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    走进国学经典心得体会(优秀16篇),心得体会,16篇

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)[ 心得体会 ]

    心得体会 发布时间:2024-03-15 14:42:48 更新时间:

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    简介:

    心得体会不仅可以帮助自己成长,也可以与他人分享,促进彼此的学习和进步。小编为大家整理了一些不错的心得体会范文,供大家参考和学习。走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇一近日参加了中心组关于国学知识的学习,感觉受益匪浅。中华文化是中华民族生生不

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    心得体会不仅可以帮助自己成长,也可以与他人分享,促进彼此的学习和进步。小编为大家整理了一些不错的心得体会范文,供大家参考和学习。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇一

    近日参加了中心组关于国学知识的学习,感觉受益匪浅。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。国学不仅是中国悠久传统文化的证明,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。现根据个人学习情况谈点体会:

    传统精神的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。国学是关于道德的学问。学习就是要把自己修炼成一个奉公守法、恪守信用、遵循规则、奉献社会的人。《论语》把人生的追求分成“修身、齐家、治国、平天下”,强调人要有“为万世开太平”的恢弘志向,要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大情怀。其进取意识和向上精神值得我们汲取。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为党员干部应注重自己的表率作用,带头学习国学,加深传统文化的熏陶,更加明理和睿智,拓宽看问题的视野和知识面,提高对道德修养认知的水平,使自己懂得更多为人处事的道理。

    子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说:孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

    中共中央提出的以德治国方略、以人为本的科学发展观以及构建社会主义和谐社会等重论和决策,都可以从博大精深的国学中找到传承基因和历史渊源。儒家学说倡导“礼义廉耻”、“忠孝仁爱”等等,构成中华民族传统美德而传承至今。我们在学习国学知识的过程中,要注重它对当前工作的重要借鉴意义。比如对于“礼义廉耻”,“治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维;四维不张,国将不国”。我们要深刻理解其广博的内含,融会贯通于当前的廉政建设之中。又如“忠孝仁爱”,“忠”,就是要忠于国家、忠于党;“孝”,就是要孝敬长辈,试想,如果连自己父母都不孝敬的干部,怎么可能全心全意为人民服务?“仁”,就是要广施仁政,以人为本;“爱”就是要爱国、爱党、爱人民、爱家庭。尤其对国学中以孔子思想为代表的儒家思想的学习,要努力发掘其中的人文智慧,领悟其中做人做事的原则、为人处世的哲理、生产生活的奥秘,以求得人与人关系的和谐、人与自然关系的和谐、人与社会关系的和谐。

    古为今用,是我们学习国学的唯一目的。学习国学让我们了解了中华优秀文化传统,丰富了知识,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素养。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇二

    中华五千年礼貌源远流长,博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富。那些流传了成百上千年的经典著作、诗词曲赋、文学名著、名言佳句,如灿烂的星辰,在历史的长河中熠熠生辉。观看了中国传统文化诵读节目,感受颇深,经典诵读大赛是以诵读经典、传承美德为主题,复赛和决赛都采取国学知识和应用题的形式,在全国各地的选手为代表来参赛,已检测当代学生对知识的掌握和品德的传承。

    经典诵读大赛在启动仪式上,六十名学童团体诵读《子弟规》,并举行了开笔礼。经典诵读大赛是以三部分组成,分别是——我爱记诗词、名师对对碰和美德大考验。

    我爱记诗词是在大屏幕上出现1个或2个字,由5名选手分别说出有这些字的诗词,坚持到最终者获胜。那么多的古诗词流利的从他们的口中说出,“冰冻三尺非一日之寒”平日里他们要下多少功夫!我觉得自我和他们相比逊色的多了,以后可得多读并且这个比赛清晰的体现了我囯学生对诗词的知识的掌握情景,也体现了我囯学生的博学多才!名师对对碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的问题,从而得到三十分、二十分、十分。

    最终是美德大考验,导演会给选手们设置不一样障碍,观察选手们是否在生活能做到知行合一,学以致用。三百四十名选手有许多选手没有经过比赛,很遗憾。经典诵读,是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的教材,是弘扬族精神,张扬中华文化的魅力的法宝。

    经典诵读,使我们跨越了时空界线,连接起亘古烁今的世族文化精粹,为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神,弘扬民族文化的音。它是民族传统与民族精神的化身。

    经过诵读经典诗文,能够让我们走进一个妙不可言的世界。什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎”由“道,可道,十分道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

    经过观看《xx省青少年经典诵读电视大赛》,让我觉得经典诵读对我们的重要性。诵读、熟背诗文,让我们在一生记忆力的时候,以便捷的方式获得经典文化的熏陶。

    培养我们的注意力和记忆力。帮忙我们养成良好的行为习惯,心地向善,提高修养。提升我们语文水平,培养良好的语文素养。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,我们要弘扬我们的民族文化,传承民族精神,让我们的每个人诚挚有爱、充满活力,让我们的社会更加安定有序、和谐完美,让我们的国家更富。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇三

    细读《论语》,颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。因此,《论语》能够作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。

    孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,就应说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。

    《明儒学案》曰:“古人之於学者,其不轻授如此,盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟,即便佛教传经也最忌讳完全说破,因为那样学生就会简单获得而把学习当成玩乐。此刻的教学,再也不能用以前填鸭式的方法了,寓教于乐才是教师的首选。“师者,善于传道,授业解惑也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑,不懂道理,学业不精湛,学生有疑惑却不能解答,这算不上老师。所以,老师要与时俱进,不断理解新知识,新技能,新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水,自己就要满斛水。

