想,若是他以乐观的心态来对待以后的生活,将被人陷害的事情用几年的时光来淡忘。那么他余后的生活一定会丰富很多,精彩很多吧!

    我们日常生活中,跟材料中的人持有一样态度的人亦不在少数,然而,生活中持乐观态度生活的人也有很多。

    他,在20世纪上半叶,垄断了整个美国的石油产业,操控着美国的金融体系,甚至连国会也对他言听计从。然而,他却由于种种原因患了重度抑郁症,连世界最先进的医疗设备和最著名的.医生都好无办法。

    于是,他来到了中国河南的一座禅院,吃力的读着《四十二章经》。看到其中的一句话,使他兴奋不已。第二天便回国,下令解散财团,并辞去董事长一职。重新开始了他的人生,乐观面对一切事物,并投身于社会公益事业。他的顽疾也因此而不治而愈。一直工作到1987年——他去世时。那年,他93岁,无疾而终。

    由此看来,心态真的可以决定人生。这个石油大亨,若不是积极地改变了生活态度,那么他也不会这么长寿,这么成功地投身于慈善事业中。

    素质决定命运(通用16篇)篇六

    “相同气质的人可以形成不同的性格,当性格打上气质的烙印,气质就可以影响性格形成的难易和速度,而同时,性格可以在一定程度上调控,掩盖或改造气质。”社会心理学课上,老师是这样解答了我对于其中二者的关系的疑问。

    同时,对于气质和性格,我查询了相关资料,社会心理学中也提到,气质是一个很古老的概念。早在公元前5世纪,古希腊医生希波克拉特根据日常观察和人体内四种体液(血、粘液、黄胆汁和黑胆汁)各人多寡不同的假设,把人的气质分为动作迅猛的胆汁质,性情活跃、动作灵敏的多血质,性情沉静、动作迟缓的粘液质,性情脆弱、动作迟缓的抑郁质。几世纪后,罗马医生哈林用拉丁语tempevametnum一词来表示体内4种体液的混合比例,这就是“气质”(temperament)概念的来源。

    我国古代也有人从类似气质的角度把人作过分类。例如,孔子把人分为“中行”、“狂”、“狷”三类。他认为“狂者进取,狷者有所不为”。我国春秋战国时,有人依据阴阳五行学说,把人的某些心理特点和生理解剖特点联系起来,按照阴阳的强弱——即好动或喜静的程度,把人的气质分为五种类型,即好动的太阳型、少阳型,喜静的太阴型、少阴型和动静适中的阴阳和平型。同时,他们又根据五行法把人分为“金行”、“木行”、“水行”、“火行”和“土行”五种类型。

    而同时在现代又可以这样解释气质,气质指人的高级神经活动特征(速度,稳定性,强度,指向性)在个体感情与行为中的重要表现,它是人的一种独特而典型稳定的心理特征。气质是先天的个性心理特征。也是人的心理活动的动力特征。

    气质和性格都是个性的心理特征。虽然人的气质能使一个人的个性带上一定的色彩,但它不能决定个性的内容。决定个性内容的则是性格特征。关于性格类型的划分,主要有以下几种方式:

    (三)顺从型适应性强,易受暗示,容易接受别人意见。

    (四)独立型独立性强,不易受其它因素影响,善于发挥自己力量。

    当然,就如同上方所讲的那样,既然同是人的个性心理特征的气质和性格,二者关系肯定十分密切。在西方,许多心理学家把性格和气质都包含在人格之中。在苏联,部分心理学家把气质包括在性格之中。例如,科瓦列夫(a.b)等人指出:“气质不是人的性格中的某种外在的东西,而是有机地包含在它的结构之中。”但一般认为,性格和气质既有区别又紧密联系。

    质和胆汁质的人更容易形成自制力的性格特征。另一方面,性格可以在一定程度上掩盖或改造气质,使之符合社会实践的要求。例如,从事精细操作的外科医生应该具有冷静沉着的性格特征,在职业训练过程中有可能掩盖或改造容易冲动和不可遏止的胆汁质的气质特征。

    所以,网上的那些测试题还是有一定科学依据的。然而,我们应当怎么样更好利用自己的气质和性格来为我们增加筹码呢?从社会心理学中,我们得知一个人选择什么样的职业,常与他(她)本人的兴趣、爱好、性格、气质及能力等有密切关系。从某种意义上来说,气质,性格等是一个人在选择职业时首先要考虑的问题。所以,求职者在择业过程中,应对自己各方面的情况作出客观且全面的自我分析。

