爱国是我们作为中国人应尽的责任和义务，是我们共同的信仰和追求。以下是一些爱国主义教育的案例，让我们看到爱国意识的传递和培养。

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爱国的高中材料范文（14篇）篇一

我们来到这个世界上，带着对生命的渴望与好奇;我们成长在这个世界上，用最平凡的生命诠释着生命，用心努力地探寻与追求生命的真谛，或许直到我们离开世界的那一瞬才会明白：生命之于我们是一趟单向行驶的列车，永远驶向远方。

流浪在远方

“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，”这歌声悠远绵长，清脆空灵，仿佛飘自遥远的天边，飘自寂寞的撒哈拉，飘自那个固执的“我手写我心”的别样女子。流浪在远方，固守着一处纯净的心灵家园，追求着一种心灵的无拘无束，可以自由飞翔——只为了梦中的橄榄树。

追逐在远方

当我睁开双眼，选择了自己的生活方式，享受着单纯的渴望，我要的是，站在海天交界的地平线，呼吸清澈透明的蓝;我要的是，远方那一轮红日升起的时刻——起航——向着远方——有梦想的地方，风大，雨大，海浪大，我目不转睛，只因为那轮红日如此可爱，焕发着魔力，召唤着我不断前行。近了，更近了，我看到了她绽放的笑脸，明亮而充满魅力。寒冷，饥饿，孤独，我心依旧，只因为看到了我的远方一片光明。当我张开双臂想将那追逐已久的梦想拥在怀里，她却突然到了我的后方，越来越远，消失在远方的远方，留给我的是一道远方的弧线。是生命和我开的一次玩笑吗?尼采有句话：“生命是一次苦难的历程。”也许这苦难就蕴藏在对远方不倦地追逐中吧。我收回叹息的目光，继续前行。黑色笼罩了我的记忆，我突然忘记了那是怎样的一个开始，怎样的一种期盼，一条路走了十八年，竟忘了目标在哪里，也许这就是生活吧。在黑夜里，我睁大眼眼睛，望着远方——不带有丝毫悲伤。

梦圆在远方

克莱尔说：“人是为了某种信仰而活着的。”心中有理想，脚下才有路。我一直感叹飞蛾扑火的勇气，为了心中执著的那一线光明，香消玉损，化作一缕烟尘。有一种蝴蝶，心中藏着一片海，他们每天都扇动翅膀，想飞越一片蓝色汪洋。可是，他们那纤弱的身躯总是被风吹散，被雨打湿，疲惫不堪而又无能为力地落入海中，化作海的精灵。他们用生命诠释了梦想，用执著解释了追逐。他们成功了，和梦想一起睡在了远方。

生命因何而起，又要去向哪里，我很茫然，却固执的、不惜任何代价地向远方奔去，就因为心中的那一点执著——无限风景在远方。

爱国的高中材料范文（14篇）篇二

有一种东西，它来的时候十分清净，几乎是无人察觉;它走的时候，又是匆匆忙忙，但它总会留下一些珍贵的痕迹，并且这痕迹是某人一生的至爱。这东西就是平凡的爱。

与往常一样，我伴着放学的铃声，奔跑在前往奶奶家的路上。按下门铃，第一眼看到的总是奶奶那张慈善的脸庞。

奶奶年过六十，头顶上的发丝依然是黑乎乎的。顺其而下，就是奶奶那慈眉善目，显得和蔼可亲。眼角的皱纹深陷在粗糙的皮肤内，也许是因为她每天穿梭在男生寝室的六楼的缘故吧!这面部虽然不见得多么地秀气，但却散发着黯淡的光芒。

走进家门，做在餐桌前的位置上歇息，忽然感到十分地炎热，毕竟这已经是五月天了，天气难免会显得比较闷热。任性的我要求开电扇。奶奶见了，先是呆望了一会儿，然后沉默许久，说：“上面的灰尘一大把，万一掉下来，这滋味可不好受。”我听了，掘着嘴，十分不高兴。对此，奶奶似乎感到十分内疚。