    子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说,孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”透过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母就应以感恩的心去对待;对有困难的人就应从乐于助人的心去对待;对犯错的人就应以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要留意谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。能够说,国学知识里应对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。同时,也为学生做好榜样,教育学生尊老,爱老,爱护弱小,让中华的优良传统得以传扬。

    中华民族传统文化的载体是《国学》,只有接续《国学》薪火,才能传承中华民族的文化精神。所以,弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,务必要从国学开始。

    《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生简单而洒脱,也为我的教育事业添光加彩。作为中国人,我们就应以此为傲,也期望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

    学习《国学》,不是我们这一代的事,也不是这几代的事,而是我们中华民族千秋万代的伟业,《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步,在经典国学的长河里凌波,在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我们心中最完美的诗篇,用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的'画卷。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇四

    中华民族有着在五千年的光辉灿烂的历史,儒家文化的仁义礼智信传承两千多年。古代思想家诸如孔子、孟子、荀子等,拥有深厚的文化底蕴,创造出滋养后人的思想成果。在教育方面,他们有自己独特方法。时代发展到今天,在这个电子化信息化的时代,他们的思想过时了吗?这里,我们得信奉鲁迅的“拿来主义”,取其精华,弃其糟粕。

    通过《国学经典与教育读本》的学习,我了解了传统文化的博大精深,学习了先哲们许多的教育方法。在我看来,其中的很多东西,到今天仍然不过时。

    以孔子为代表的古代精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分,我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识,伦理道德知识,团结友爱的重要性,以及学习应当刻苦等等,被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学,敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远,使用人数最多的儿童国学启蒙读本,在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本,将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言,浅近的历史典故讲述清楚。

    孔子更是我国杰出的教育家。从《论语》中可以看出孔子很多关于教育的思想。孔子认为治国治民,政治、军事、法律都不可缺少,但最根本的还是教育,他把教育放在很高的地位。他认为教育可以把社会的政治思想、伦理道德,传播到民众之中,从而对政治产生重大影响。《论语?为政》载“或谓孔子曰:子奚不为政?子曰:《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。’施于有政,是亦为政,奚其为为政?”这就是说,通过教育把孝顺父母、友爱兄弟的风气传播开来,就会影响政治。

    孔子认为教育是立国治国的三大要素之一,教育事业的发展要建立在经济发展的基础上。《论语?子路》中“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉。’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。’”通过冉有之问,孔子扼要地阐明了他的庶—富—教的施政大纲。“先富后教”的观点表明,须先发展经济,教育才能更好地发展,教育要受经济的制约。

    孔子对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。他在中国历史上首次提出“性相近也,习相远也”。指出人的天赋素质相近,打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。孔子的“举贤才”及整个教育思想都放在这种天赋平等的人性论基础上,他尽力将教育推向平民,为其“有教无类”主张提供理论根据。同时,孔子指出人的个性差异是后天作用的结果,充分肯定了教育的影响力,肯定了教育的必要性和可能性。

    现在我们提倡与时俱进,但优秀的传统文化不能丢。特别是教师,除了横向的拥有国际视野之外,还得纵向的博采古代思想文化之长。多方面学习,以教育教学的工作需要为根本出发点,全面地提高自己的素质。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇五

    非常荣幸能够入选参加此次国学践行的培训。此次培训的师资强大,既请到了孔子的第75世孙、儒家学派代表人孔海钦教授,又请到了释家洗心禅寺的首座妙华法师,还有理学一派岳麓书院的李兵教授,有中医代表肖长江主任,有民乐二胡代表张音悦老师,还有主张道家思想天人合一的颜爱民教授,颜教授也是国学践行的发起人。另外还有黄玲教授、易宇教授专门从教育的角度谈了她们的思想。

    无论是从学派儒道释法心,还是从为人处事、修身养性、教书育人等各方面,我都受到了很大的启发。但我发现所有的学派思想在各个方面的运用都有相通性。只要弄明白一条最简单的规律——用生命去唤醒生命,用能量去感应能量,那么就可以应对世间所有的事物,正所谓“大道至简”、“道法自然”。

    我们把人的内心比作是一个宇宙,而我们所处的空间也是一个宇宙。内心所想,照见现实,世间形形色色皆是内心的呈现。这便是个体的内心世界和外界的同一性。外在世界是同一个世界,但是每个人经历不同,人心不同,所以每个人的世界观、人生观也会有所不同。外在的世界、大自然有其运行的规则,人与自然相处有法则,人与人之间的相处也有守则,我们简而称之为“道”。正为《道德经》中所说,“道可道,非常道。”这其中的奥妙,是不可言说的,得从内心去悟,每个人悟出来的感受又不尽相同。我们把外在的大宇宙当成一个整体,即为“天”,我们内心的小宇宙为“人”,然后去感受天人合一的境界。天地之间有一个巨大的能量场,我们的内心也有一个能量场。两个能量场之间可以相互影响。而世间万事万物、人人均有一个能量场,这些能量场之间都会互相影响,从而组成了一个大的宇宙。

    颜老师说,我们要时常想着自己和宇宙是一体的,感受天人合一的境界。从大自然中汲取能量,从圣贤、君子身上汲取能量,丰富、强大自己的能量场,从而以自己的能量去影响其他人的能量场。我想,这便是“道”,看似无为,却有为。

    能量有正有负。仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇,贤良淑敏德,此为正能量。而与之相悖者则为负能量。正能量与负能量之间可以相互影响,而更为强大者会成为能量场的主宰,这些能量最终会形成一个人的气质和品格。比如我们会评价这个人是个正能量的人,或者是个很谦卑、温顺的人等等。能量有大也有小,得看个人修为。能量大者,就可以影响更多的人。能量吸收得越多,就越有爆发力。

