送李宪副回山西
送李宪副回山西朗读上林三月柳花飞，又送青骢出帝畿。别路争看迎宪节，过家应自舞斑衣。
恩光北极悬红日，行色西山入翠微。风纪重临还自保，更驰清誉到彤闱。
送李宪副回山西。明代。薛瑄。 上林三月柳花飞，又送青骢出帝畿。别路争看迎宪节，过家应自舞斑衣。恩光北极悬红日，行色西山入翠微。风纪重临还自保，更驰清誉到彤闱。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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病中书怀。宋代。卫博。 平生技拙笑屠龙，去国尤惭易道东。回望飞云亲舍下，不堪伏枕左书空。四方未了男儿志，一饭长怀国士风。怜我已深兄弟好，原从之子客东蒙。
润州五州山。宋代。翁逢龙。 五州山下路，樵牧自成群。涧浅泉交径，岩高石碍云。老松前代寺，异草贵人坟。更陟重冈望，江淮地势分。
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奉使过居庸关。宋代。郑獬。 铁山五十里，{左犭右票}兽不能逾。两壁如夹城，行人贯众鱼。巨关隔元气，寒暑南北殊。一夫扼其键，万马不能趋。石氏窥三川，荒唐谁与谟。不能仗大义，割地事匈奴。封树未拱把，敌骑已长驱。后嗣竟衔璧，白衣拜穹庐。自此失天险，一柱折坤舆。世宗有英气，手撼昆仑墟。关南下六城，卧病归东都。太祖得天下，僭窃即为诛。右顾取蜀汉，左顾平荆吴。欲藏百万缣，万里购头颅。可用一赤组，坐使缚单于。奇策秘九地，白日忽西徂。壮士折其弓，痛哭望鼎湖。先帝务养民，束箒不忍除。岁时遗缯絮，天府藏丹书。桑柘入燕山，牛羊卧平芜。我行谬使节，踏冰出中涂。路傍二三老，幅巾垂白须。喜见汉衣冠，叩首或欷嘘。不能自拔扫，百年落鬼区。天数终有合，行上督亢图。酹酒吊遗民，泪湿苍山隅。