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    优质日本温泉的论文大全(14篇),14篇

    优质日本温泉的论文大全(14篇)[ 毕业论文 ]

    毕业论文 时间:2023-11-11 20:00:59 热度:162℃

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    简介:

    通过分析范文范本的优点和不足,我们可以找到自己写作的薄弱环节,并加以改进。以下是小编为大家整理的一些范文范本,希望可以给大家一些写作的灵感。优质日本温泉的论文大全(14篇)篇一大年正月初三,一大早我们便整装待发去旅游。而我们的目的地是嵊州温

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    通过分析范文范本的优点和不足,我们可以找到自己写作的薄弱环节,并加以改进。以下是小编为大家整理的一些范文范本,希望可以给大家一些写作的灵感。

    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇一

    大年正月初三,一大早我们便整装待发去旅游。而我们的目的地是嵊州温泉城。

    上午11点。我们便到达了温泉城。那里景色宜人,空气清新,是个旅游胜地。旅游区内建有温泉中心、会议中心、娱乐中心、康疗中心、企业会所等项目。

    一下车,我便被那群山环绕的气势所吸引住了,那山峦连绵起伏,围绕着整个温泉城。身旁绿树成荫,感觉身处仙境。我们开到了半山腰,这儿的风景更是迷人,薄薄的雾像轻纱似的缠绕着半山腰,仿佛给这连绵不断的山围上了围巾。

    走进温泉城,我和姐姐在大厅休息,而爸爸妈妈则去买票。买好了票我们便各自走进更衣室。

    换好了泳衣,披上浴巾,直奔温泉池。我的脚一走进温泉,全身就感觉非常舒适。先泡温度低点的,再泡高一点温度的。

    在泡温泉时,温泉中的矿物质会通过身体皮肤促进血液循环、加速新陈代谢。温泉本身的矿物质通过表皮渗入身体皮肤时,其化学物质可刺激自律神经、内分泌及免疫系统。因此,泡温泉既能驱寒、健身,还有利于一些疾病的治疗。温泉中含有对人体健康有益的微量元素的矿物质,不但可以使人消除疲劳,而且还可以达到美容和治愈皮肤病,焕发青春活力呢。

    我们泡的是露天温泉,据说露天温泉的日光浴加森林浴,对骨骼疏松症患者有特别帮助,温泉中的钙质、适当的紫外线交互作用,对身体有益。

    泡在温泉里,轻轻闭上眼睛,又慢慢睁开,看见群山连绵不断的景象,无论谁,都不会质疑这是多么舒服的享受啊!

    泡完了温泉,我们便去休息室休息。我一边看电视,一边吃水果,还可以吃点心。晚上我们在酒店休息,第二天便回去了。

    泡温泉贵在长期坚持,以后我还要来这里,还要来这个如诗如画的温泉城!

    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇二

    一、论文(设计)选题的依据(选题的目的和意义、该选题国内外的研究现状及发展趋势等)

    选题的目的和意义:近年来,随着改革开放的深入和市场竞争的日渐激烈,会计所处的客观经济环境越来越具有不确定性。作为经济管理的重要组成部分,作为一种国际通用的商业语言,会计信息全面、系统、正确地反映企业的实际情况,无论是对国家的宏观调控,还是对企业的经营管理以及对投资者的正确决策,都起着至关重要的作用。会计信息使用者应更加重视与不确定性相关的风险信息的揭示。因此,谨慎性原则在会计实务中的正确运用应引起我们的足够重视。

    谨慎性原则是指在有不确定因素的情况下做出判断时,保持必要的谨慎,既不高估资产或收益,也不低估负债或费用,而是在会计核算中对企业可能发生的损失和费用做出合理预计。在市场经济条件下,企业不可避免地会遇到风险,比如金融**、债务人的死亡、企业破产、固定资产因技术进步而提前报废、恶性竞争等情况,因此,采用谨慎性原则,对存在的风险加以合理估计,就能在风险实际发生之前化解风险,并防范风险。采用谨慎性原则,有利于企业做出正确的经营决策,有利于保护所有者和债权人的利益,真实考核经营者,有利于提高企业在市场上的竞争力。

    国内外研究现状及发展趋势:谨慎性原则起源于中世纪财产托管人解脱其受托责任的策略,二十世纪初至三十年代前是一项占支配地位的会计原则,当时主要表现为对资产的低估;经济危机之后,谨慎性原则所体现的内容扩大到对收益的确认和会计报表披露。随着会计环境的变化,会计目标从报告经管责任向为信息使用者提供决策有用的会计信息转化,谨慎性原则也逐渐成为对披露具有相关性和可靠性质量特征的会计信息的修订性原则。我国《企业会计准则》中规定:会计核算应当遵循谨慎性原则的要求,合理核算可能发生的损失和费用;在《企业会计制度》中规定:企业在会计核算时,应当遵循谨慎性原则的要求,不得多计资产或收益,少计负债和费用,但不得计提秘密准备。由此我们看到,我国会计规范中关于谨慎性原则有以下几个要求:

    (一)谨慎性原则存在的基础是不确定性,所处理的是“可能发生”的事项。

    (二)对各种可能发生的事项,特别是费用和损失,在会计上确认和计量的标准是“合理核算”,对可能发生的费用、负债既不视而不见,又不计提秘密准备。而对“合理”的判断则事实上取决于会计人员的职业判断。

    (三)运用谨慎性原则的目的是在会计核算中充分估计风险的损失,避免虚增利润、虚计资产,保证会计信息的决策有用性。谨慎性原则在我国的运用开始于1992年,在近十年的应用中,可以按其运用程度和范围的不同,分为三个阶段:

    一)1992年至。1992年发布,并于1993年7月1日起施行的《企业会计准则》中首次明确了谨慎性原则,要求企业会计核算应当遵循谨慎性原则的要求;合理核算可能发生的损失和费用。同时,在行业会计制度中主要体现为三个方面:即存货计价方法采用后进先出法、应收账款计提坏账准备、固定资产折旧采用加速折旧法。

    1、在1992年会计准则和行业会计制度的基础上,扩大了资产项目计提准备的范围,即计提短期投资跌价准备、坏账准备、存货跌价准备和长期投资减值准备,同时,扩大了坏账准备的提取范围,在提取方法及比例上更加灵活。

    2、对固定资产折旧方法--加速折旧法的应用条件有所放松。

    3、对无形资产、开办费的摊销期限作了修订,由原制度中无形资产的“不少于”、开办费的“不少于5年”,分别调整为“不超过10年”、“不超过5年”.