    心理学专家认为,根据性格选择职业,能使自己的行为方式与职业工作相吻合,更好地发挥自己的聪明才智和一技之长,从而得心应手地驾驭本职工作。例如:理智型性格喜欢周密思考,善于权衡利弊得失,故适合于选择管理性、研究性和教育性的职业;情绪型性格通常表现为情感反应比较强烈和丰富,行为方式带有浓厚的情绪色彩,故适宜于艺术性、服务性的职业;意志型性格通常表现为行为目标明确,行为方式积极主动,坚决果断,故多适应于经营性或决策性的职业。

    根据气质择业生活中,我们不难发现这样的现象:有人选择了教师的职业,可是性情暴烈缺乏耐心;有人选择了记者的职业,但生性沉稳、反应迟缓。于是,原先理想的职业失去了原有的色彩。究其原因,并不是这些人能力低下,而是因为他们的气质与所从事的职业不相适应。可见,气质不同不仅会影响一个人职业的选择,而且可能直接影响到具体工作的成败。所以,求职者应根据自己的气质类型,有针对性地选择适合自己的职业。

    现在处在大二下学期,马上就要步入大三的我们,对于二年后的毕业找工作,既充满着激动,又有些担心,社会的就业压力同时也让我们焦虑。社会心理学课让我们学到了关于气质和性格对于择业的重要性。所以,我想,我们对于择业问题也应该要深刻的根据我们的气质和性格来选择我们的职业,那样,才能让我们的兴趣和工作有效的结合起来,那样我们才能更好的完成工作,为祖国的发展作出自己的贡献。

    素质决定命运(通用16篇)篇七

    雷锋离开我们都是上个世纪的事了,在和谐社会里尤其怀念雷锋的精神,每个人善良的人都希望有个象雷峰式的朋友或同事,但识人难,知人难,究竟如何结交到这样的朋友与同事呢?在十二生肖里具备雷锋精神的人分别是:属牛、属羊、属狗和属猪的。

    属牛的人:

    属羊的人:

    他们做为朋友时,是会有忍让精神的。当与你相处时,遇到有争执之事,是能够有谦让精神的,同时他们也是有同情心理的,当你处于不利的.环境时,总是会伸出援手的。

    属狗的人:

    他们是待人诚挚的一帮人,对待自己尊敬或喜欢的人,可以不顾一切的付出自己,但同时容易情绪化,是容易波动的,结交朋友会大冷大热。

    属猪的人:

    他们是有正义感的,只是不大爱主动去帮助人,但他们是可以托付的,因为有点不爱管闲事的天性,所以不会主动帮人,但他们内心是能够付出的,是你倾诉困难就能得到帮助的。

    素质决定命运(通用16篇)篇八

    许多人认为素质教育就是综合能力的培养:受教育程度高、知识结构合理、身体强壮健康、心理承受能力好等。但是,这个概念中缺失了最最重要的核心内容,那就是“品格”。在日前《如何造就孩子》的系列讲座上,他表示:许多不会关心子女教育的家长普遍的一个问题就是因为对素质的错误认识,导致常常关注的是子女要具备各方面的能力和知识,以为孩子只有有了足够的能力和知识,就能在社会上立足、谋生。孩子有了稳定的依靠,家长自己也因此有了安全感。

    在现实生活中,我们会常常发现很多父母非常关注孩子说话早不早、从小会不会背唐诗,而且孩子4、5岁的时候就赶紧把孩子送去学英语、弹钢琴等等,甚至为此剥夺孩子游戏和玩耍的时间。本来孩子的游戏和玩耍是神给孩子的特权,神通过这些会造就孩子很多重要的气质和性格,但是,现在都被一句话抹去了:“社会竞争这么激烈,哪里有玩的时间啊?”

    “素质”不应该仅是指一个人所具有的特长和技能的多少、所受教育的程度高低、知识面的宽窄、身体健康与否、心理承受能力如何、举止是否温文尔雅,我们通常不是依赖这些因素判断一个人的素质高低的。素质一词中,“素”是平素,“质”是质量,合起来是指一个人平素一点一滴培养起来的良好习惯和道德品质,也可以说是品格。比起把自己的孩子培养成一个有知识有能力的人,更重要的是把孩子培养成一个有品格的人,这甚至决定着孩子一生的命运。

    播种思想,收获行动;

    播种行为,收获习惯;

    播种习惯,收获素质;

    这段话里面告诉我们为什么素质很重要,因为它决定命运。我们常常抱怨命运不好,这往往是因为没有良好的素质,一直追溯下去的话,是因为没有良好的习惯、正确的行为、而最根本的是因为没有正确的思想来作为指导。

