相逢不拈出,犹是东山左边底。举意便知有,又是方庵外边事。
南山快便难逢,声东击西。持方入圆,贵要诸人知有。
一点成龙两处全,何如兄弟添十字。
偈颂一百四十二首 其一○九。宋代。释广闻。 相逢不拈出,犹是东山左边底。举意便知有,又是方庵外边事。南山快便难逢,声东击西。持方入圆,贵要诸人知有。一点成龙两处全,何如兄弟添十字。
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
题李宾客旧居。唐代。李虞。 逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。
苕川夜宿。明代。高逊志。 山绕荒城水自流,霜空月色满溪楼。夜长欹枕浑无寐,二十五声都是愁。
鸳鸯湖棹歌 之五。清代。朱彝尊。 西埏里接韭溪流,一篑瓶山古木秋。惯是争枝乌未宿,夜深啼上月波楼。
和王七玉门关听吹笛。唐代。高适。 胡人吹笛戍楼间,楼上萧条海月闲。借问落梅凡几曲,从风一夜满关山。
次韵赵祭酒城东宴集 其五。元代。乃贤。 仙家高馆隔红尘,流水联阶竹树新。学士重来今白发,冯阑空忆种花人。