晚饭过后，我走到书房，准备着考试。忽然间，我感到外面有种说不出的安静，于是，我走到书房前，透过门缝注视着。

呀!眼前的一幕令我大吃一惊。平时脚不是很好的奶奶正踏着一张陈旧的桌子，人俯在一张旧椅子上，手持一块硕大的抹布。她想干什么?原来，她要拭去电扇上的灰尘。看着这危险的动作，我心头一怔，似乎被刀子割了一刀，那桌椅呵，一直摇摆个不停，仿佛随时都会崩塌，而奶奶呢，看上去，每一秒都有百分之一百二十的可能性会摔下来。那抹布更是黑得可怜，黑得难以形容，可见，那劲是多么地大啊!除了爱，我实在无法破译这难以解释的举动。这时，我似乎看到那无情的岁月又在为奶奶添加“装饰品”了。我好像受到了摧残，尽管只有5分钟，我都感到自己倒在了爱的剑影下。终于，在守护神的帮忙下，奶奶安全地走下了那危机重重的桌子，正向我走来。我立刻坐在写字台前，假装念书。

“呀，眼睛怎么那么红啊?”奶奶用关心的口吻问。“哦，大概是进沙子了吧!”边说我边假装地去搓眼睛。“马上就要6点了，赶快去教室吧!别迟到了!”奶奶催促道。“哦……”

随着一声回答，我走出了书房，看着明亮的电扇，我感到十分地凉爽。在回校的途中，我奔跑得很快，自己都弄不清这是什么原因了，只记得我在日记里写道：“爱，是忽然间的发现，有时还会令人难解其中的谜。”

爱是含蓄的，它不经意间留过了许多地方，它让我懂得，为了爱，可以付出自己所难以付出的一切。

爱国的高中材料范文（14篇）篇三

伴着零点的钟声，“双十一”来临，天猫购物狂欢节开场仅38分钟28秒，交易额就冲到了100亿元；去年，冲到同样的100亿元则用了5小时49分钟之久。

1亿、10亿、50亿马云和他的阿里帝国，在败家娘们、剁手党的努力下，再次刷新了自己的成绩。11月11日，这个本来略显不一般的日子，在马云和他团队的包装下俨然成为了年轻人和网购一族的狂欢节。随着双十一氛围的不断发酵，从电商到日常的商家，甚至学校的食堂都在这一天推出各种促销方式，来分一杯羹。 实在是让人乱花迷了眼。

“双十一”的这场购物狂欢，将国人盲目消费的诟病展现的淋漓尽致，我们不得不反思自己的消费观和价值观。如何辩证地看待这场购物狂欢活动，倡导理性消费是广大商家、政府机关乃至整个中华民族应当共同探讨的问题。

这是一种心理在作祟。其实很多产品不一定就比原价便宜多少，有的甚至只比原价低了一元，但当消费者看到“不止50%”的宣传标语，再加上周围人扎堆购买的氛围，不知不觉便也在网上买了一些东西。 “‘双十一’如今成为一种跟风消费。听到别人说某些商品价格很便宜，成交量和商品评价也都不错，有些人就不断在心里暗示自己：‘这么超值，不买白不买’。其实这是一种畸形消费观。”海大医院心理专家朱红梅表示，很多疯狂购物的人其实是借助购物排解内心的压力和寂寞，找到一种存在感。有些人甚至在过度消费后会产生强烈自责和压力。

“双十一”结束后快递积压、差评漫天、假货、被骗频出。每年“双十一”过后，总有人抱怨“冲动是魔鬼”，买回了一大堆无关紧要、可有可无的商品。

或许有人觉得，“双十一”只是一个网购狂欢节，在这时候谈论“理性”有些不合时宜。可事实并非如此，已有六年历史的“双十一”消费热潮，不能沉醉在逐年攀升的数字泡沫中。如果要获得长足发展，无论是商家还是消费者，都必须有更多的理性。唯有如此，才不会让“双十一”成为一场“垃圾消费”狂欢节。