    此“道”与阳明心学的“心、道、得、事”的理论也有相通之处,都强调修内在。不同的是,心学强调自省。心本纯净,只是因为成长过程中有一些自私和愚昧的瑕疵落在了心上,所以要日日自省,每天擦拭,革除内心的私欲,方能使“心”保持原来的纯净和明亮。这与孟子的“行有不得,反求诸己”,也有异曲同工之妙。万事内求,而不外求。

    所以,最终“大道至简”的“道”,奥妙何在呢?道家已经给出了答案便是——道法自然。难道什么都不作为吗?也不对,只是说我们对于外界不用刻意为之,而对于自己,最终要落在了“修心”之上。在我们改变不了世界时,我们就先改变自己,让自己充满能量,然后散发能量,改变身边的人和事。

    我以前一直参不透儒家、道家、法家、释家、心学的关系。听了课后,才明白法家更倾向于“术”的层面,这就是为何秦始皇以法家治国两代便亡国了。的确单纯地以法治国在战乱时可以快速地稳定秩序,但是在和平年代,冷冰冰的法律只会让作恶的人心与之打擦边球。“术”没有温度,感召不了人心。我想,这也是为何在汉朝时董仲舒提出——罢黜百家独尊儒术的观点。我也明白了中西和西医的区别,就是西医为术,中医为道,术解决不了根源问题,尽管说见效快。而中医之道有一套体系,相生相克,肝的问题往上找肺,肺的问题往上调心,心的问题调养肾,等等。五脏又对应情绪,喜伤心,怒伤肝,忧伤脾。悲伤肺,恐伤肾。如果找不到病的源头,那么治标不治本。大道至简,修心为上。心境好了,身体也就会随之变好。对于一个医生而言,“医术高明”这个评价很重要,但是“医德高尚”这个评价更为重要。

    教育也是一样。教为术,育为道。重教而忽略育,那么,孩子即使再聪敏,也未必是一件好事。现在很多案子都是高智商犯罪,所以,学校的教育,教学应当和德育并重。以品德感召学生去学习,引导学生立志“为中华之崛起而读书”,教师应当为实现中华民族的伟大复兴而教书。师德师风好了,那么“桃李不言,下自成蹊”。只要学生品德好了,那么以后不管是在哪个行业哪个岗位,他都是在为中华之崛起而做贡献。德者,本也。作为园丁当为学生树好根本,再让他立于天地间吸收能量,驾驭各种“术”,为自己所用,只要根本是好的,无需多加干涉过分修枝,他无论长成什么样子,都将是有用之材。在教学应用中,兴趣为道,方法为术,所以我们应当培养学生的学习兴趣,然后再让学生掌握学习方法。班级建设中,营造良好的班风为道,班规为术。在亲子教育中,爱和良好的家风为道,家训及具体的实施方法为术。以道御术,事半功倍。

    世间所有的大道都是朴素的,这便是“大道至简”,而所有的事物都要顺应规律,这便是“道法自然”,道和术之间,唯有以道御术,术方成。离道之术,术必衰。

    此次培训,感悟良多,于修身养性、于工作生活均有启发,此文仅是从悟道的一个角度所写的感想,不专业、不透彻、不深入,聊当一个门外汉胡诹之论。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇六

    曾经我觉得《国学》高高而不可攀,遥遥而不可及,有阳春白雪的味道,《国学》是饱读诗书者的功课。至201x年关于中小学教师继续教育公共课培训及考试工作的通知下发后,全体教师都积极认真地学习《国学经典与教育》。通过这一段时间的学习,我深深地感悟到国学不仅在庙堂上生辉,在民间照样闪光。

    阅读《国学经典与教育》后,我认识到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,正是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

    读到《论语》时,我对《论语》及其作者有了进一步的认识。知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔,思而不学则怠”。的确,只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习,就会疑惑而不能肯定。它告诉我们学习要动脑子,不要一味地去搞题海战术,要学会思考和总结。只有在努力的基础上,学会思考,自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习,那就像种庄稼想不劳而获一样。工作也是如此,也要讲究方法,要经常自我反思,从反思中提高自己。《论语》不仅教会了我们学会学习,学会工作,还教会了我们学会做人。所以,我坚信,只要理解了《论语》的真谛,你的人生一定不会遗憾。

    《国学》让我学会了感恩,使我明白了许多人生道理,我深深地认识到自己的父母应该以感恩的心去对待;有困难的人应该从乐于助人的心去对待;犯错的人应该以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲诚守信。国学知识是人生方向的一个指南针,当你看不清前方时,它会为你拨开眼前的迷雾,为你指明正确的方向。

    《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。学习《国学》能让“国学经典”中的智慧之光,引导自己走出迷茫;学习《国学》可以提高自己的素养,完善自己,提升自己的德行。比如:在工作中,我知道了要做的不是发怒不是指责,而是要从自身找不足;学习《国学》能使自己的人生轻松而洒脱。

    《国学》能潜移默化地塑造着我们的思想和行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大吧。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇七

    中华五千年文明源远流长,博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富。那些流传了成百上千年的经典著作、诗词曲赋、文学名著、名言佳句,如灿烂的星辰,在历史的长河中熠熠生辉。观看了中国传统文化诵读节目,感受颇深,经典诵读大赛是以诵读经典、传承美德为主题,复赛和决赛都采取国学知识和应用题的形式,在全国各地的选手为代表来参赛,已检测当代学生对知识的掌握和品德的传承。