    4、对结果具有不确定性的或有事项的会计核算及信息披露做出了规范,规定或有资产或有利得不予确认,一般也不予披露,或有负债不予确认,但应在会计报表附注中予以披露。

    5、对于债务重组中涉及的或有收益和或有支出,债务人确认为负债,债权人则不应确认为资产,只能在表外予以披露。

    6、对于收入的确认,在确认标准上更加谨慎。如无论是《收入》准则中关于收入确认的四个条件,还是《建造合同》准则中关于跨期合同引起的收入确认,均将相关经济利益流入企业、结果能够可靠计量等作为一个重要的内容。

    三).1月财政部颁布了《无形资产》《借款费用》、《租赁》三个新的具体会计准则,并同时修订了《投资》、《债务重组》等五项准则;202月颁布了《企业会计制度》。在这些新的准则和制度中,谨慎性原则体现为:

    1、全面计提资产减值准备。中期期末和年末除了计提原有的“四项准备”外,新的企业统一会计制度和《无形资产》准则规定还应计提固定资产减值准备和无形资产减值准备。

    2、在《企业会计准则--借款费用》准则中,改变了借款费用资本化的标准,以“固定资产达到预定可使用状态”作为借款费用停止资本化的标准,并明确了暂停资本化的条件,避免固定资产价值虚计。

    3、改变了融资租赁固定资产入账价值的确定方法,规定“租赁开始日租赁资产原账面价值与租赁付款额的现值两者中较低者作为租入资产的入账价值”,改变了以租赁协议确定的设备价款、发生的运输费、途中保险费、安装调试费等支出确定租入固定资产价值的方法。同时,租赁过程中发生的或有租金一律计入当期损益。

    4、在《无形资产》准则中,要求企业管理部门在判断无形资产产生的经济利益是否很可能流入企业时,应对无形资产在预计使用年限内存在的各种因素做出谨慎的估计。

    二、论文(设计)的主要研究内容及预期目标

    开题报告范文

    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇三

    晚上要睡觉啦,老师给我挑了一个既干净又舒适的酒店,我们兴高采烈的上楼,老师突然说:“我要给你们分配房间咯!赵泰东和武警成一间、王懿轩和张轩恺一间……”听到这里,我和张轩恺都兴奋地跳了起来,因为我们两个是好哥们,终于要住在一起了。我们拿着门卡连忙跑到了相应的房间,打开门我们齐声喊到:哇!这房间可真漂亮,有书桌、电视、花草样样齐全,我就像进了展览馆一样,看的我眼花缭乱。

    我真想一直都住到这呀,可惜……终于要睡觉了,我们洗漱好一下子跳到床上,软绵绵的床差点将我们两弹了下去,在这么舒适的环境中希望我们今天睡个好觉,做个美梦。

    在日本期间我们徒步前往忍者村,在忍者村我了解了忍者的发展以及流派。在这里我们每个人就像真正的忍者一样攀岩、渡水、走绳梯、密室逃脱等。通过这次活动中,我学会了勇敢挑战各种困难,没有家人的陪伴我懂得了坚持。一路的挑战,不仅考验我的身体协耐力,更是考验我的智力、毅力和交际力。

    在日本的最后一天,我们去了好玩的迪士尼乐园,刚一进大门,我就发现这里的迪士尼与众不同。它环境格外优美,而且刺激的游戏各式各样,我们忍不住去一一体验了。

    我们迫不及待的玩了过山车,过山车可刺激了,有360度旋转还有140度旋转,我前面的小伙伴们吓的一直尖叫,我心里偷偷的想会不会有人从这里摔下去呢?仔细一想肯定是我多虑了。接着我们又玩了宇宙海盗,它是骑着模型飞速汽车,必须要在十分钟内打一百个宇宙海盗,幸好我机智拿着连发的枪,专心的`在玩,击中了一百个宇宙海盗。这是我玩过最刺激最好玩的迪尼斯乐园。

    八天的快乐时光一转眼就过去了,我们依依不舍的告别了日本,踏上了回国的征程。在日本的美好时光让我记忆犹新,我会将这次路途中学到做事的毅力、勇敢的精神运用到学习中,让自己成为更优秀的人。

    再见,日本。

    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇四

    大吉温泉休闲中心到啰!吃过晚饭,我们就来这儿泡温泉了。在更衣间,我以闪电般的速度换好了衣服,冲到了里面,40℃的水温让我感到了温暖舒服。

    大约泡了10分钟后,妈妈喊我,“亲爱的,该去游泳池了!”我还是第一次在温泉里游泳呢!上次在颐尚泡温泉时,我还不会游。豆豆弟弟也跟着,进了游泳池。

    呀,这叫什么温泉,只有23℃!比游泳馆里的还低!刚从温泉里出来的我禁不住打了个寒战。

    妈妈让我游起来,这样就不会冷了。我开始游起来,我游了蛙泳、自由泳,还有自己发明的倒蛙泳,终于,温暖又包围了我,感觉舒服多了。

    游过泳,我又重新泡在了温泉里,真温暖!要离开时,我还依依不舍,真想让温暖永不停止啊!

    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇五

    在市场经济条件下,企业面临的竞争和风险日益加剧,不确定的经济业务越来越多,所以会计信息使用者也越来越关心与不确定事项相关信息的揭示,关心企业所提供会计资料的真实性和完整性。对此,谨慎性原则的正确应用就显得非常重要。市场经济条件下企业的经营活动充满着风险和不确定性,在会计核算工作中坚持谨慎性原则,要求企业的会计人员在面临不确定因素的情况下作职业判断时,应当保持必要的谨慎,充分估计到各种风险和损失,既不高估资产和收益,也不低估负债和费用,也不得设置秘密准备。文章以国际会计惯例为基础,首先从会计结构的角度,分四个方面论述了会计制度采用谨慎性原则的必要性。其次,从资产的定义、收益的确认以及财务分析的角度详细论述了谨慎性原则在会计实务中的广泛运用。谨慎性原则的运用,更能使会计信息全面、系统、正确地反映企业的财务状况、经营成果和现金流量情况。最后,在采用谨慎性原则的同时,还要提高会计人员的素质,加强其职业道德修养,加强企业在会计核算中的专业判断,防止滥用谨慎性原则。

    主要内容:

    1.引言

    2.谨慎性原则的含义及其必要性

    2.1谨慎性原则的含义

    2.2谨慎性原则研究的必要性及意义

    2.2.1我国的会计结构中包含谨慎性原则的必要性

    2.2.2谨慎性原则的提出及研究意义

    3.谨慎性原则在会计实务中的具体应用

    3.1谨慎性原则在资产减值中的应用

    3.2谨慎性原则在借款费用资本化的金额确认中的运用

    3.3谨慎性原则在企业投资中的应用

    3.4谨慎性原则在会计计量中的应用

    3.5谨慎性原则在财务分析中的应用

    4.谨慎性原则在会计实务运用中存在的问题

    4.1谨慎性原则的相关条款会计人员在核算方法的选择上具有主观随意性

    4.2谨慎性原则与税法政策不能协调一致

    4.3谨慎性原则与其它原则的冲突

    4.4公允价格难以取得对谨慎性原则运用的制约

    4.5谨慎性原则导致企业的会计信息横向不可比

    5.合理运用谨慎性原则的措施

    5.1增强谨慎性原则的`确定性和可操作性

    5.2缩小税收政策与会计政策的差异

    5.3完善市场信息报价系统

    5.4对谨慎性原则的应用进行必要的约束

    5.5提高会计人员的专业水平和职业道德素质,增强其职业判断能力

    5.6加强审计监督,强化内在约束机制

    5.7将谨慎性原则的应用与会计信息的充分披露有机地结合起来

    6结论

    参考文献

    预期目标:

    毕业论文预期将于3月2日前完成初稿,并上交导师,作进一步修改润色;204月12日前根据指导老师的修改意见,完成毕业论文第二稿,交指导老师审阅;年4月26日前根据指导老师的修改意见,完成毕业论文第三稿,交指导老师审阅。2016年5月10日前论文定稿并打印上交。预期字数达到学校所规定的字数。并按学校统一规格打印成文。

    三、论文(设计)的主要研究方案(拟采用的研究方法、准备工作情况及主要措施)

    研究方法:在导师的指导下选定论文题目。选题之后,利用课余时间寻找与论文题目相关的资料。拟采用的研究方法为:

    1.归纳法针对这一研究领域通过阅读大量的相关书籍文献着作,充分利用数据库,专题搜集相关资料,进行归纳整理。

    2.分析法对国内外就该论题的主要研究成果、现状及最新进展、研究动态等进行比较全面的、深入的、系统的综合分析,对这一领域研究现状做到充分了解。

    3.比较分类法对已有的学术成果做比较分类,并在此基础上勇于探索前人工作的不足,积极挖掘新的研究内容,不断创新,阐述新的观点和见解,以此作进一步的研究,发现新的理论价值。准备工作:已大量阅读了与本论文有关的国内外参考文献。主要措施:广泛查阅资料,理清思路,草拟开题报告和着手文献综述,作好论文写作的前期准备工作。然后草拟论文提纲,着手撰写论文。

    四、主要参考文献

    参考文献:

    [1]sanders,t.h.,hatfield,h.r.,moore,v.,1938:astatementofaccountingprinciples.