消费是经济增长的引擎，“双十一”被寄予了促进消费升级和经济转型的厚望，是大势所趋，但只有规范和理性才能保证它不会在狂欢中走偏。

爱国的高中材料范文（14篇）篇四

“呼——呼——”风仍从我窗前掠过，我却并未在窗前坐，脚步从跑道上迈过，时长时短的“呼呼”声是呼吸的顿挫，风又从我耳边捎过，告诉我——认准的目标不可再错过。

目标是抛开跑步的懒惰。懒惰是源于初二下学期的我——我受不住逐渐加强的训练，训练中总想着偷懒，偷懒一时的轻松使我变得懒惰。懒惰的改变是源于初三的一次偶然——我在熬过耐力跑考试后，扑向人群中的死党，抱住死党的那一刻，只感到如释重负；报成绩时，听到我和损友再一次取得了共同的进步，与损友互相击掌互相激励的那一刻，只感到满心欢喜。这“如释重负”和“满心欢喜”是前所未有的别样的感觉，是足以驱除跑后所有疲倦的感觉。至此奋力抛开懒惰，尽力冲向终点，快点迎来这别样的感觉是我的目标。目标是对别样感觉的不舍错过。

目标是挣脱学习的堕落。堕落是源于初一不久后的我——我抵不住任务突增的学习，学习中总是手忙脚乱，乱中感到累了便逐渐想放弃自己，自己被自己放弃了便开始堕落。堕落的改变是初三的一次发现——我刚从期中考中回过神来，却才发现，总是互相“抬高”对方的死党，已在将语文基础踏得更结实了；经常一起讨论题目的朋友，也在理科上不断刷出新高分；平时一起共同进步的损友，虽然没有哪一门科目特别突出，但她也在发展自己的所能……身边的同学一个个都在为中考而努力，为未来而奋斗，而我又有何理由可在一早就放弃自己呢？至此逐步攀出堕落，充实学习生活，随着同学们的步伐为青春奋斗是我的'目标。目标是对奋斗青春的不肯错过。

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爱国的高中材料范文（14篇）篇五

谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人，天外有天。谦虚使人进步，因为只有认识到自己的不足才会去想办法弥补它。谦虚也应讲究分寸，过分的谦虚就成了虚伪。人不能不分场合地谦虚，需要表现自己，推销自己时就不能再谦虚了。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。——[春秋]孔子

自满者，人损之;自谦者，人益之。——[唐]魏征

要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子。倘然向他卑躬屈节，只会助长他的气焰，徒然自取其辱。

恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说："你是我们这个时代的伟人……"他听了"伟人"二字便摇摇头说："不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，被发现哩。"停顿片刻，他又说："如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。"说完这段话，他平静地闭上了眼睛。

爱国的高中材料范文（14篇）篇六

没有不美的风景，只有死寂的心灵。

——题记

人生的高山，在心的平地巍然耸立，从高到低，每一处都有独特风景。

临山之巅，察物之博。

畅然俯视，物收眼底;臂近苍穹，身与鹰齐。于山之巅，看山下郁郁苍苍，人海如潮;于山之巅，俯仰春秋，体味雄浑壮丽。于山之巅，视宽界广，胸怀壮阔;于山之巅，让我们的灵魂插上飞翔的羽翼，去搏击长空，展望人生之巅的壮丽。

因为登于山巅，司马迁倾其毕生写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”，以“前无古人后无来者”的高度俯察浩渺的历史风光，感受独特的文史魅力。

站山之腰，享物之美。

没有山脚的闭目塞听，一隅之景;没有山顶的孤高视角，模糊浑然。站立于山之腰，享受驻停的美丽。于山之腰，有风之柔，阳之暖;于山之腰，俯顶之葱，脚之碧;于山之腰，去尽情向往，肆意俯望，不错过任何一方美丽。