    我们作父母和老师的无论费多大力气,也只能做第一步-------播种思想。而其他的七步则都要靠孩子自己去努力。当我认同这个是正确的思想,于是就会按照这一思想采取行动,行动一次两次还可以,但是却因为很难坚持下去而半途而废,那么这一行动永远无法成为平素的习惯,也不能收获素质和命运。要让思想走到素质这一步要经过一个艰苦的过程。

    比如建立早上起来锻炼身体的习惯就是一个例子,早上是我们一个人灵与肉争斗最激烈的时候,肉体是懒惰的。但是,你若咬紧牙关坚持下去,每天早晨都锻炼身体,大约过21天,你就会觉得不困难了,因为你习惯了,但这还没有融化到你的血液里面。如果你再坚持不懈,从来不动摇,数月乃至数年以后,你就发现早起锻炼不再艰难,而是变得像吃饭喝水那样自然了,那么这个早锻炼就变成了你不可改变的一种思维定式,这个思维定势就会使你有个健康的身体,能够去应付许多他人难以对付的事情。

    当孩子没有良好素质的时候,即使机会来临,也会与之失之交臂。有个点金石的故事值得思考。有位老人告诉一个孩子,说如果你在村前的海水里摸到一个很热的奇怪的石头,那这个石头就是点金石,拿着它碰任何东西都会成为金子。这个孩子每天就契而不舍的摸,为了避免不必要的重复,每次摸到的石头若是冰冷的就用力远远地把它扔到海里。就这样他一直在海边勤奋地工作了几个月,。。突然,有一天,他摸到了一个很热的石头,他兴奋极了,喊道:“我可找到你了!”,喊声未落他顺手又将那发热的石头扔到海里面去了。

    士兵为什么要在平时进行看上去枯燥简单的队列训练呢?刚开始每个士兵都是充满自由意志的散兵游勇、乌合之众,可是随着训练慢慢形成一种思维定势:那就是令行禁止。等他们形成了这样固定的思维模式,,即使到了战场上,冲锋号一响,战士就会毫不犹豫的冲上去,即便是面对死亡。这就是素质决定命运。战斗的素质就是从平时的队列训练培养起来的。

    有的人会说:我平时不用训练,到关键的时候我就会冲上去。这是不可能的。因为耶稣说:“人在最小的事上衷心,在大事上也衷心;在最小的事上不义,在大事上也不义。所以关键时刻是考验人平时的素养情况的.。危机不塑造品格,危机检验品格,就好比考试成绩的好坏式是由平时的学习决定的。

    品格:素质中的素质。

    虽然素质包括多方面的内涵,比如文化素质、身体素质、心理素质、艺术素质等,但是品格是最重要的,是“素质中的素质”。培养一个孩子文化、身体、心理等素质都是重要的,但是我们往往只是注意发展孩子的头脑,而忘记了发展孩子的心。圣经说,“你要保守你心,胜过保守一切”。可见,对孩子“心”的培养是最重要的,而且一生的果效是从心发出的,并不是从文化素质发出的。文化、身体、心理、艺术等这些素质和品格的关系就好像大拇指和其他指头的关系。大拇指看起来是最不起眼、最笨的,却是最重要的。

    父母也要知道,我们要关注的是孩子的心,孩子有没有一个纯正的诚实的心是远远超过他们有没有其他的素质。外科医生们都知道,五个手指中其他的手指哪个断都没有关系,但是大拇指断的话,主治医生一定会要从别的部位截取一个指头移植在大拇指的部位上,即使你受伤到只剩下一个脚趾头,医生也会毫不犹豫的把它移植给你的大拇指,因为没有大拇指,剩下的四个指头再健康有力,他们能做的也只是挠痒痒。在士师记1:4-7中讲到犹太人砍去亚多尼比色王手脚的大拇指,这里也证明了大拇指的重要性。因为没有大拇指,就不能拿枪了,没有了战斗力,而没有大拇指的脚,也不能站立的稳。

    我们孩子的心、孩子的品格就好像大拇指。当大拇指在的时候,我们每增加一个手指会增加成倍的力量,可是当大拇指没有的话,其损失远远不是四个手指所能给予的。也可以说,在培养孩子中,品格是最最重要的,而不是只是看他是否有能力、知识、地位。我们旁边有许多家长的孩子去了美国成为了博士甚至博士后,或者很有钱,有地位,外人看上去好像都成才了,但其中不少忘记了父母,不关怀父母,这些家长的心是非常凄凉的。