    [2]wattsr.l……conservatisminaccountingparti:explanationsandimplications[j].accountinghorizons,,17,(3)

    [6]费伦苏。关于我国会计信息质量特征若干问题的思考[j].财会通讯,03期

    [7]何光明。浅谈谨慎性原则在会计实务中的应用[j].交通财会,,07.

    [9]李娜。浅谈谨慎性原则在会计实务中的应用[j].财经论坛。

    [10]马文娟。会计实务中的谨慎性原则[j].甘肃科技,12月,第23期。

    [11]马义华。浅议谨慎性原则在会计实务中的几点应用[j].商场现代化,年4月期刊。

    [12]潘娜,朱卫东。《对谨慎性原则的思考》。财会月刊(理论版)10期

    [13]汤云为。实证会计研究中的几个问题[j].会计研究,2001,(5)

    五、论文(设计)研究工作进展安排

    9月28日毕业论文动员会。

    2010月10日前确定论文题目和提纲。

    年10月12日上交论文选题。

    2015年10月20日之前接受导师下达的《毕业论文(设计)任务书》。

    2015年10月25日前完成文献综述。

    2015年10月29日前完成开题报告填写。

    2015年11月2日开题答辩。开题后正式着手撰写论文。

    2016年3月29日前完成论文初稿。

    2016年4月12日前完成论文二稿。

    2016年4月26日前完成论文三稿。

    2016年5月10日前论文定稿并打印上交。

    2016年5月29日论文答辩。

    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇六

    国庆节到了,今天我们一家人去古兜温泉。坐在车上,打开窗户飘来阵阵微风,沁人心脾!看到鸟儿站在枝头叽叽喳喳的,好像在欢快地唱歌。不知不觉的来到了古兜温泉的门口,就像一栋气魄雄伟的高楼大厦,一进到里面,看到温泉冒出烟来,美得像仙境一样。让我来介绍一下关于温泉的来源吧。

    温泉水主要来自大气降水,当它们渗到地下深处之后,受火山和岩浆活动等热能的作用和影响,提高了水温。温泉水温一般超过20℃,有些温泉高达100℃。水温超过当地年平均气温的泉也称温泉。

    经常泡温泉可以促进身体血液循环,有改善体质寒冷的功效,因为其中的温泉水中含有大量的对我们人体有益的矿元素,还对皮肤有好处,可以让我们身体的皮肤变得更加的细腻。但是泡温泉一定要注意不可空腹更不可以吃得太饱,那样会容易发生意外,对我们造成伤害!再有就是不可在温泉池中泡得过久,最好不要超过10分钟至15分钟,就必须上岸休息一下。

    我泡的温泉之中我最喜欢的是鱼疗泉。当劳累一天后,进入富含多种微量元素和矿物质的温泉水中,这时小鱼向您欢快地游来依附在您的脚上,亲吻着您的皮肤,帮您推拿按摩,为您啃去足部老化的皮质、毛孔里面堵塞的d细菌和汗渍,使您身轻体健、通体舒适,这美妙的鱼吻会让您心情就像雨后的阳光那样温暖。

    此外,专家提醒,患有心脏病、高血压者应约伴一同浸泡,如有不适应立即上水静养;饥饿时不可浸泡,因空腹易致疲劳,须饭后小睡或稍休息再行浸泡;酒后须熟睡养息后才能浸泡,否则沐浴刺激血行,致使体力消耗殆尽,恐生意外;长途跋涉疲劳过度,不可骤然入温泉,须稍做休息,待体恢复后再行浸泡;泡温泉后,人体水分迅速蒸发,要记得及时喝水补充。

    这就是我去的古兜温泉,了解了温泉的好处,那就是“回归自然”人和自然和谐共处,让身心在轻松的环境下得到修复,提升生命的品质。

    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇七

    今天是妈妈们和我们8位同学的贵安之旅。

    早上,我和妈妈早早地吃了早饭,和潘米娅还有她妈妈一起做我爸爸的车到动车站跟大家汇合。

    到了动车站,那里面人山人海,完全看不到其他的人,所以妈妈就打电话知道其他的人所在的地方,然后再过去。

    检票的时间到了,我们在这么多的人群当中挤来挤去,好不容易挤到了检票的地方,检完票后,我们兴奋地坐上了动车,一路欢声笑语。

    到了贵安,我们先把行李安顿在酒店里,然后再去跑温泉。里面让我们看得目瞪口呆,因为那儿实在太大了,而且还要游泳、瀑布、游乐场所等等。

    我们进入跑温泉的小巷里,那里烟雾弥漫,就好像我们来到了仙境一般,而这时我们却像小鹿一样,在里面飞快地奔跑。那里的温泉里都冒着泡泡,就好像有几只调皮的小鱼在里面吐着泡泡,而且在那儿泡温泉是都很享受,泡完了之后,好像能把我一天的疲劳都去掉一样,让我非常有精神。那儿的温泉琳琅满目,有灵芝池、规划吃、薄荷池等等。

    到了吃晚饭的时间了,我们吃的晚饭是烧烤,我是最喜欢吃烧烤的了,所以吃得津津有味,一不小心把自己变成了一个小花猫。吃完烧烤休息一下,就开始篝火晚会了,主持人有声有色地主持着,跟我们大家说篝火的细节,然后我们大家一起跳舞,最后我们再向篝火许下愿望。

    今天的温泉之旅,大家玩得都很开心!