正是站于山腰，尼采道出了“打从半高处看，这世界最美好。”以豁达的哲思，智慧的心灵俯望山脚的秀美，仰望山顶的壮丽，享受别样的风景。

安山之脚，乐物之秀。

泉水叮咚，鸟雀叽喳;雾岚朦胧，青苔遍生。于山之脚，闻幽兰之香，感柔风拂面;于山之脚，观鱼游浅底，赏佳木繁阴。于山之脚，体验一种踏实，一种淡然。

因为安于山脚，季羡林甘于无职无称，只为一介书匠。在山脚，沉醉于书香卷气;在山脚，偏安国学一隅，文学一地;在山脚，享受自得其乐的踏实。

不同的态度，多样的选择，没有谁对谁错，不分孰是孰非，，只有适与不适，只需愿与不愿。

临山之巅，去享受傲视万物的豪壮;站山之腰，去领略蓝天白云之美，俯察溪水茂林之秀;安山之脚，去品味雾意朦胧的独特，体味风轻水柔的别样。何景何情，随心选择。

爱国的高中材料范文（14篇）篇七

寂静的夜，我喜欢仰望天空看星星，更喜欢在大自然中看星星。

呼吸着带花香的空气，踩踏着自然的泥土，迎着月光，我慢慢的走着。

有些白天争奇斗艳的花儿已经睡了。动物们也都休息了。森林里非常的安静：野百合伴着我，萤火虫在前方引路，柔和月光普照着大地，多么寂静而祥和的'夜啊！

找到一块属于自己的地方，缓缓地躺下，仰望天空，我看着星星，回想着，回想着……。

天上的星星像眼睛一样，闪闪的眨着眼睛。那颗星好美，好美，像嫦娥一样的漂亮。金黄的头发随风飘动，柔顺的连接着森林里最年老的、的、最茂盛的树。换个角度，仰望向北，几颗星的排列引起我的注意。魔头硬说那是字母“w”，而萤火虫说那是“m”。它究竟是什么呢？月亮姐姐说那是“仙后座”。是啊，仔细看真的像一个高贵优雅的先后。萤火虫说：“真的好美”。月姐姐貌似生气的说：“萤火虫，小声点。鸟宝宝刚睡着，啄木鸟医生也刚入眠，小松鼠也进入了甜美的梦乡，我们要小点声，不要吵到他们。”萤火虫意识到自己的错误羞愧的低下头。

渐渐地，一丝凉意逼上心头。我不禁打了一个冷颤。无意间我看到了一件完美无瑕的“艺术品”——鸟妈妈的翅膀轻轻地盖在鸟宝宝的背上，为鸟宝宝取暖。好温馨的画面呀！

蓝溪姑娘欢快的唱着歌，防腐蚀一面镜子，白一切美德景象全部照了下来。西边有一间房屋，这代改就是流水人家了吧！

星星的歌，鸟妈妈的摇篮曲，猫头鹰的伴奏，蓝溪的和声……交织在一起，形成一曲动人的《森林交响曲》。

多美的夜、多美的大自然啊！在这里，我忘记了一切忧愁，远离了喧闹的城市。我深深的沉醉在这美景之中。

爱国的高中材料范文（14篇）篇八

陈先生：

您好!您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼;毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。

陈先生，您说呢?

爱国的高中材料范文（14篇）篇九

“噼里啪啦！”过年了，家家户户都放起了烟花爆竹。杯家多年不聚的四兄弟都赶回家过除夕夜。

“开饭喽！”他们的母亲端上了一道道可口的饭菜。一家人开心地聚在了一起，四兄弟饮酒畅谈。这时，他们谈起了各自的事业。

老大——一只装满水的杯子，说：“我现在，创办了自己的公司，钱就像流水似的，直往我这儿跑。不过，话又说回来，现在的社会竞争这么激烈，随时都有倒闭的风险啊！不过，我相信自己！哈……”

老二——一只装了半杯石头，半杯沙子的杯子，说道：“我呢，跟大哥比起来稍差了点儿，我现在有两份工作，钱是不愁挣，但每天都快累死了！”