    北宋时期著名政治家司马光的德才理念也说明了这一点。他说,才德兼备是圣人,才德兼亡是愚人,德胜于才是君子,才胜于德是小人。圣人是很少的,那么我们要选拔什么样的人呢?一般常常误以为有才干就是可以,但比起小人,甚至不如用愚人。因为君子有才的话会行善,小人有才的话会做恶,愚人即使想干坏事,却没有相应的能力,所以顶多也只是干点小偷小摸的坏事,而给社会真正造成大的危害的是有才无德的小人。家长们说起来,都知道要培养君子,但却常常关注孩子知识和能力的培养,很大的忽视品格的教育。“你只要考上重点学校,懒一点、撒点小谎、不尊重老人都没有关系。”就是因为这样的观念,很多孩子长大后,只是注重自己成功,这样的人对社会进步也会产生消极的影响。

    父母要教给孩子一颗纯正的心。

    孩子好比是一条船,父母就是造船的人。我们要反思的是作为造船人,是先给孩子安舵盘还是推进器?舵盘就好像品格,推进器好像能力。一只船如果没有舵盘,推进器越快反而越危险。也就好像登上一辆出租车,你还没有告诉司机方向,就一只喊“快点,快点!”,最终只能吃亏。我们父母总是跟孩子说:“你快啊,竞争这么激烈,你不快你会落后!”可问题是到底要往哪里开。我们喜欢说,知识就是力量,这句话到底对不对呢?知识本身不是力量,运用知识才是力量。基督徒如果掌握很多的圣经知识或神学知识,但不能在生命中展示出来的话,同样也是没有力量的。

    当把所学到的真道在生活中运用出来时,生命就展现出来。这就叫作:“道成肉身”。里面说“但知识是叫人自高自大,惟有爱心造就人”知识不是越多越好,当初夏娃犯罪的动机,就是想要知道得更多,“能使人有智慧,就摘下果子来吃了。”人们总以为知识越多,越聪明,越有安全感,根本还是想依靠自己,而不要依靠神。

    而且许多知识对人是有消极作用的,比如网络上许多不良的信息,让孩子纯真的心灵被污染。父母不是培养孩子凭自己的能力挣一些东西,看该隐的后代与神远离了,他们开始学习打铁、音乐等各种技能。学这些不是不好,但是最终是为了自己,还是彰显神的荣耀呢?不是说能力、知识不重要,都很重要,但它们应该建立在良好的品格之上。

    诗篇说“于是,他按心中的纯正牧养他们,用手中的巧妙引导他们。”神的话是很纯粹的,这里告诉我们父母要教给孩子一颗纯正的心,然后再手把手的教给他能力和方法。

    素质决定命运(通用16篇)篇九

    励志心语:心态决定命运,而不是环境。对于一个想不劳而获的人,给他再好的机会也是枉然。

    有两个乡下人准备外出找工,他们一个买了去纽约的票,一个买了去波士顿的票。到了车站,打听后才知道纽约人很冷漠,指个路都想收钱;波士顿人特别质朴,见了露宿街头的人会特别同情。

    去纽约的人想,还是波士顿好,换不到钱也饿不死,幸亏车还没到,不然真掉进了火坑。

    去波士顿的人相,还是纽约好,给人带路都能挣钱,幸亏还没上车,不然真失去去了致富的机会。最后,两个人在换票地点相遇了,原来去纽约的去了波士顿,打算去波士顿的.去了纽约。

    去波士顿的人发现,这里果然好。他初到那里的一个月,什么都没干,竟然没有饿着。银行大厅的水可以白喝,而且大商场里还有欢迎品尝的点心也可以白吃。

    去纽约的人发现,纽约到处都可以发财。只要想点办法,再花点力气就可以衣食无忧。他凭着乡下人对泥土的感情和认识,第二天,他在建筑工地装了10包含有沙子和树叶的土,以花盆土的名义,身不见泥土而又爱花的纽约人兜售。当天他在城郊往返6次,净赚了50美元。一年后,他竟然凭着“花盆土”拥有了一间小小的门面。

    在常年的走街串巷中,他又有了一个新的发现:一些商店楼面亮丽而招牌较黑,一打听才知道这是清洗公司只负责洗楼不负责洗招牌的结果。他立即抓住这一机遇,买了人字梯、水桶和抹布,办起一家清洗公司,专门负责擦洗招牌。如今他的公司有了150多个员工,业务还发展到了附近的几个城市。

    不久,他坐火车去波士顿旅游。在路边,一个捡破烂的人伸手身他乞讨,两人都愣住了,因为五年前,他们曾经找过一次车票。

    素质决定命运(通用16篇)篇十

    在我看来,选择志愿专业还是应该从自己的兴趣出发,以后的工作和自己的专业不一定吻合,甚至截然不同,如果强迫自己去学一个不喜欢的专业,那么这段经历就会相当枯燥,也许产生的副作用就影响一个人的一生了。