    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇八

    摘要:在日本真正具有学术意义和比较视角的中国现代文学研究始于竹内好为代表的中国文学研究会的同人。继竹内好之后,关于中日现代文学关系的研究逐渐增加起来,特别是从20世纪50年代开始越来越多的研究文章涉及这一论题,进入八九十年代这一研究取得了长足进展。但是,真正具有一定理论建树和思想深度的研究并不多见。而相比之下,伊藤虎丸的研究以其宏阔的思维视界和独到的理论深度表现出不同的个性特征。

    关键词:20世纪日本;中日现代文学研究;比较视野

    中国与日本自古以来特殊的文化关系和进入20世纪二三十年代后紧张的民族矛盾,使日本人在打量现代中国和中国文学时,就特别关注中日之间的文化、文学关系,比较早的像井东宪的《中华民国的新文艺——与日本文艺的关系》(《都新闻》,1929.2.13-15)、泽村幸夫的《支那小说家的日本女性观——从张资平的作品谈起》(《东洋》34—6.1931.6)、中村光夫《鲁迅与二叶亭》(《文艺》,1936.6,收入《文艺读本·鲁迅》)、山东赋夫在《读卖新闻》(1936年10月22—25日)上发表的《鲁迅与我国文坛》等都显示了关注中国和日本文学关系的新视角。不过,在日本真正具有学术意义和比较视角的中国现代文学研究无疑是始于竹内好为代表的中国文学研究会的同人。

    纵观竹内好的鲁迅和中国现代文学研究,始终内含着比较的视角。他从鲁迅那里,竹内好找到了自我反省和批判的契机,并由此展开对亚洲的近代化问题的思考。他说:“我看到,鲁迅以身相拼隐忍着我所感到的恐惧。更准确地说,从鲁迅的抵抗中,我得到了理解自己那种心情的线索。从此,我开始了对抵抗的思考。如果有人问我抵抗是什么,我只能回答说,就是鲁迅所拥有的那种东西。并且,那种东西在日本是不存在的,或者即使存在也很少。”也正是“从这一基本判断入手”,竹内“形成了对日本的近代与中国的近代的比较性思考”。[1]他的目的并不是停留在鲁迅和中国现代文学本身,而是以此为“镜子”,系统地对鲁迅所代表的中国现代文学进行分析,同时解剖与中国同属一个文化范畴的日本民族的文学及思想性,转而对日本的近代主义无情地加以鞭挞和批判。以此思想为基点,构筑了他的独特的思想体系,并以这一发展模式和价值取向从事其研究活动。比如竹内好强调鲁迅以文学启蒙国民精神的思想,肯定他通过“抵抗”,主体性地接受西方先进的思想与文化的“拿来主义”,据之以批判缺乏“抵抗”的“转向型”的日本近代化,实质上是把鲁迅研究纳入日本现实社会的批判之中,以鲁迅为媒介或参照展开自我反省与批判。对于他来说,亚洲,特别是中国的近代化亦即中国革命,使得对于近代日本进行批判成为可能。在他那里,亚洲首先就是中国。竹内经常说中国通过彻底否定传统而再生于现代,也就是通过“回心”而创造出新的自我。在这一意义上,竹内好得出了中国走的是不同于欧洲的近代化之路的结论。并主张通过现代中国这个媒介实现自我否定,这就是鲁迅所说的那种窃得别人的火烧自己的肉的行为,以促成新的文化自我形成。所以,丸山升认为,竹内好的中国论,比起论述中国本身来更倾向于论述和批评日本、日本文化、社会的“近代主义”。他指出:鲁迅之于竹内好,是“体现实现了与日本‘近代’不同性质近代中国之特征的文学家、思想家,他自身便是对日本近代的批判和镜子。竹内塑造的这种鲁迅像,之所以在战后不久的日本具有巨大的影响力,便是因为很多日本人开始回顾给日本带来那场战争的‘近代’究竟是什么,认真思考未能阻止那场战争的一方弱点是什么;而反过来,则对经过那场战争而作为新中国再生的中国抱有惊诧和敬意。竹内的鲁迅像正是抓住了这些日本人的心。”

    继竹内好之后,关于中日现代文学关系的研究逐渐增加起来。特别是从20世纪50年代开始越来越多的研究文章涉及这一论题,如武田泰淳的《中国小说与日本小说》(《文学》,第18卷10期,1950年10月),冈崎秀夫《中国作家与日本:关于郁达夫》(《文学》,第21卷9期,1953年8月)、丸山升的《鲁迅与厨川白村》(《鲁迅研究》19期,1957年12月)等。到了70年代上述论题得到了进一步拓展和细化,如今村与志雄的《鲁迅与日本文学》(《鲁迅与传统》日本劲草书房,1967年)、斋藤敏雄的《福本主义对李初梨的影响》(《野草》第19期,1975年6月)、小泉让《鲁迅和内山完造》(讲谈社,1979年)等。这些文章和论著都注意到了中国现代作家与日本及日本文学的关系问题,但是,基本上还停留在现象的描述和事实的求证上,像今村与志雄《鲁迅与日本文学》,直接把鲁迅与日本文学联系在一起,由鲁迅的留日经历来推断鲁迅与日本文学的关系。他认为,文学家鲁迅的形成,受到过日本近代文化的影响,也是顺理成章的。但是,他借助从19秋季以后就和鲁迅同在日本留学,起居相守,又同是悉心文学的胞弟周作人在鲁迅去世后写的回忆,来证明鲁迅在漱石以外,对于日本文学并无兴趣。但事实上,鲁迅虽然没有对日本文学表示关心,但是,并不意味着鲁迅没有选择日本文学作为思想启蒙和文化批判的手段与工具。鲁迅一生翻译了相当一部分日本作品,据统计大约有六十五篇之多,像武者小路实笃的《一个青年的梦》、有岛武郎的《与幼小者》、夏目漱石的《挂幅》等。然而关于这一点,并没有引起今村与志雄的关注。

    进入20世纪八九十年代这一研究取得了长足进展,不仅数量多,而且探讨的问题更加广泛,但是,真正具有一定理论建树和思想深度的研究并不多见。这个时期的研究视野从以下的文章题目中可以显示出来。像冈田英弘的《爱日本的中国人——陶晶孙的生涯和郭沫若》(《中央公论》95卷15期,1980年12月)、福田范正的《周扬和日本普罗文学运动》(《野草》第40期,1987年9月)、新谷秀明的《巴金和石川三四郎》(《野草》第54期,1994年8月)、小谷一郎的《日中近代文学交流史中的田汉—田汉和同时代日本作家的往来》(《中国文化》第55期,)等。除了上述的论文外,1991年日本东方书店出版了由山田敬三和吕元明编著的《十五年战争与文学——日中近代文学的比较研究》,收辑了中日两国学者研究成果,从不同角度探讨了中日战争期间的中日文坛、在华反战文学、沦陷区文学和抗战文学,以及中日文学交流等,显示出强烈的“比较”意识和全面揭示中日现代文学关系的企图。像冈野辰之的《中国现代作家与日本文学》具有一定的代表性。它从和歌、俳句、私小说、文艺科学论和新村运动等几个方面,意欲全面地描述中国现代作家与日本文学的关系。然而,它所作的概述显得过于浅显和简单,并未能将中国现代作家与日本文学的复杂而矛盾的关系深刻地揭示出来。而相比之下,伊藤虎丸的研究以其宏阔的思维视界和独到的理论深度表现出与上述研究不同的个性特征。

    伊藤虎丸是日本战败后,经历了民族的历史性深刻反省思潮的洗礼,并在这一思潮最主要的代表人物之一竹内好的深刻影响下,走上了中国现代文学研究之路。伊藤虎丸的研究有一个突出特点,就是注重中日现代文学关系研究,无论是鲁迅研究,还是创造社研究,他都将他们与日本文学联系起来展开思考,从而构成了他的比较视角。诸如《早期鲁迅对尼采的理解与明治文学》(1979年)、《鲁迅与日本人》(1983年)、《在“脱亚论”与“亚洲主义”的中间——日中近代比较文化论序言》(1994年)等,这些论著主要体现了两个特点。