    经典诵读大赛在启动仪式上,六十名学童集体诵读《*规》,并举行了开笔礼。经典诵读大赛是以三部分组成,分别是——我爱记诗词、名师对对碰和美德大考验。

    我爱记诗词是在大屏幕上出现1个或2个字,由5名选手分别说出有这些字的诗词,坚持到最后者获胜。那么多的古诗词流利的从他们的口中说出,“冰冻三尺非一日之寒”平日里他们要下多少功夫!我觉得自己和他们相比逊色的多了,以后可得多读而且这个比赛清晰的体现了我囯学生对诗词的知识的掌握情况,也体现了我囯学生的博学多才!名师对对碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的问题,从而得到三十分、二十分、十分。

    最后是美德大考验,导演会给选手们设置不同障碍,观察选手们是否在生活能做到知行合一,学以致用。三百四十名选手有许多选手没有通过比赛,很遗憾。经典诵读,是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的教材,是弘扬族精神,张扬中华文化的魅力的法宝。

    经典诵读,使我们跨越了时空界线,连接起亘古烁今的世族文化精粹,为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神,弘扬民族文化的音。它是民族传统与民族精神的化身。

    通过诵读经典诗文,可以让我们走进一个妙不可言的世界。什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

    通过观看《xx省青少年经典诵读电视大赛》,让我觉得经典诵读对我们的重要性。诵读、熟背诗文,让我们在一生记忆力的时候,以便捷的方式获得经典文化的熏陶。

    培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯,心地向善,提高修养。提升我们语文水平,培养良好的语文素养。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,我们要弘扬我们的民族文化,传承民族精神,让我们的每个人诚挚有爱、充满活力,让我们的社会更加安定有序、和谐美好,让我们的国家更富。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇八

    中华古国,悠悠五千载;中华礼貌,绵绵无千年;中华经典,浩浩五千卷。中华经典的星空里,群星闪耀。诗情融花意一体,智慧与活力齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟,就会被那蓉智的思想灵光所感染,比如,《三字经》中的凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉的言而有信;恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道,十分道。

    名可名,十分名。无名,万物之始也;有名,万物之母也的宇宙万物的奥妙……厚德载物、达济天下的广阔伟略,大道之行,天下为公的社会梦想;其中不仅仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。毋庸置疑,国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书,成为一种长效的民族素质滋养济,更是当代学生学习的模范用书。

    是这本书教会了我何为真诚,让我领略了真诚的无限魅力!以言语温暖他人也是泛爱众。人生有限,可祝福别人的机会屈指可数,利用好自会喜悦。当教师以真诚心帮忙学生,昔日视若无睹的机会骤然间变得清晰可见、触手可摸。方知没有哪种职业会比国学经典更有功劳、最愉快,渐渐在享受经典。原先我的生活习惯不节俭,此刻的习惯令人赞叹,这一切佳绩源于《弟子规》潜移默化间教会学生逐渐构成高尚的品德、强烈的职责感,严谨细致、团结守信、处处为人着想的待人处世方法,锲而不舍、善思好学的态度。德育和教学并驾齐驱,相得益彰。

    我喜欢眼见为实。一本《弟子规》让我明白立身处世接物的道理,耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想中,庆幸圣贤与己如影随形。懂得经典是拿来做的,不知何时起赢得了家长从未有过的尊敬,只因我请了古圣先贤来帮我。

    树的本是根,人的本是孝。孝是我们做人的根,是我们成长的根。我们必须要从小做起,把根扎牢,让世世代代的人都明白做人要孝顺父母,尊敬教师,把孝永远传下去。我向善启孝心的国学经典致敬,是你为我们扎下了正确做人的深根。鸡蛋原理中,因为鸡蛋是幼小的生命,在破碎的那一刻,我们必须会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体的仁爱之心。那是一种很清晰的感觉——心灵得到了深深的净化,同时,又把自我深藏在心底好久都没有去关注的东西给唤醒了。

    我相信,我们班的每个同学,自小就读过很多中国儒家的名句和文章,并且很多都是在课堂上经过教师讲解的,深谙其中的道理,印象都应当很深刻。可是这些宝贵的东西,在重复的考试和自我的奋斗中,离我们越来越远,已经和那些染尘很久的器皿一样,被埋没了。

    此刻,系又把国学经典强调走进我们日常生活,又一落到很现实的行为点上。修身,对古代人而言是人生的终极追求。但对于现代人又何尝不是呢处在全球化的时代里,我们更身处在一个多元文化所交汇的国家里。日复一日快节奏的生活,使我们变得急功近利,忘了去关注自我本质的东西。可是抛掉根本,我们会变得一无所有。

    古人的话语值得我们好好去聆听。因为这些话语历经千年,依然如珍珠般夺目。不学礼,无以立,中华民族自古就有礼仪之邦的美誉,礼仪一向被当做人生的基础课程而备受重视。在人类迈进二十一世纪的今日,讲究礼仪已上升成为一个国家或民族提高、开化与兴旺的标志。而我们要做社会的礼貌人,更需要学习和讲究礼仪。以平等心对待别人,干什么事情都不要有很强的优越感或自卑感。

    真是令人自豪,中国人在几千年前就领悟到了这个道理;可是也令我们感觉有些悲哀,我们趋之若鹜地去搜寻、阅读那些外国人士写的成功之道,却忽视了自我祖宗留下的东西,甚而将它拱手给了别人。看看此刻国外越来越热闹的中国文化研究潮,我们真该反省了。