    我高考那年是91年,父母的意见自然是想让我子承父业,学医,但是从小在医院家属大院长大,对这些已经没有什么感觉,尽管社会上是医生越来越吃香,很受人尊敬,但是我总觉得我到父亲这个年龄才能是高工、教授,实在是太晚了点,再加上从小对解剖科就有深深的发憷。怕上解剖课,是受我姐姐的影响,她是学医的,很多时候听她讲解剖肝脏之类的事情,再看到中午食堂有猪肝的话,心里就会很不舒服,所以对医学有点抗拒。

    我从小对计算机很有兴趣,小学的时候就学会用苹果机编普通的程序了。可是我高三读的是文科,所以不能报考计算机专业,当时志愿就报了北京经贸大学(现在更名为首都经贸大学)国际贸易专业、上海大学经济管理。因为那时国际贸易正吃香,记得当年社会调查的结果国贸专业排当年的第一位,后面是临床医学。

    但是后来我父母的决定改变了我的人生轨迹。那时候我们毕业,国家要求先军训3个月,所以对专业不满意的话还可以再做调整。我父母分析了下当时的国际贸易是供求平衡,等我毕业的时候国际贸易可能就比较难找工作了,而我喜欢的计算机这个行业虽然在当时并不是很热门,出来后编程序也有点枯燥,但是应该会有发展潜力,所以我就调整去学微机应用。事实上证明父母的眼光是对的。

    我大学毕业那时候,国家是包分配的,但是如果留在北京,就是进部委,回家乡上海也是进国营单位,在这样的单位里,一个年轻的大学毕业生想要短时间内出人头地基本是不可能的。而我们那时候一心想着实现自我价值,非常热切的期盼成功,后来我就只身南下去了深圳,当时深圳并不是像现在这样的花园城市,还很破旧,可是深圳的企业机制是新的,是不同的,它给了年轻人更多的机会。

    素质决定命运(通用16篇)篇十一

    常言道,,但,我坚信,更多的时候,命运恰恰是掌握在每个人自己的手上。在日常工作与生活中,某些人被人利用的情况屡屡发生,在别人看来,这样的人,是比较傻的人,不知道退守。这样的人,因为不愿意轻易改变自己的为人处事方式,一根经搭牢,硬是拧不过来。说得好听一点是一种坚持与坚守,说得难听一点,就是这个人有点固执,但这又当如何呢?这是性格决定的,不是一时可以改变的事情。

    有时候,一个人性格的优缺点,恰恰取决于观察者的视角与评判的标准。如果认同一个人性格的时候,他的那些所谓的缺点,可能就变成了众人眼里的优点;相反,如果不认可他的行为与处事方式的时候,他的那些所谓的优点,恰到好处地成为了评判者眼里的典型缺点。

    只是,我想我们应该还要关注另外一个方面,就是取决于你如何来评价你自己,看待你自己?做一个聪慧的人,不要放大自己的优点,更不要忽视自己的缺点,这才是真实的你自己!所以,性格决定了一个人行为与处事方式,但有了理性的坚守与把持,命运,就一定会掌握在你自己的手上。

    我们所存在的这个世界,不能说是弱肉强食,但也不是不劳而获的。有能力,有头脑,固然会受到他人的赏识,但能力与头脑不能决定一切。,气度决定格局,性格成就未来。有时,性格会决定一个人的成败。但要正确运用性格,在正确时候发挥自己的性格,才是关键。性格是人对人,对事的态度和行为方式上表现出来的心理特点,如理智,沉稳,坚韧,执着,含蓄,坦率等等。一个人的性格,从小就已经定型,所以,想改变一个人的性格,必须要有正确的渠道。性格虽然有先天的因素,但也有后天的改造,所以,想要成功,想要在社会上立足,不光要有聪明的头脑,还要有决定命运的性格,这样,才有机会攀上成功的颠峰。

    法国作家让·吉罗说过:从我们的幼年开始,每个人身上就编织了一件无形的外衣,它渗透我们吃饭,走路以及待人接物的方式之中。这件外衣就是我们的性格。是这样的,你的一举一动,你的一个不经意间的选择,都由你的性格决定了一切。由此看来,一个人的性格是多么的重要。为了成败,请改变你现在的性格。

    素质决定命运(通用16篇)篇十二

    我和细化一句格言“细节决定成败,态度决定命运。”这句话真的很好。为长者折枝,与人曰:“我不能,是不为非,非不能也。”孟子这句话也很好,他告诉我们:真“不能”与假不“能”决定着我们的命运。

    态度往往决定着一件事的后果。例如:我们去访问一些学校,几乎大部分的学生都会说:家长让我读的,为了以后可以上大学读的……只有极少数的学生会说:为社会做贡献的,为祖国出力的。而这些人往往是成绩好的。