    第一,视野宏阔、思想深刻。伊藤虎丸注重在大的历史背景下,以中国现代文学为媒介思考日本近代化和民族命运,就是孙玉石所说的“大文化比较的视角”。孙玉石指出:伊藤“他习惯于从大的历史背景,从整个亚洲国家民族命运的视野,来思考中国现代文学所可能提供的历史的启示”[3]。在他的《鲁迅与终末论》、《鲁迅与日本人》等书中,在他的.许多学术论文中,都在大文化比较的视角上,阐发了自己关于日本近代民族命运的思考。伊藤虎丸强调了采取比较的方法对于认识各民族的“文化”的意义,他说:“各个民族都有这样的‘文化’。它是只有用‘比较’的方法才能认识到的”[4]。其内在包涵着竹内好的“比较性思考”的精神,不过,相对而言,竹内主要把鲁迅和中国作为内在的否定性的“精神”存在或参照坐标,当然这也是伊藤虎丸的思想基点和最终归宿,但他主要是在同时代的文化选择差异性的思想史的意义上使用了比较的方法。而且,他突破了竹内好否定鲁迅与日本文学关系的论断,在日本明治和大正时期的思想语境中和文化空间里考察鲁迅、创造社同人与日本文学以及西方文化的复杂关系。

    第二,方法独特、角度新巧。与上述特点紧密相连,不是一对一地具体考证中日作家或中日文学作品间的相互影响关系或进行平行研究,而是将鲁迅及创造社等留日作家纳入日本近代思想史的语境中,考察和梳理留日作家与西方文化及日本文学关系。一方面从日本思想界变化的历史轨迹中,在与日本的同时代关系中考察和把握鲁迅和创造社作家与日本文学的精神联系,比如考察鲁迅对尼采思想的接受与日本在接受上的差异;在民族主义问题上,把鲁迅与石川啄木、斋藤野人、内村鉴三等人进行同时代性思考;在科学主义方面,将鲁迅与福泽谕吉展开同时代性探讨。另一方面对非同时代的鲁迅和创造社进行“非同时性”的思考,比较和检视处在明治和大正不同时期的中国留日作家与日本文学的精神联系和他们之间的差异。这种在复杂的语境中的“同时代性”和“非同时代性”的多重比较,使日中文学关系的研究充满了深刻的思想张力。

    参考文献:

    [1][日]竹内好著.李冬木等译.近代的超克[m].北京:生活·读书·新知三联书店,:196.

    [3][日]伊藤虎丸.鲁迅、创造社与日本文学·序[m].孙猛等,译.北京:北京大学出版社,2005:4.

    [4][日]伊藤虎丸.鲁迅、创造社与日本文学[m].孙猛等,译.北京:北京大学出版社,2005:26.

    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇九

    日本的商务礼仪有哪些?日本是个很注重礼仪的国家,要和日本人交际往来,就一定要了解日本的风俗礼仪习惯。

    日本是一个岛国,到明治维新前,一直过着比较封闭、安宁的生活。他们性格内向,不易与其他地区的民族相融合。而且由于同文化辉煌的中国为邻,导致了他们的自卑心理。但是,日本在近代化过程中,成就超过了许多原先比自己先进的国家,此时,其自卑心理又转化成了自负心理。由此,日本人的风格很难同其他国家交往。

    日本人具有强烈的群体意识,喜欢集体活动。不论是在企业、社会团体,还是在家族里,你都经常可以看到他们举行的丰富多彩、花样繁多的活动。如,新年会、忘年会、文体活动、郊游等。不管什么活动,日本人都积极参与,还经常带家属一起。

    日本人有一种顾全大局的集团观念,集团的行动和纪律具有至高无上的约束力。如果有人在外面说自己集团的坏话,或透露家丑,必然会被大家孤立。

    接触和握手:当日本人与外国人会面时,他们通常是向对方鞠躬打招呼,如果还要握手,则感到繁琐、讨厌。当然,现在经常同外国人打交道做生意的日本人,以及年轻一代日本人已习惯握手这种动作。不过,这种根深蒂固的心理习惯仍然具有无形的影响。所以,同日本人会面时,用鞠躬方式打招呼会更自然一些。

    鞠躬:在日本,一切言语问候都伴随着鞠躬,鞠躬几乎可以代替任何言语问候。鞠躬弯腰的深浅不同,其涵义也不同。弯腰最低且最礼貌的鞠躬称“最敬礼”,微微一鞠躬称为“会释”。鞠躬的形式男女也有别,男士双手垂下贴腿鞠躬,女士一只手压着另一只手放在前面鞠身弓。

    名片:对日本人来说,交换名片是人际交流最简洁而又不使双方感到尴尬的方式。在日本,社会等级非常森严,在使用名片时,要注意以下事项:

    印名片时,最好一面印中文,一面印日文,且名片中的头衔要准确地反映自己在公司的地位。

    在会见日本商人时,记住要按职位高到职位低的顺序交换名片。交换名片时,把印有字的`一面朝上并伸直手,微微鞠躬后,各自把对方的名片接到右手上。

    接到名片后,一定要研究一下它的内容。之后,要说“见到你很高兴”等话,并复读其名,同时再鞠躬。记得在其名后加上“san”的发音。(日语“先生”的读音,男女均如此),请注意,在日本公司的一个部门里不会有两个头衔相同的人,不管他们职位何等接近,一定有细微差别。否则,会冒犯到职位高的人。

    在同交换过名片的日本人再会面时,千万不能忘记对方名字。否则,日本人会认为你是污辱他。

    坐:日本人对坐姿极为讲究,不管是坐在椅子上还是塌塌米上。晚辈不能在长辈面前翘二郎腿。当拜访日本公司时,宾主的会面通常是在会议室进行。而且,客人一般会被先领到会议室,主人稍迟几分钟来到并走近每一位客人交换名片。作为礼貌,客人不能随随便便就坐到贵宾位上,应一直站着等主人进来让座。

    笑:通常,日本人比较含蓄,他们在笑时声音放得低,不能容忍哄然大笑。日本人在谈话开始时就面带微笑,并将笑容保持很长一段时间。特别是在谈判桌上,你很难猜透日本人的脸部表情。

    问候:日本人初次会见客人时,总会先花几分钟时间询问一下客人在途中的情况,并询问一下他们以前见过的该客人的某位同事的情况。然后,他们会停顿片刻,希望客人们做出同样行动。接下来,日方高层会述说一下日方同客方公司之间的各种关系,此时,客人最好向日方转达本公司高层的问候。请留意,如果日方在询问时有意漏过某人,则暗示他们不喜欢此人。

    日本人非常强调交往中的级别对等。如果到访客人的级别低,则最好带一封同等级别人员的个人信件,或转达其专门的问候。

    衣着:日本人在正式场合特别注重形象。如果出席日本人的宴席或其他活动,一定要穿着整齐;否则,会被认为你不把他当回事。所以,在访问期间,要确保有一套整洁的服装在身边随时备用。

    宴会:日本人吃饭,通常将各种菜肴一次端上来。吃的顺序是,先喝汤,然后从各盘、碗中挑夹些菜。在就餐过程中,吃得很慢,总是用左手端汤、饭碗;用筷子另一头从公盘中夹菜;在结束前,不撤走空盘。而且,在开始吃饭时要说“我要吃饭了”,吃完还要说“我吃饱了”。

    日本人对他们的独特烹饪术非常自豪。如果懂得一些欣赏、品尝日本菜的知识,往往会赢得日本人的尊重。还有,日本人认为善饮者才是好汉,要是他们问你要不要喝点,正确回答是“要”。