    人生幸福的根源确实是爱和被爱。看着自我的家人和朋友获得了成功,自我同样地兴奋和雀跃。默默地把自我的爱给予别人,自我的心同样是温暖的。而作为被爱的人,我们更能感受到这一点。最真切的便是抚育我们的父母。仅有他们从你一出生,即开始担当两个守护天使的主角。纵使你到了那遥远的天边,他们还是始终不离地关注着你。你忘乎所以地忘掉了他们,他们却将你时时挂在心头。每次说到父母,正在嬉笑的我都会心有濡湿,对他们充满了爱敬。

    此刻重新审视我们家几代人对自我长辈所做的微不足道的、在常理之中的事情,我才发现孝道在我们家随处可见、无处不在。因为我们从小就在孝道的氛围中长大,认为对长辈本来就应当这么做。能够说孝道在我们头脑里已经构成了一种思维定式,在行动上已经构成了一种习惯。一切都显得那么自然,那么平常。此刻看来,所不一样的就是家突出了一个孝字和身教。由于孝,儿女们听话,母亲和我的理念得以灌输;由于孝,儿女们懂得尊敬师长,人人喜欢;由于孝,儿女们懂得仁爱,同学团结;由于孝,儿女们奋发学习,成绩优异;由于孝,他们好好做人,不让妈妈操心等等。就是因为做到了一个孝字而一顺百顺。

    我才开始明白,别人没有错,所有的错误都在自我德未修呀。此生最大的幸运就是聆听到圣贤教育,然而当自我的修养没有到达知类通达,强立而不反时,很有可能出发的目的是好的,做着做着就偏离方向了。在这个假期的国学经典学习中,我深深感到像我这样从小好逸恶劳的人,时过然后学,则勤苦而难成,要改习气,立身行道不是一朝一夕能成功的。自我必须要坚持改过向善,做到久自芬芳。

    从小到大,我都在取,到了该予的年纪时,还是一事无成。我期望能为别人做点事,学习尽自我的本分做人。国学经典使我明白做一个真正的人,一个大爱的人,一个高尚的人。使我们的人生观、价值观都有了很大的转变。国学经典,圣贤涤荡了我们心灵的污垢,净化了我们的灵魂,使我们有一种脱胎换骨、再世为人的感觉。如果把这几天的学习用两个字概括,我想会用这样两个字:感动。国学经典教我们怎样孝敬父母,怎样与兄弟姐妹和睦相处,怎样为人师、为人父、为人母,怎样和朋友相处,怎样善待我们身边的每一个人甚至每一件物品,让我们时时刻刻都怀着感恩之心。系弘扬中国优秀的传统文化。我系努力的将中华文化承传,成全我们的家庭,成全我们的幸福,谁能说,国学经典不是我们生命中的贵人呢你们用自我的善行义举实践着圣贤的教诲,用自我的一片爱心去成就他人,为我们做出了表率,相信你们今日种下了福田,种下了善的种子,他日定能开出世间最美丽的花朵,结出累累的善果。

    学习经典,首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩之心,包容之心,善待自我也善待他人。与人为善,也与己为善。回校以后,我要进取地向全校师生、推广力行经典的理念,让全校师生都来理解经典教育,并经过青年路兰州石化职业技术学院使全校师生受益一生,来影响和带动兰州市经典教育的开展,让更多的学子理解圣贤智慧的教诲,能够拥有更加健康完美的人生!一个人对父母不敬,对你的性德是最大的损伤,我不骗你,一个人只要对父母不孝,整个业障绝对快速现前。国学经典的道义、情义那厚重的力量生养了我们,我们懂得了自立、自强,奋斗不息,这是我才感到自我以往把父母伤得那么深,可是父母对儿女的爱,却永远不会改变,那是一种最最真挚永恒的爱。我是在幸福中长大的孩子,比起父母来说,我简直就像金枝玉叶一样,而父母只是卑微的小草。可是父母这株草,活得有尊严,有志节,不低头,也不奢求,十分欢乐,从小就明白孝顺父母,友爱兄弟,社会的污染,从来都没有诱惑、动摇过父母。

    人的一生,有很长很长的路要走,而父亲母亲,永远是我源源不绝的支持力量,伴随我,也引领我。《弟子规》正是在时时处处、引导我们如何仁爱待人,正确处事,分寸有度接物的好教材。在现实生活中真是随时能够用到的啊!

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇九

    国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化。学习国学,让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

    (一)修身养性,德行人生。

    细读《论语》,颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。

    孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。

    (二)学习《国学》,让我懂得如何学习和如何教育学生。

    《明儒学案》曰:“古人之於学者,其不轻授如此,盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟,即便佛教传经也最忌讳完全说破,因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学,再也不能用以前填鸭式的方法了,寓教于乐才是教师的首选。“师者,善于传道,授业解惑也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑,不懂道理,学业不精湛,学生有疑惑却不能解答,这算不上老师。所以,老师要与时俱进,不断接受新知识,新技能,新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水,自己就要满斛水。

    (三)学习《国学》让我学会感恩,懂得待人接物,懂得一切为了国家。

    子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说,孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。同时,也为学生做好榜样,教育学生尊老,爱老,爱护弱小,让中华的优良传统得以传扬。

    中华民族传统文化的载体是《国学》,只有接续《国学》薪火,才能传承中华民族的文化精神。所以,弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,一定要从国学开始。

    《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱,也为我的教育事业添光加彩。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

    学习《国学》,不是我们这一代的事,也不是这几代的事,而是我们中华民族千秋万代的伟业,《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步,在经典国学的长河里凌波,在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我们心中最美好的诗篇,用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇十