老三——一只装了半杯沙子的杯子，说：“我啊！文化程度比较低，现在只是个小工人，不过养家糊口不成问题。”

这时，该老四发言了。老四是一只什么也没装的空杯子。他吞吞吐吐说：“大哥，二哥，三哥……我……我……之前……有份工作……后来……没兴趣……所以…辞职了……现在……学电脑……”

其他三兄弟开始劝老四：“没兴趣……哈，这年月，能有饭吃就不错了，还谈什么兴趣不兴趣？”“要不到大哥的公司来吧……”“要不先干上二哥的一份工作？”

这时他们的母亲说：“老四，别难过，你别看你哥他们都有工作，可他们也不是有多么如意呀！你大哥的工作压力也很大啊，你从他的白头发便可看出，他还不到四十岁啊！你二哥虽然有两份工作，可每天都快累死了，他也很固执，不听妈的话。你三哥呢！只是一个小工人，只能维持生活而已。可你呢，还年轻，一切重新开始还来得及，选择自己喜欢的，学电脑可是件好事，妈支持你，相信你最终会找到你感兴趣的工作的。”

几年后，老四成为国内最知名的一个网络创始人。

是啊！人生有时候像一个空杯子未尝不好，一切都可以从头开始。所以，随时抛弃对你没用的东西，让人生变得更加精彩，让我们的人生像雪地里深深的脚印一样踏实而又清晰吧！

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爱国的高中材料范文（14篇）篇十

小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。

秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。

楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。

当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子，现实才是歌词。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。

哭声引起了小溪的同情，它气愤地指责大河：“你也太残忍了吧，为什么把小牧童的羊羔给吞没了呢?如果我有你这样大的水量，决不会和你一样的。我会温柔地流淌，滋润山谷和草原，装点美丽的大自然，让沿途两岸都感激我的善行。”

然而没过多久，山洪暴发，小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

爱国的高中材料范文（14篇）篇十一

阅读下面的文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

有一种树被植物学家称为“苏醒树”，能根据生存条件自由地调整活动地点，遇到水分充足的地方就安心地生长且十分茂盛，一旦缺水就改变自我，把根从土中抽出来卷成一个球体随风而行，寻找到新的水源后再伸展根部插入土中，重新生活。

局部理解和整体理解保持一致。改变自我的前提是缺水，生存环境受到限制，属于客观世界。不屈服，求生存，是人的欲望所致，是一种积极的人生观，服从于正确的世界观，它属于人的主观世界，是精神领域的主观存在，是一种行为支柱。“卷成球体”是一种因不能适应而做出调整后的重新适应的有效方式方法，属于方法论。

简媜说过：“当我在最深的绝望中时，哪怕只有星星之光也能照亮浅近的路。”

“苏醒树”是大家所陌生的一种植物，它能根据生存的条件自由地调整活动地点，遇到水分充足地就安心成长;一旦缺水就改变自我缩成球体，随风而行，寻找新的水源，再次成长，这同样说明了在大环境中，要学会不断地适应，调整自己。只有这样才能更好地生存。如果等着大环境来适应你，那绝对必死无疑。(难道我们在恶劣的环境面前只能坐以待毙，束手就擒吗?)

才不至于让长颈鹿在这世界消失。

因为要适应而改变自己活在当下，若不去适应不去改变，必然会 被淘汰吗?人们常说逆境出人才。但是这逆境在一定程度上也是符合大环境的。而逆境也是帮助人们适应困难地去适应去改变，起到推波助澜的作用。

雷夫人在当时如此款难的条件下，不断地客服困难进行发明创造最后成了发明了镭。她知道这世界不断地发展，只有增加对世界了解科学的发明才能顺应世界继承生存下去，先出了自己的生命为后人适应世界发展做出巨大贡献，所以不适应去改变，必会被淘汰。