    还有啊,有一次教师出了一道奥数题。叫我们解,然后明天在讲(这道题可做可不做的)。结果有一个学习不是很好的一个学生迟到了,他这是以为是今天的作业,就抄下来。第二天,教师讲了,问学生谁解出来了。结果,只有他一人解出来。这就是态度决定了他与我们的差异。

    正确的态度就是一种品质,他不能靠一时兴起,更不能急于求成。他应该渗透到我们的生活中,成为我们生活的一部分。

    正确的态度是成功的必备的条件,每一个成功人士都不可能有不端正的态度。我们每一个人都会经历一个重要的时期,而只有他们可以保持奋发向上的态度,酝酿在讲的实力。而那些以习惯这种安逸的生活的人,早已变的混一天是一天了。

    所以:态度决定一切!

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    素质决定命运(通用16篇)篇十三

    局,企业家的高度决定企业的高度、远度。”在生活中我对人生格局进行了思考,开始重新寻找最本真的内心。

    地的雄鹰才能自由自在地在天地之间翱翔!

    格局要有高度。

    中显得更加宏观,更加虚幻,也就更加神秘,但其在人发展过程中却起着举足轻重的作用。

    格局的眼光去看待万物就很容易分清轻重缓急,从而能够更高效完成任务,以更加开放包容的心态去为人处世。

    改变和处事格局的调整,以淡然从容的心态来看待成长的获得其实也是一种境界。

    体现的是为人处世哲学以及在工作环境中的运行模式。

    退后一步海阔天空,那么很多事情就会迎刃而解。

    若愚;大格局是一种境界,大勇若怯;大格局是一种深度,大音希声;大格局是一种品性,大巧若拙;大格局是一种姿态,大象无形。

    就会发现无限风光在险峰登高望远众山小高瞻远瞩气自娇。

    经典励志二:

    财富,而是缺少发现财富的眼光!观念的改变并未改变事物本身,改变的只是对事物的认识,但观念能够改变人,人能够改变现实。

    习惯,孩子收获一种性格;父母留下一种性格,孩子收获一种命运。父母的思想,语言,行动,影响孩子的性格,思维,习惯。

    胜和改变命运靠毅力,胜出者往往不是潜质而是观念!

    熟悉的路线熟悉的日子里永远不会有奇迹发生。改变思路改变习惯改变生活方式!但更要放下过去的无知愚昧、偏见!

    经典励志三:

    格局决定结局,态度决定高度!一个人,你的格局有多大,成就也就有多大,成功率也就有多大,无论在各行各业中,皆是如此!

    开发和挖掘。人生的格局才能树立一个好的开端!

    略一步步执行,以一种置之死地而后生的精神去开拓,去发奋,人生才会取得最大的成功。

    思想,他的做事潜质,他的处世技巧,他的道德水平,他的生活品位,也会随之升高。

    富的奠基石。用心的态度是成功人士的第一标志。一个人如果态度用心,乐观的应对人生,乐观的理解挑战,那他就成了一半。

    煌灿烂的成就!

    人只能眼睁睁看着机遇擦身而过,一辈子活在后悔当中。

    思路决定出路,方法决定末来,态度决定高度,执行决定成败!

    强者创造机遇,能者抓住机遇,弱者等待机遇。

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    素质决定命运(通用16篇)篇十四

    在中国文学史上,建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表,各位作家成就非凡,各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植,为曹操第四子,曹丕同母弟,累封为陈王,谥为“忍”,世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上,政治才干却比不上,加上性格的率性纯真,导致在政治争斗的失败,开始其后生的颠沛生活,报国无门,郁郁而终,可以说,是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

    曹植他生于汉献帝初平年间,时值天下大乱,植自幼随父转徙于军旅,如其自言是“生乎乱,长乎军”。他亲历战乱,接触了广阔的社会现实,为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间,曹操逐渐统一了中原,他网罗了不少文学之士,为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界,他的创作分前后期,前期宽闲安逸,后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

    曹植曾经是一富贵公子,过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说:“长宴坐戏客,斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有:“斗鸡东郊道,走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里,前期有些诗篇可看出积极进取之精神,如《白马篇》描写渴望征战沙场,为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气,如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气,不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快,慷慨豪迈的情绪四溢,加之曹操这个活样板的榜样力量,时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试,望能一展政治抱负的原因之一。

    建安的前期,曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时,曹操让各子作赋,“植援笔立成”,一下子引起曹操的注意,“异之”。“每进见难问,应声而对,特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人,认为他是“最可定大事”,对他寄以很高的期望。本来,如果按此照样发展,他会接替曹操之位。但是,偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯,失掉了宠爱,并招来曹丕对他的猜忌。