    今年暑假,学校组织老师看国学视频,重读《国学》,对我的心灵仍然有所启迪,有所受益。就是要对照一下我们是如何做人的,如何交友的,我们的心地是不是够善良,我们有哪些是君子行为,又有哪些是小人之举,我们对待学习的态度怎样我们要用心去读,认真品味,才能够荡涤内心深处的污垢,净化我们的心灵,提升我们的道德水准,做一个实实在在的好人。

    孔子一生致力于研究学问,修炼自身,传道授业,他自己被尊称为圣人,其思想学说影响了无数人,但仍然十分谦和并注意学习,其曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”今天我们正处在一个知识快速更新的时代,更应该加强学习,要多读书,读好书,读自己感兴趣的书,要在广泛涉猎各种知识的基础上,学习文学、历史、政治、哲学等知识,通过学习提升自己的素质,增强自己的能力,面对纷乱复杂的世界有一种清醒的认识。通常一个人做错了事有两种:一种是明知故犯,如盗窃、抢劫等行为,一种是无知违犯,他自己说错了,做错了却不知道,正如我们经常大声念错别字一样,他不以为自己在错。怎样减少出错,那就是学习学习再学习,在实践中学习,从书本中学习,知识可以改变命运。柳永说过:学则庶人之子为公卿,不学则公卿之子为庶人。不是生而知之,而是学而知之。事物的发展都是有规律的,如自然规律、经济规律、法律法规等等,这些规律已经被无数实践所证明,被人们广泛认可,我们按规律办事就会被大家认可,就会成功,我们不学习就不了解规律,做事就不能按规律、甚至违反规律,就不会被大家认可,也必将受到规律的惩罚。

    做人学问大,标准很重要。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众亲仁。行有余力,则以学文。”,意思是说:“同学们在父母面前要孝顺父母,与兄弟相处要尊敬兄长;说话要谨慎而讲信用;博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。做到了这些之后,才谈得上学习文化知识。”首先是做人要讲品德修养,其次才谈得上学习文化知识。换句话说,如果你要学习文化知识,精通学问之道,也只有从做人的体会、人生的'经验入手,才能够学有所成,学以致用,而不会成为读死书的书呆子。这也就是“世事洞明皆学问,人情练达即文章”的道理所在。可见,国家强调德育教育,道德规范教育的持续是继承着儒教传统的。

    我国历史悠久,留下了很多优秀的作品、传世名篇,国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇十一

    国学看似一个大概念,但是仔细分析后,发现国学却贯穿于中华文化的方方面面。从经、史、子、集、古语等方面都闪耀着中国悠久、博大、深邃的文化。国学既是传承中华民族传统文化的重要途径,也是培养个人内心修养的好方法。通过学习中国的祖先留下的文字,人们可以更好的了解自己的心灵深处和文化底蕴。

    第三段:学习之初。

    在学习国学之初,我感受到了其中的生动与深沉,尽管开始感到较为艰难,但是从一本古文注解书,逐渐阅读到了《论语》、《道德经》等经典著作,沉浸在这些充满智慧、诗意与理性的文字当中。不仅让我感到古人们的精神与生命中的力量和智慧,也让我在对生活和人生的态度上有了更深刻的认识。我逐渐从如何想、如何写、如何说话这三方面去学习。

    第四段:领悟之处。

    在国学学习过程中,最让我感悟到的便是其蕴藏于其中的人生智慧。在现代社会中,我们往往很难从俗套的思维方式中脱身出来。而这些古代大师们留下的智慧财富则引领我们跨越时空。比如“学而时习之不亦悦乎”,这句名言是作为学习的常识,而它所传递的却是对追求自我完善的态度。“复仇之心,务在必得”,这句话虽然出自《围城》,但是其所表达的精神却同样是中国文化的核心思想,在困境和困难中能够保持稳重冷静的态度去面对问题,追求解决问题的根本方法不在于急于求成,而是通过沉下心来认真思考并努力克服困难和挑战。

    第五段:结语。

    国学的价值所在不仅在于它传承了中华民族的文化遗产,也在于它所传达的智慧和精神内涵。对于我个人而言,走进国学世界,获得了对自己情感和社会价值的重新审视。我从其中学到了对自己态度应该端正,对他人待遇应该友善,追求生命价值是“立身处世”的关键,而我将将此生命智慧投射到我今后人生道路上,努力成为一名古文化与现代社会中内在精神皆收放自如的中国人。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇十二

    近年来,中国传统经典获得了越来越多的关注和重视,中华经典已经成为了当代社会热点话题之一。无论是在教育领域还是文化领域,越来越多的人开始关注传统文化,并通过走进中华经典来加深对中华文化的认知。在经历了一段时间的学习和思考后,我对走进中华经典有了一些心得体会。

    首先,走进中华经典是了解中华文化的有效途径。中华经典承载着丰富的文化内涵和历史记忆,是中华民族智慧和精神的结晶。通过阅读中华经典,我深刻感受到了中国古代文化的博大精深。例如,我曾读过《红楼梦》和《西游记》这两部经典之作,从中我领略到了传统的家族观念、友情和宗教信仰的力量。这些经典作品带给我很多启发和思考,让我从更深的层面去理解中国人的价值观和思维方式。

    其次,走进中华经典可以发现中华民族的团结和创造力。中华经典中有很多描写团结和创造力的故事,让我深切感受到中华民族自古以来的团结进取和卓越创造。譬如,我读过《孟子》这本书,其中记载了孟子的故事和思想。孟子提出了“仁者爱人,不仁者不爱人”的观点,强调人们应该相互爱护和帮助,从而达到和谐社会的目标。这种思想对于现代社会仍然具有深远的意义,也让我认识到中华民族倡导的团结和和谐的价值观。