    礼物:礼物在日本社会极其重要。在日本,商业性送礼是件很花钱的事,他们在送礼上的慷慨大方有时令人咋舌。赠送礼物时,通常是在社交性活动场所,如在会谈后的餐桌上。最好说些“这不算什么”之类的话。另外,要注意日方人员的职位高低,礼物要按职位高低分成不同等级。如果总经理收到的礼物同副总经理一样,那前者会觉得受了侮辱,后者也会感到尴尬。

    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇十

    摘要:

    商务活动无处不在,在商务活动中人们应体现互相尊重,商务礼仪起到重要作用。商务礼仪帮助我们规范了自己的行为,提高了个人素养,树立了良好的个人形象,维护了企业的形象。商务礼仪帮助人们体现了在商务活动中人与人之间的互相尊重。

    关键字:

    商务礼仪;作用;规范行为;个人素养;个人形象;企业形象;尊重

    1、根据专业特点偏重选择不同的教学内容,实行模块化教学,灵活运用多种教学方法

    《商务礼仪》教学中可根据专业不同,打乱教材顺序,重新整合教材内容,如酒店管理专业我们可以将教材整合为以下三个模块:个人礼仪模快、社交礼仪模块、岗位礼仪模块。模块下又可分为若干个专题。酒店管理专业的重点则在岗位礼仪模块,岗位礼仪模块中我们则可从酒店前厅、客房、餐厅、康乐、营销等几大一线部门实际工作要求,对学生进行专业礼仪的训练,让学生把礼仪知识融入到具体的工作中。

    根据专题内容进行讲解、训练,在课外时间利用主题班会、竞赛等开展一系列的活动,如打领带、打丝巾比赛等活动。教师打破过去的传统教学,采取讲授法、案例讨论、分组训练、视频教学、示范演示等教学方法,使其教学更加生动。在视频教学中,我们可以选取一些知名礼仪专家的经典视频给学生看,在看视频之前我们可以先告诉学生看视频应抓住的关键词,然后引导学生提出学习的知识点以及其自己发现的问题,然后让学生展开讨论,最后再由教师进行总结。

    2、培养学生的礼仪意识,让学生加强对知识点的运用

    《商务礼仪》教学中绝大部分学生认为是一门易懂的学科,知识点并不难,但运用到实践中却很难,其实这就是个循序渐进的过程和强化训练的问题。要培养学生的礼仪意识,首先应注意校园环境的优化,营造文明的学习氛围。在学院的宣传橱窗,教学楼的走廊等设礼仪宣传墙,设置个人礼仪风采栏,在学生中评选“礼仪之星”。

    也可将学生中的一些不文明现象在曝光台进行曝光。此外,在礼仪的学习中我们还应加强学生的强化训练,强化训练仅靠授课教师完成是不够的,需要其他授课教师在学生平时生活、学习中逐步的养成。实际上教师间的合作尤为重要,每位教师都应该以自己为榜样,为学生营造一个识礼懂礼用礼的学习氛围,在潜移默化中影响学生。礼仪课程不是学完就算了通过反复练习,在强化训练中,不断加强知识点的学习,但这个过程需要教师足够的耐心和技巧。

    3、创新实训教学

    《商务礼仪》课程中有很多仪态动作的训练,例如引导手势的训练,我们可以将高位手势中的直臂式、中位手势中的横摆式、屈臂式、双手横摆、低位手势中的直臂式串联成一系列的动作,也可编排成礼仪操,让学生以做操的形式中逐渐加强训练,从而增强训练的趣味性。

    利用校内、校外的各种条件,为学生提供参与实践活动的机会,更好的让学生学以致用。在条件允许的情况下,让学生参与不同程度的实践活动,在系部组织礼仪小队,在班级、系部或院部大型组织活动中让学生参与颁奖、迎宾、领位、倒水等实践活动,让学生学以致用。如果条件成熟的情况下,还可让礼仪小组参与社会实践活动,参加社会志愿者活动,为社会服务。如去年本市的旅游发展大会中,我院团委牵头招募了大量的志愿者,大会礼仪服务者,利用这次机会同学们得到了很大的锻炼。

    在实践教学中培养学生探索知识和发现知识的能力,实训中可以采取小组之间互评,小组内部自评等方式,让学生在不断尝试和不断修正错误的过程中进行知识的探索。而教师此时所扮演的角色更多的是知识的引导者,而不是知识的灌输者。

    4、多种考核方式

    打破过去的仅仅以一张试卷的考核评定学生的成绩的考核方法。注重学生的平时成绩和实训成绩的考核,调整各项考核的比例,我们可以将平时成绩的考核分为考勤、作业等几个部分,占整个考核成绩的50%,笔试成绩占50%,笔试考核中的题型可以灵活多样,可以参考国家职业技能鉴定的一些题型,并在考试中使用一些现实案例,把知识点放在具体事例中,让学生来进行分析,打破过去考核中对知识点掌握的死记硬背,不断提高学生的分析能力。

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    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇十一

    日本人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:待人处事彬彬有礼,微笑相迎精神欢喜;见面问好鞠躬行礼,谦让礼貌讲求规矩;语言文明说话客气,交谈乐于轻声细语;白色、黄色受人爱昵,绿色、紫色民间为忌;乌龟、鹤类长寿吉利,狐狸和獾人人厌弃。在生活细节上有如下特点:日本人在社交活动中,爱用自谦语言,并善于贬己怡人。“请多关照”、“粗茶淡饭、照顾不周”等,是他们经常使用的客套话。他们很重视衣着仪表的美观,在公开场合,一般都要着礼服,以西装套服较为常见。他们最喜爱的服装是和服。他们有崇拜、敬仰“7”的风俗,据说这与太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星给人间带来了光明、温暖和生命有关。日本人有喝茶的习惯,一般都喜欢喝温茶。斟茶时,他们的礼貌习惯是以斟至八成满为最恭敬客人。他们饮茶时,喜欢主客间相互斟茶,不习惯自斟自饮,即客人在主人为其斟茶后,马上接过酒瓶给主人斟茶。认为这样相互斟茶能表示主客之间的平等与友谊。日本人不习惯以烟待客。他们自己吸烟时,一般不向客人敬让。因为吸烟有害健康,不能用来招待至亲好友。日本人的等级观念很强,上、下级之间,长、晚辈之间的界限分得很清楚。妇女一般对男子极为尊重。他们在社会交往中最好送礼,而且注意实惠,讲究礼品的颜色。他们经常把一些小礼物送人;一般在遇吉事送礼中喜用黄白色或红白色,在遇不幸事时,送礼惯用黑、白色或灰色。他们对白色感情较深,视其为纯洁的色彩;日本人还昵爱黄色,认为黄色是阳光的颜色,给人以生存的喜悦和安全感。他们喜欢乌龟和鹤类等动物。认为这些动物给人以吉祥和长寿的印象。菊花是日本的国花,但他们最喜爱的是樱花,喜爱樱花纯洁、清雅和高尚的风姿;喜爱樱花给人们带来美好的春光;喜爱樱花那种毫不迟疑地开落的豪爽性格。他们视樱花为日本民族的骄傲,把樱花作为勤劳、勇敢、智慧的日本人民的象征。