    曹操爱惜文才,这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是,作为政治家、军事家,他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行,不自雕励,饮酒不节”等坏毛病。作为诗人,曹植的做法和性格无可厚非,常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者,太不稳重,易授人话柄,难以服众。

    有以上的缺点,在曹操眼中算是已失掉了资本,即使没有曹丕的“以术相倾”,抬高自己,贬低曹植,曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术,矫情自饰”,收买人心,致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿,同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天,曹植则保全了性命。

    曹植空有政治抱负而无政治头脑,在失掉父亲的宠爱后仍不自知,继续任性罔为,不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中,开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”,使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火,彻底改变了对曹植的看法。

    大概是想对曹植作个警告,也提醒下属们别忘了自己的本分,曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里,杨修一句“食之无味,弃之可惜”的鸡肋宣言,猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁,借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻,曹植已失去父亲的信任了。

    曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时,曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植,醉到成泥的曹植当然不能接受命令,这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

    曹丕称帝之后,对曹植的猜忌越来越深,老想找机会杀掉心头大患。一次,他苛刻地要求曹植七步成诗,故意刁难。曹植作《七步诗》:“煮豆燃斗箕,漉豉以为汁。箕在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残,内中有无限感伤,其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后,如果没有太后的维护,估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力,要在诗中找点什么破绽,不是什么难事。

    从此,曹植诚惶诚恐,屡次遭贬,四处迁徙,生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年,诸侯王入京朝见皇帝,任城王曹彰突然死了,死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉,兄弟间生离死别,倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑,谗巧令亲疏”,对兄长曹丕仍有所保留,一来环境险恶,二来内心仍存在幻想,那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》,就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷,有冤无路诉。

    在其侄曹睿在位时,曹植仍没有放弃“建永世之业,留金石之功”的努力,先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切,发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后,曹植的思想虽有含蓄一面,但对其侄,又露出其率性一面,尽管不如以前的“任性而行”,有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意,于是曹植只得怅然绝望而死。

    曹植的一生,勋绩在翰墨、赋辞之中,有远大政治抱负,却受自身性格所困,率性而行,结果是葬送了自己。

    素质决定命运(通用16篇)篇十五

    耳边经常听到一句话,“江山易改,本性难移”。说的就是一个人的性格决定他的一生。

    《三国演义》中的曹操,可谓是有勇有谋,论计谋、军事才能,其实并不比诸葛亮差。但曹操有一个致命的弱点——生性多疑。用人疑,用计疑。这说是他多疑,也说明了他的不自信。也正是因为这样,他在与诸葛亮的多次战斗中,因为多疑,因为不自信,而落败。并最终没能成就霸业。

    诸葛亮在这一点上就比曹操做的好,华容道用关羽拦截曹操,事先他就想到关羽会手下留情,放曹操一马。但他还是坚持用了关羽。表现了他的果断,也表现他对手下的绝对信任。以后再让部下做事,部下不用考虑自己做不好,或是做不到。因为领导者用自己,首先就是对自己能力的一种肯定。让部下在做事时,无顾虑、不拘谨,做事才能马到成功。

    就是这样,诸葛亮才博得了“足智多谋”的称号。

    再说张海迪。她的事迹相信大家都听说过。她在高位截瘫人情况下,仍坚强地生活、学习。这也与她的心性有关。正是她的意志和雄心,给了她坚持生活、学习的动力。因为她心里想的是自己并不是个病人,而是一个健康的人,健康人能做到的事,自己经过努力一定也能做到。事实证明她真的做到了,并且比某些健康的人做的还好。

    还有人人敬仰的周总理,他在年少时就在课堂上大声说出“为中华之崛起而读书”的远大理想和志向。并努力去实现。最终做了中国的第一任总理。真的为中华之崛起付出了自己的一身。

    以上只是简单列举,现实中这样的例子数不用数。归结起来就是一句话——有什么的性格,就决定什么样的命运和人生。

    素质决定命运(通用16篇)篇十六

    各位朋友们,下午好!

    看到你们正在为自己的前途而奋战我感到很高兴;看着你们一张张充满期望,有点兴奋、有点紧张、有点忧郁,还有点无辜的脸,我又感到无比地心痛。因为你们让我回想起当年我的情节。当时的我成绩似乎优异,渴望成功,却又害怕失败,结果果然失败。

    你们怎么幸灾乐祸地笑了。好吧,那就狂笑吧,只要你们轻松地走向成功,我愿意牺牲我自己。既到此,我就把我高考失败的经历给大家讲讲。

    好了、好了,谢谢你们的掌声,不过这掌声也是献给你们的,同时为了真诚地表达我的谢意,我将给大家一场演讲,希望你们听完后会激动,会对自己更有有信心,能让你们在高考中会发挥出色,而且在自己人生的舞台中也更能挥洒自如。本来总共有四点,但今天我只给大家讲三点,余下的哪一点留给你们自己去体验、去思考的!