    再次,走进中华经典有助于提升个人素养和修养。中华经典中蕴含着丰富的道德理念和行为规范,可以帮助个人形成正确的价值观和道德观。例如,我读过《论语》这本经典,里面的记载了孔子的言行。孔子提倡修身齐家治国平天下的思想,他通过自己的言行激发了很多人追求卓越的欲望和奋发向前的精神。从中我学到了坚守道义、修养人格的重要性,这些思想影响了我的人生观和价值观,让我在生活中更加自律和善良。

    最后,走进中华经典是传统文化传承的重要方式。随着时代的变迁和现代文化的冲击,传统文化面临着被遗忘的危险。走进中华经典意味着了解和传承中华文化,让我们在追求现代化的同时不忘记传统的根基。通过学习经典,我们才能更好地发掘传统文化的无穷魅力,并将其传承下去。例如,我曾参与过一次经典诗词朗诵比赛,通过背诵和演绎经典诗词,我对中国古代文化和文学有了深入的了解,同时也将传统文化传递给了更多的人。

    在走进中华经典的过程中,我深刻体会到了中华文化的博大精深、团结创造力以及个人素养和修养的提升。同时,这也是传承和弘扬中华传统文化的重要途径。走进中华经典是一次宝贵的学习机会,让我们更加珍惜和传承中华文化。只有通过不断的学习和探索,我们才能更好地理解和传承中华经典,让中华文化在当代焕发出新的光彩。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇十三

    近年来,经典诵读在我国逐渐兴起,吸引了大批热爱文学艺术的人们,也让许多人深深感受到了经典之美。作为一位热衷于经典诵读的学生,我有幸参与了一次关于“走进经典诵读”的活动,从中获得了很多收获和体会。下面我将以连贯的五段式来分享我的心得体会。

    首先,走进经典诵读让我深切体会到了经典的力量。在活动中,我们组织了一场经典诵读比赛,所有参赛者需要选择一篇经典作品进行诵读。我选择了《论语》中的一段话,仔细琢磨了每个字的含义,并努力传达出其中的思想和情感。通过反复的朗读和学习,我深刻体会到了经典作品在表达思想和情感上的独特魅力。经典诵读不仅是一种文字的背诵,更是将文字融入自己的内心,通过声音和情感的表达去带领听众进入作品的世界。这种力量后来也使我在生活中更加积极向上,以更加认真负责的态度去处理每一件事情。

    其次,走进经典诵读让我感受到了文字的美妙之处。在经典诵读的过程中,我无数次地在脑海中重现经典作品中的场景和情景,每一个字都精准地击中我的内心。在诵读中,我明白了每一个字的韵脚、音律,感受到了文字的音乐性和节奏感。具体地说,每一个字的发音和重音都要有力度和韵律感,从而让整个诵读更加生动、自然。正是这个特点,使得经典诵读不仅是一种文字的传递,更是一种艺术的表达,让学生在细致入微的过程中品味文字的美妙。

    此外,走进经典诵读也让我体验到了声音的独特魅力。在活动中,我看到许多同学通过调整声音的高低、快慢或者使用不同的语音语调来表达文字所包含的情感。有的同学通过调整音量和语调传达作者的愉悦或痛苦,有的同学通过调整语速和音调传达文字的节奏感和情绪,使观众更加深入地感受到文字所带来的美好体验。虽然我在诵读中尚有很多不足,但我将会更加努力,提升自己的语音能力,使自己能够更好地传达经典作品中的情感和意蕴。

    再次,走进经典诵读让我明白了文化传承的重要性。经典作品是中华民族传统文化的瑰宝,是我们民族的骄傲和自豪。通过经典诵读,我们能够与先贤和圣贤进行对话,与他们的智慧和人生经验进行交流和感悟。正是由于有了经典,我们才能更好地了解我们国家的历史和文化起源。通过经典诵读,我们不仅能够加深对文化传承的理解,更能够培养自己对传统文化的热爱和自豪感。

    最后,走进经典诵读让我感受到了团队合作的重要性。在活动中,我们以小组形式进行切磋和学习,相互鼓励和帮助。通过团队的合作,我不仅从他人身上学到了许多经验和技巧,也通过与他人的互动获得了更多的发展机会。在诵读的过程中,我们相互鼓励,共同进步,增强了团队的凝聚力和向心力。在以后的学习和工作中,我会时刻牢记团队合作的重要性,更加注重与他人的协作和沟通。

    走进经典诵读是一次让我折射多种体会的难得经历,不仅让我深入理解了经典作品的力量和魅力,也提升了我自己在语音和团队合作方面的能力。经典诵读将成为我人生中一段珍贵的回忆,我愿意在以后的学习和生活中继续探索和传承经典文化,将其精髓融入自己的人生之中。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇十四

    近年来,人们对于经典文学的关注度有所提升。经典作品以其深刻的思想、出色的艺术形式吸引着读者,并为我们提供了一扇穿越时空的窗口。于是,我们被邀请走进经典,去感受其中的智慧和魅力。在此过程中,我体验到了许多的惊喜与感悟,这让我更加深刻地意识到经典之于我们个体和整个社会的重要性。

    首先,走进经典打开了一扇对于历史的了解与认知的大门。经典作品以各种形式展现出历史的背景和人物的命运。通过深入了解这些作品,我体验到了历史的温度和真实感。以《红楼梦》为例,仅仅是一个小说,却通过大量细腻的描写和复杂的情节,展现了清朝封建社会的诸多面貌。我们看到了人们的生活状态、思想观念以及男女关系,从中更加真实地感受到了那个时代的历史气息。