    注;无论是商务或社交方面的约会,都应准时到达。

    鞠躬礼仪

    日本人相互见面多以鞠躬为礼。比较熟悉的人见面互相鞠躬以二三秒钟为宜;如果遇见好友,腰弯的时间要稍长些;在遇见社会地位比较高的人和长辈的时候,要等对方抬头以后把头抬起来,有时候甚至要鞠躬几次。他们在社交场合上也施握手礼。日本的乡村礼节礼仪方式也较多,女子在送亲友告别时,一般多施跪礼(即屈膝下跪);男子的告别礼是摇屐礼(即手持木屐在空中摇动)。日本虾夷族(阿伊努)人相会的礼节是先双手合十,然后缓缓举向额前,掌心向外,男拍胡须,女拍上唇,再相互握手。鞠躬是日本的传统问候方式,如今已渐为握手所代替,在日本旅游,如果主人伸出手来就握手,如果主人鞠躬,最好回以鞠躬礼,鞠躬时两手垂放,身子弯到与腰平。如果日本人回家,一般是开门的先鞠躬,回来的人再回以鞠躬。不一定的,比如在日本有很明显的男女尊卑之分,一般的是女人先向男人鞠躬。在日本鞠躬还分站式鞠躬和跪式鞠躬:站式鞠躬:“真礼”以站姿为预备,然后将相搭的两手渐渐分开,贴着两大腿下滑,手指尖触至膝盖上沿为止,同时上半身由腰部起倾斜,头、背与腿呈近90度的弓形(切忌只低头不弯腰,或只弯腰不低头),略作停顿,表示对对方真诚的敬意,然后,慢慢直起上身,表示对对方连绵不断的敬意,同时手沿脚上提,恢复原来的站姿。鞠躬要与呼吸相配合,弯腰下倾时作吐气,身直起时作吸气,使人体背中线的督脉和脑中线的任脉进行小周天的循环。行礼时的速度要尽量与别人保持一致,以免尴尬。“行礼”要领与“真礼”同,仅双手至大腿中部即行,头、背与腿约呈120度的弓形。“草礼”只需将身体向前稍作倾斜,两手搭在大腿根部即可,头、背与腿约呈150度的弓形,余同“真礼”。若主人是站立式,而客人是坐在椅(凳上的,则客人用坐式答礼。“真礼”以坐姿为准备,行礼时,将两手沿大腿前移至膝盖,腰部顺势前倾,低头,但头、颈与背部呈平弧形,稍作停顿,慢慢将上身直起,恢复坐姿。“行礼”时将两手沿大腿移至中部,余同“真礼”。“草礼”只将两手搭在大腿根,略欠身即可。跪式鞠躬:“真礼”以跪坐姿预备,背、颈部保持平直,上半身向前倾斜,同时双手从膝上渐渐滑下,全手掌着地,两手指尖斜相对,身体倾至胸部与膝间只剩一个拳头的空档(切忌只低头不弯腰或只弯腰不低头),身体呈45度前倾,稍作停顿,慢慢直起上身。同样行礼时动作要与呼吸相配,弯腰时吐气,直身时吸气,速度与他人保持一致。“行礼”方法与“真礼”相似,但两手仅前半掌着地(第二手指关节以上着地即可),身体约呈55度前倾;行“草礼”时仅两手手指着地,身体约呈65度前倾。

    款待与馈赠

    日本商人经常邀请他们的商业伙伴赴宴,宴席几乎总是设在日本饭店或夜总会里,十分丰盛,往往要延续好几个小时。

    在私人家里招待客人是难得的事。如果你真去日本人家里作客的话,那么一踏进门就先脱下帽子手套,然后脱下鞋子。按习惯,要给女主人带上一盒糕点或糖果,而不是鲜花。

    如果日本人送你礼物,要对他表示感谢,但要等他再三坚持相赠后再接受。收受礼物时要用双手接取。

    日本人喜欢别人送给他们礼物。礼物要用色彩柔和的纸包装好,不用环状装饰结。他们特别喜欢白兰地酒和冻牛排。成双作对的礼物被认为是好运的兆头,所以衬衫袖口的链扣子和配套成对的钢笔和铅笔这类礼物特别受欢迎。任何东西不要送四件的,因为日文中的“四”字发音与“死”字相同。

    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇十二

    幼儿舞蹈是幼儿音乐艺术教育中比较重要的一部分。它舞蹈性较强,艺术性较高,又直观形象、生动活泼,深受孩子们的喜爱。一些好的舞蹈作品,能够使幼儿在受到美的熏陶的同时,还能受到潜移默化的启迪和教育,从而促进孩子们身体素质、思想品德、智力开发及美育教育等综合素质的提高,从而达到寓教于乐、寓教于美的效果。

    一、兴趣是前提

    正如爱因斯坦所说,“兴趣是最好的老师”。兴趣是人们从事任何活动的强有力的动力之一,在各种活动领域中都具有极其重要的意义。尤其是幼儿,兴趣更是可以吸引他们去参加各种活动,思考各种问题,从而发展各种能力。只要幼儿对舞蹈有了兴趣,就能充分调动他们的积极性,使幼儿集中注意,在愉快、紧张的心理状态下,产生积极的影响,兴趣是人们从事任何活动的强有力的动力之一。在各种活动领域中都具有极其重要的意义,尤其是幼儿,兴趣可以吸引儿童去参加各种活动,思考各种问题,从而发展儿童的各种能力。有兴趣的活动总是给幼儿带来快乐、欢喜和满意的情绪体验。

    1、激发幼儿的情感表现

    教材的情感因素,要通过教学过程中教师的分析、表现和与幼儿的情感交流来完成的。教师与幼儿之间情感交流的程度,直接影响着幼儿的学习兴趣和参与程度。教师是情感交流的主体,要将全身心的爱倾注在幼儿身上,赢得他们的爱戴,共同创造美、享受美,这才是音乐教育成功的基础。教师简练、准确、形象的语言,富有表现力的演唱、优美的舞姿、饱满的热情,都能唤起幼儿的美感,使之愿意去亲身尝试、体验。“情感”就会在他们幼小的心灵上萌芽,而且会在演唱、舞蹈中表现出来。这正如文学论家刘勰在《文心雕龙.知音》中说:“夫缀文者情动而辞发,观文者极文以入情。”缀文如此,歌咏又何尝不是“情动而辞发”,“极文以入情”呢?因此,只有当教师把音乐艺术形象中所体现的思想和情感充分揭露出来,音乐对幼儿才有意义。只有当教师把幼儿带入音乐的意境中,进入表现音乐的最佳状态—“情在弦上”时,那么音乐教育的任务才算是真正地完成了。

    2、认真考虑音乐活动的形式及教学方法,引起幼儿学习兴趣,诱发学习的愿望。

    美育是一种情感教育,这种教育在形式上是自由的,生动活泼的。所以在音乐活动中对幼儿不能限制过多,管的过死。我们的教育任务不仅要都给幼儿知识技能更重要的是培养幼儿的自学能力和创造能力。教师是个发掘者,教学的根本任务是发掘每个幼儿潜在的创造能力并促进这种能力的发展。要使实验取得良好效果,关键在于改革一切不适应的教育思想、教学方法及教学法内容。以往的舞蹈教学活动中。教师只重视幼儿是否掌握教师所给的适应与技能,如歌曲会唱了吗,舞蹈动作跟教师教的是否一样……原因就在于:教师没有真正成为幼儿自主进行音乐活动的积极者,支持者,发掘者,只是个命令者,指挥者,监督者,教师较少去考虑如何帮助幼儿在活动中获得成功感,增强自信心,激发兴趣,及帮助形成良好的、正确的自我概念。教师不了解幼儿,也不观察幼儿的需要,只是用一个预先确定的标准来评价幼儿,希望所有的幼儿都能完成同样的任务、形成相同的技能。