然而，并不是因为生存需要地区改变去适应就毫无底线。明朝时期的李贽反正流，方孝孺令死不屈以及环代的“三军可以夺其帅，匹夫不可夺其志“，他们坚持自己的底线，不断地冲破以前的封建制度，他们所适应的是当代世界资本主义的社会。然而，受到顽固思想的压迫而结束了生命。

只有学会了在适应中改变自己们才能让自己不被淘汰，更好地自己生存的发展。

贯穿全篇的词汇以及相互关系：适应 改变 调整 重新 环境 主观 客观

积极努力和开动脑子 愿望和方法 主观能动性和思维灵活性，为改变处境提供了可能。

爱国的高中材料范文（14篇）篇十二

材料： 一位斯巴达人对他的母亲抱怨说：“我的剑太短了。”母亲回答说：“孩子，你前进一步，剑不就长了吗？” 根据材料，自选角度立意，写一篇800字议论文。

[写作指导]

从文题出发，审题后得出的话题是“短和长”。短可以指人生的缺陷，可以指生命的灾难和低谷；长可以指人生的优势，可以指生命的辉煌。其中蕴含的人生哲理是：人生的缺陷和不如意都可以成为人生的动力，成为攀登的阶梯。沿着这个构思，我们可以设置有缺陷的人物在别人的点拨下走出困境，也可以通过比喻，用具有“短”之特点的事物变成“长”的事物的过程来表现中心，也可以用自己或历史人物克服“短”而变成“长”的经历来表现主题。

例1 前进一步

曾经，一位斯巴达人对他的母亲抱怨说：“我的剑太短了。”母亲回答说：“孩子，你前进一步，剑不就长了吗？”无疑，母亲是睿智的：生活中我们遇到困难的时候，都应该再向前一步。

生活中，往往会有些琐屑小事让你忙不过来，压得你喘不过气来，也许这时你会认为不行了，受不了了，自己解决不了了，有着跟斯巴达人一样的感觉----“剑”不够长了。其实，上天赋予了每个人一把“剑”，而所有的“剑”其实并没有长短之差别，每个人都是一样的，但为什么有的人使用起这把“剑”来是得心应手，而有的人却会觉得不够长呢？正如有的人在生活中能把日常琐事处理得井井有条，而有的人却弄得杂乱无章，不知从何入手，为什么会有这样的差异呢？我认为关键是态度。

生活中有太多的人缺乏“前进一步”的积极态度，面对困难总处于被动的状态。例如，有的同学在做数学作业时发现有难题，一时想不出来，便不想继续做下去了，认为自己的“剑”不够长，不能解决那些问题，于是就放着，不去理它，日长月久，所积累的难题也就越来越多，久而久之，更感觉力不从心，越觉得自己的“剑”不够长。反之呢？如果当时这个同学能够以积极、主动的态度面对难题，有把它解答出来的决心，面对难题，前进一步，那么，即使他一时半会儿思考不出来，但通过同学讨论，向老师请教，那么问题自然是能够解决的，经过思考、探讨，对知识的掌握久会更加牢固，长期坚持下去，渐渐地就会发现不懂的问题渐渐少了，掌握的知识渐渐多了，两种不同的态度，决定了两种截然不同的结果。

人生漫漫，这一路上不可能总是平坦辽阔，它总会伴有坎坷、荆棘，朋友们，好好使用你手中的那把“剑”，面对困难、挫折时，千万不要气馁，后退。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强，鼓起勇气和信心，知难而进，前进一步，你的“剑”将会更长！

爱国的高中材料范文（14篇）篇十三

“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”少女年代的你年少活波而又无忧无虑，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡争渡，惊起一滩鸥鹭。”那时的你享受着贵妇般的生活，你与明诚对酒当歌，或品茗而诗；你曾东篱把酒黄昏后，也暗香盈满袖，你用独一无二的才华，将一幅幅如诗的青春画卷展示在我面前，以至于让短暂的幸福迷离了我的眼睛。