    其次,走进经典开启了一段文艺修行之旅。经典作品以其独特的艺术风格和思想内涵,为读者提供了一种独特的审美享受和思想冲击。读到《活着》这本小说时,我被小说主人公的坚韧和对生活的热爱所深深打动。小说以生动的故事情节和细腻的描写方式,勾勒出了一幅人生的画卷。读者仿佛与主人公一同经历了他的喜怒哀乐,思考着人生的意义和价值。在艺术的熏陶下,我们的审美趣味得到提升,思考的深度也得以拓宽,这为我们的心灵修行提供了一片沃土。

    再次,走进经典让我认识到了人性的复杂和深层次的思考。经典作品所展现的人物形象和他们的命运,无不引发了我对人性的思考和反思。《大闹天宫》这部古典名著,通过神话故事展现了人性的各种弱点和凡人的悲剧。如齐天大圣孙悟空,本身具有非凡的能力和聪明才智,却因为傲慢自大而陷入了矛盾和痛苦之中。这样的人物塑造,让我们看到了人性的复杂性和人的内心世界的千变万化,也引发了我们对于自身内在的反思和启发。

    最后,走进经典让我体悟到了经典文学对于社会的重要作用。经典作品并不仅仅是一种娱乐方式,更是一种文化传承和社会价值观传播的重要途径。几千年来,这些经典作品一直在不断地影响着人们的思想和行为。譬如《诗经》,以古老的文字记录了中国古代人们的生活和思考,是我国古代文化的重要载体,对于挖掘和弘扬中华传统文化有着不可替代的作用。同时,经典作品也是社会道德观念和美德传统的载体。通过接触经典作品,我们能更好地培养积极向上的价值观念,增强社会责任感和正义感。

    走进经典,让我对于经典的独特魅力和深刻内涵有了更深的体会。经典文学既是历史的见证,也是一种文化的传承;它打开了我们对人性的思考与反思的大门,给我们的审美趣味和思考深度提供了丰富的源泉。同时,经典作品也承载着社会价值观念的传播和美德传统的继承。面对经典作品,我们需要用虚心和敬畏的心态去理解和欣赏,从中获取智慧,培养情操,为自己的人生之旅增添亮色。在这个信息爆炸的时代,我们更应尊重经典,将其作为我们的精神食粮,让经典的光芒照亮我们前行的道路。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇十五

    经典是人类文明的瑰宝,包罗万象,博大精深。走进经典,可以带给我们无尽的启发和思考。《红楼梦》通过贾宝玉、林黛玉等一系列形象鲜明的人物和丰富多彩的情节,揭示了人性的复杂性和社会的虚妄,使我们对人世间的善良与丑恶有了更深刻的认识。《论语》记录了孔子及其学生的言行,其中包含着丰富的道德伦理思想和人生智慧,启示我们如何修身齐家治国平天下。经典之所以能够经久不衰,正是因为它们承载着人性的真实和智慧的结晶。

    第二段:经典的魅力。

    经典是一面镜子,可以照见我们内心最真实的一面。走进经典,我们可以以书中的人物为镜,从他们的喜怒哀乐中认识和改变自己。莎士比亚的戏剧作品如《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》等,探讨了人性的复杂和命运的无常,让我们反思生活的真义和个人责任。读《西游记》可以陪伴孩子们一起经历世间百态,学会勇敢和坚持,懂得珍惜友情和关爱他人。经典之所以能够深入人心,正是因为它们触动了我们内心最深处的感触和共鸣。

    第三段:走进经典的另一种成就。

    除了通过阅读和理解经典作品来获取智慧和力量之外,我们还可以通过亲自走进经典的场景和文化背景,来感受不同文化的魅力和历史的印迹。参观故宫,我们可以亲身感受到中国古代皇家的壮丽和精湛的艺术造诣;去埃及的金字塔、希腊的圣托里尼、巴黎的卢浮宫等,可以领略到不同文明的辉煌和文化的多样性。走进经典的另一种成就,也是一种开发人的智慧和感受历史的深厚方式。

    现代社会为我们走进经典提供了更多的便利。从传统的纸质书籍到电子阅读器、在线图书馆,我们可以在任何时间和地点都可以接触到经典作品。同时,参加读书俱乐部、文学讲座、文化活动等,也是走进经典的好方式。通过与他人分享、讨论,我们可以深入了解并加深对经典的理解和体验。

    第五段:我的体会与感悟。

    走进经典是一次深刻的心灵之旅。我发现,通过阅读《钢铁是怎样炼成的》、《红高粱家族》等经典小说,我更加懂得了勇气与坚持的重要性;通过欣赏莫扎特的《安魂曲》、贝多芬的《命运交响曲》等经典音乐作品,我懂得了美的力量和情感的表达。走进经典,不仅是收获智慧和力量,更是拥有一种宝贵的精神财富。

    结语:走进经典,是一次不容错过的旅行。通过阅读经典作品、参观经典场景或参与相关活动,我们可以领略到人类智慧与生活智慧的融合之美。相信走进经典,我们可以更好地认识自我,提升自己,与经典产生更深层次的互动。因此,让我们走进经典,与经典对话,共同开启一场心灵的盛宴。

    走进国学经典心得体会(优秀16篇)篇十六

    国学经典心得体会xx年暑假,我参加了校园组织的《国学经典与教育》的在线学习,这次学习分为四个教学视频,我用半个月的时间看了好几遍教学视屏,总计用时xx年的文化内涵。学习国学,让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

    修身养性,德行人生。

    细读《论语》,颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。因此,《论语》能够作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。

    孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,就应说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。

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