    现在的教学应做到“今天的教是为了明天的不教”,在教学活动中让幼儿自己去感受、理解、表现音乐,幼儿通过自己的音乐实践,主动积极地探索知识,从而提高素质,发掘潜力,培养个性,这种教学着眼于幼儿未来。在教学中可能会感到起步很慢,但这时幼儿所获得的点滴知识都不是教师“灌”的,而是自己探求到的,而这恰恰是最重要的。首先要引导幼儿通过想象,创造用动作将力度的起伏、情感表现出来。也许有的动作不一定使成人满意,但这样的教学强调对幼儿“学”的研究。它不单纯追求“成品”掌握的效果,是重在追求教学过程中幼儿各方面的反映。因为教学过程是体现幼儿知、情、意的心理活动过程,也是幼儿掌握知识技能和认知、活动过程。抓住学习过程的研究有利于了解每个幼儿的理解能力、思维能力、探索能力及创造能力。有利于幼儿知识、智能和个性的培养。

    二、通过舞蹈训练,促进幼儿骨骼发育,提高孩子们的身体素质

    幼儿由于其年龄特点,骨骼、肌肉及肌腱非常嫩,可塑性非常强,从幼儿时期开始训练舞蹈,可以矫正一些不良习惯导致的形体毛病。如:有的孩子由于习惯于内八字脚形走路导致小腿内侧弯曲或是“x形”腿形,有的孩子凹胸,有的习惯于端肩,还有的轻微驼背等不良形态;有的孩子体质虚弱,经常生病等。这些形体毛病在经过一段时间的舞蹈训练后都能得到矫正和改善。实践证明,幼儿舞蹈训练除了能促进孩子们的身体的健康发展,还有利于他们气质、风度、仪表等方面的健康发展。

    三、通过音乐活动对幼儿进行情感教育,陶冶幼儿的情感和品格

    情感是人们行动的动力,情感的效能具有巨大的力量,艺术教育的特点是以具体形象感染为特长,通过启发道德情感形成道德信念,使幼儿在感受艺术性象中受到潜移默化的陶冶,起到寓教于乐的效果,达到以情感人,以美育人的目的。

    四、通过实验使我们体会到美和美德是交织在一起,互相渗透,互相影响的

    一般教育往往带有强制性和约束性,而审美教育中的音乐教育则是以具体的形象感染为特长,着重于通过启发情感去形成信念,在认识和行为之间架起“桥梁”。没有这个过渡,认识就难以落实到行为上。所以音乐教育常常收到比说教的理论性教育更佳的效果,给人以长久的深入心灵的启示。

    舞蹈是一种身体随着音乐旋律有节奏的优美运动。舞蹈教育着眼于幼儿在舞蹈中得到愉快,享受音乐的美、动作的美,目的是寓教育于自由、活泼、欢快、幸福、高尚、纯朴之中。这种特殊的学习能不断使幼儿增长才干,促进幼儿德、智、体、美诸方面都到发展。实验结果显示,还有个别幼儿仍然对学习幼儿舞蹈没有兴趣。这说明,要使每一位幼儿喜爱舞蹈并不是一朝一夕的事,教师应当有足够的耐心。欲速而不达,不能期望一下子取利进展,但只要方法得当,持之以恒,相信一定能使幼儿真正喜爱上属于自己的舞蹈。

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    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇十三

    七月十六日至二十日,我、爸爸、妈妈和大舅舅一家到日本游玩。那几天我玩得很开心。

    十六号的那天,我和爸爸妈妈乘通天巴士到机场。我们下车后,看见机场内有许多人,他们不是来香港旅游,就是到其他地方旅游的。我们拉着行李到了机场内。我们在机场e等了一会儿,大舅舅一家便到了。过了一会儿,导游告诉我们一些旅游须知,然后我们就开始登机了。工作人员先帮们检查行李,然后再帮我们检查护照。接着,我们上飞机了。从飞机上往下望,所有的东西都变小了。时间过得很快,我们很快就到了日本了,我们在机场休息了一会儿后,便跟着导游乘旅游巴到了酒店,在路上,我看到十分美丽的风景。我们到了酒店,便再房间e换上日本的传统衣服,然后我们就去吃怀食料理。怀食料理是一个大盘子,e面装着许多食物,例如有:刺身、乌冬等,真令我大包口福啊!

    我们先去串本海中公园,串本海中公园e有叁个游览景点,分别是:水族馆、海中观光船和海中展望塔,而我们就参观了水族馆和海中展望塔。水族馆e有很多不同的鱼类。而海中展望塔就是一个塔,这个塔是直通海底的,e面一样可以看到很多鱼。

    我们又到了叁段碧洞窟和纪州备长炭馆。

    我们还去了有马玩具博物馆,那e有很多古老的玩具,例如:木马、士兵模型等等,我玩了几样玩具,很好玩!

    最后来到我最喜欢的旅游景点――环球影城。环球影城e有很多机动游戏和表演,我们玩了史诺克4dv险记、水世界、蜘蛛侠惊魂v险记、大白鲨和史诺比云宵飞车大竞赛。史诺克4dv险记是用4d电影来讲述史诺克和他的妻子结婚后的生活,这部电影最特别的地方是它是立体的,而且它还会再适当的时候摇动凳子、喷气和喷水。水世界是讲述海盗集团抢走dryland的经过。蜘蛛侠惊魂v险记是透过座车的时间来让你用4d看蜘蛛侠打怪兽的情景。大白鲨是坐在船上玩的,再船头有一个工作人员,她会讲解在周围的景物,当大白鲨出现的时候,她就会拿起枪去射那条大白鲨。而史诺比云宵飞车大竞赛是坐过山车。

    我觉得日本很乾净,空气很清新,治安也很好,所以那里很少垃圾箱和警察。而且那e的人都很有礼貌,我真是要多跟他们学习啊!

    优质日本温泉的论文大全(14篇)篇十四

    今天我去泡温泉了,温泉可以养生、治疗失眠……等多种功能。

    不一会儿,我听到了一阵嘈杂的声音,我睁开眼睛一看,噢?,原来他们准备去泡温泉了!我也连忙爬起来,穿好衣服,跟着他们一起去泡温泉了。

    首先我们去了更衣室换衣服。我的泳衣是分为两件的。一个是小背心,穿在上半身上,还露出了我的肚子。一个是小裙子,穿在下半身上,但我的腿和脚却没有被包住。在这两件衣服上布满了白色的爱心,底是大红色的。

    换完衣服后,我们走进了温泉区。我们一会儿泡泡这个池子,一会儿泡泡那个池子。但在这里面我最喜欢的是红酒池和心连心池。红酒池池水是酒红色的,闻着有一股香香的葡萄味,泡着很舒服。心连心池里的都是清水,有4个座椅。它的形状是2颗心,但实际上是3颗心,因为从后面看还有一颗心。我坐在里面的座椅上,把脚放进水里,啊?真舒服。最后,我们还去了地热房休息了一下,就离开温泉区。

    我们穿好衣服,洗完澡后便去吃饭。我吃了很多吃的,每一样都很好吃,吃了一半,我就已经吃不下了!

    吃完饭,该睡了吧?没有!还要放灿烂的烟火呢!妈妈开车给我们买了各式各样的烟花玩儿。每个人手里都拿着五彩的烟花,每个人脸上都洋溢着喜悦的笑容。

    玩完后,我们回酒店睡觉去了。灯一熄,我就马上进入了甜甜的梦乡……。

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