然而生活如破碎的青花瓷，于更漏中，策划着一场凄美的悲剧。晓风干，泪残痕，一滴露光，两行清泪。“素月寄孤舟，只影随水流，家国破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨点点愁。晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀州，流离苦几时休？”

我抬起头，好像看见了你凝泪的双眸。此时，灵魂像被抽空了一般，只沦为细胞的傀儡，令心中的一怀愁绪也唏嘘。“生活不是牧歌”这句名言须臾也不再萎靡成单薄的台词。你当年的光芒已被淹没在岁月深处，一路歌吟的悲曲卷走了一场漂亮的梦幻。我在恍然间醒悟：生活不可能一帆风顺，不可能只有鲜花和掌声，不可能只有完满，没残缺的生活不是真的`的生活，亦不可以演绎一场真的的生活。

爱国的高中材料范文（14篇）篇十四

阅读下面两则材料，根据要求作文。（60分）

（1）阿尔卑斯山的山谷中有一条道路，两旁的'景物优美，路旁插着一块标语牌：“慢慢走，欣赏啊！”它劝告过客不要因为无暇欣赏而留下遗憾。

（2）有一句格言这样说：“朋友，快快走，请不要为眼前美丽的风光而驻足。”

确实，是驻足欣赏，还是快步离开？不同的人有不同的看法。你有怎样的看法呢？请就此写一篇文章。

要求：可以任选其中一则材料，也可以两者结合进行构思；立意自定，文体自选，题目自拟；不少于800字。

请放慢你的脚步

有多久没有和家人悠闲地吃一顿家常饭了？有多久没和朋友痛快地谈天说地了？有多久没牵着恋人的手在月光下漫步了？有多久没陪着孩子去公园玩了？有多久没在碎雪飘落的静夜品尝一杯香浓的咖啡，沉淀一下浮躁的心境了？多久了？很久了吧……从慢悠悠的马车到飞奔的汽车，从辛苦的邮差到四通八达的网络，从炊烟袅袅到各式快餐——快，是一种时尚，一种追求。

现在的我们走得太快了，太累了，也太乏味了。有没有忽略父母的感受？当你风尘仆仆地赶回家，你有没有看到，父母眼中突然迸射出喜悦的光芒？当你给父母匆匆盛一碗饭夹一口菜时，你有没有看到，父母因内心狂喜而双手颤抖？当你草草一握父母粗糙的手，你有没有想起，正是这只手曾牵着你迈出人生的第一步？而你有多久没有真正握这只手了——这只盼望被你握紧握好却又不忍牵绊住你的手？人生最大的幸福，就是当我们终于明白该如何去爱父母的时候。所幸，我们还有机会。请放慢你的脚步吧，搀着老父老母，构建人世最美丽的风景，品尝人生最甜蜜的幸福吧！

现在的我们走得太快了，太累了，也太乏味了。有没有冷落身边的朋友？我们总在抱怨现在的人太冷漠太虚伪，叹惋真正的友谊已不复存在，为学业拚搏，为事业奔跑，为家庭忙碌，在繁忙的生活里我们不允许自己停下匆忙而疲倦的脚步，我们没有时间为友谊的花朵浇一瓢水，施一点肥。于是，我们生命中友谊的花园渐渐衰败荒芜。现在我们的人生多像茫茫的沙漠，我们追求的名利好比沙层底下乌黑的石油，而友谊却是沙漠里别具魅力的绿洲。别轻抛生命沙漠里的绿洲吧，当你终于迈不动疲惫的脚，终于没有力气再钻探石油时，你甘心环抱你的只是死神灰色的笑容吗？放慢你追逐名利的脚步吧，在生命的沙漠里浇灌一块绿洲——为自己，也为自己的朋友！

匆忙的人们啊，请放慢你们的脚步——给父母捶捶背，陪朋友喝杯茶，伴恋人站在山顶看徐徐升起的太阳，带孩子去公园纺织绿色的童话。一生中如若缺少了这些乐趣，该是怎样一种遗憾！世界上如若消亡了这些风景，该是怎样地万般苍凉！