    第一点:害怕失败一定会失败。

    各位,你们认识自己吗?你也许会回答我说:“我们老师说我还不错,家长对我不满意,经常批评我,同学对我评价一般般等等。”诸如此类的话都是他人对你的认识,不是你自己对你的认识。我问的是你认识你自己吗?而不是别人认识你吗?记得瞎子摸象的吗?没有人完全了解你,只有你自己最了解你自己。

    那么你到底是个怎么样的人呢?

    很简单,只要你认为你是个很优秀的人,那你就一定是个很优秀的人,即使现在不是,都会即将成为一个很优秀的人。因为优秀与否其实就是一种自我选择。

    红楼梦中有一句名言:真作假时真亦假;假作真时假亦真。只要不断地去肯定自己,想象会成为现实。大家知道母鸡孵小鸡需要21天的时间,科学家研究一个人习惯的养成同样也需要21天的时间。

    只要你们每天早上起来大声地念十篇:我是最优秀的。晚上睡觉前大声地喊十篇:iamno.1(我是独一无二的),连续21天,你就真的成为最优秀的人了,不信你试试。有人要说了,那样话别人不是要说我是疯子或者神经病,管这么多干嘛,走自己的路人别人去说呗!现在当一回“疯子”,换一点“神经脖,高考后别人在擦眼泪,你在谈笑风生,到那时你看看还有没有人说你是疯子,说你换来神经玻如果你执意说“不行,人言可谓,我没那么好的心态”那你就把它写在你的本子上嘛,每次写十篇,也一样有效。其实这叫心理暗示,我能从高考失败的阴影中走出靠的就是它,就是这样获得伟大的信心。看看我现在坚定微笑的脸,很有自信吧!北大、清华我都没放在眼里。你看看现在有几个名人、富人大学本科是在北大、清华读的。

    美国有位科学家说过“你就是你认为的人”。他曾经做过试验:他随机地把100个人分成好班与差班,让后对好班的同学说“你们都是最优秀的,没有什么可以把你们难到,你们就是国家的栋梁”,对所谓差班的同学说“你们生来就比别人差,你们不行,努力也是白费”,三年后,好班的学生成绩真的比差班好多了,最后好班的同学也真的就如说的那样成来国家的栋梁,而差班的同学碌碌无为。其实他们最初都是一样的,好班的有些同学比所谓差班的同学还差。你们想想是什么让他们差距那么大,出现这样的结果。

    所以啊!如果你有幸出生在一个会鼓励人的家中,碰到了许多会鼓励人的老师,你很幸运地成为好学生了,我为你高兴;如果你不幸出生在一个用负面方式教育你的家中,碰到一群喜欢用负面方式激励你的老师,也不要害怕,你有了更多考验自己、挑战自己的机会,如果你在这样的环境中通过正确地认识自己,能通过自我的鼓励而发展得很好,我更为你自豪,因为你将是真的无敌,是真正的赢家,就如现在你们从六中考上大学一定比从二中考上同样的大学要发展得好,而且是好很多。还犹豫什么呢?无论是成绩好的、成绩一般的还是成绩表面上不行的,记住不行时表面上的,不是实质的。都重新认识自己,鼓起勇气,给自己确定一个目标,坚定信心,努力奋斗吧!!

    第二点:请记装没有人可以打-倒你,除了你自己!”

    说到这里我想起来一个故事,先同大家一起分享一下:

    佛教徒有个习惯,要辩道,辩赢者可以留下来吃饭、睡觉,辩输了就得继续出行干事。有一次有个佛教徒来到了一个教堂,那个教堂是由两兄弟掌管。哥哥很聪明低调,弟弟是个残疾人,只有一只眼睛。有点悲观敏感。那个佛教徒去找哥哥辩,哥哥对他说:“我很忙,你与我弟弟辩吧,他比较好辩一点。”

    佛教徒进去半小时后他出来了,对哥哥说:“你弟弟是最聪明的人,我辩不过他,我走了。”哥哥吃了一惊,不太相信,于是问怎么回事。他说:“我对你弟弟伸出一个指头,代表我们的佛主释迦牟尼。没想到你弟弟伸出两个指头,告诉我说佛主与佛道。我觉得有道理,就伸出三个指头,代表佛主、佛道还有佛徒。你弟弟就更聪明了,伸出一个拳头,告诉我说,佛主、佛道、门徒是一体的,缺一不可,太厉害了,我辩不过他,我走了。”

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